CN V PS – NĂM A

CHÚA GIÊSU LÀ ĐƯỜNG DẪN ĐẾN THIÊN CHÚA

Chúng ta đang ở Chúa Nhật thứ V mùa Phục Sinh, mùa của niềm vui, niềm vui mừng Chúa sống lại, mang lại cho chúng ta niềm hy vọng sau này cũng được phục sinh với Ngài và được diễm phúc chung chia sự sống hạnh phúc bất tận với Ngài.

Trong bài Tin mừng hôm nay (Ga 14,1-12), Chúa Giêsu củng cố niềm tin cho các môn đệ, Ngài mặc khải tỏ tường cho các môn đệ về Chúa Cha: về nhà của Cha với nhiều chỗ ở, về cách thế để “thấy” và “biết” Chúa Cha, về con đường dẫn đến Chúa Cha. Ai muốn biết Chúa Cha và đón nhận sự sống của Chúa Cha thì hãy gặp gỡ Chúa Giêsu và tin vào Ngài, lời Chúa Giêsu khẳng định rõ ràng: “Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống. Không ai có thể đến với Chúa Cha mà không qua Thầy” (Ga 14,6), và “Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha” (Ga 14,9b).

Trong giới hạn của bài chia sẻ, chúng ta chỉ đi vào một chi tiết trong đó. Sau khi củng cố niềm tin cho các môn đệ: “anh em đừng xao xuyến”, Chúa Giêsu mặc khải cho họ về mục đích Ngài ra đi. Những lời đó đã làm cho Tôma thắc mắc. Nhờ đó, Chúa Giê-su đã có mặc khải quan trọng: “Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống”.

“Con đường” ở đây không phải là một hạn từ địa lý, như Tôma hiểu, nhưng là công việc Ngài đang thực hiện để hoàn tất thánh ý của Cha; “con đường” ở đây chính là con đường đau khổ, bị phản bội, cái chết và sự phục sinh, như Ngài đã báo trước (x.12,27-34), “con đường” ở đây cũng là nơi gặp gỡ Thiên Chúa và đi vào tương quan mật thiết với Ngài.

Hạn từ “con đường” nằm trong sự nối kết với các hạn từ “sự thật” và “sự sống” theo sau, có ý nói đến chính con người Chúa Giêsu. Vì thế, “sự thật” và “sự sống” có chức năng như những bổ ngữ trong sự liên kết với hạn từ “con đường” đi trước, nghĩa là chúng làm sáng tỏ bằng cách nào và tại sao Chúa Giêsu là “con đường”.

Những hạn từ này là những danh từ được biểu lộ ngang qua đời sống và sứ vụ của Chúa Giêsu. Nhận ra Chúa Giêsu là sự thật thì cũng đồng thời xác nhận Ngài, Ngôi Lời thành xác phàm, làm cho sự thật về Thiên Chúa tỏ lộ ra cho thế gian (14,17-18). Mối tương quan của ta với Chúa Giêsu là mối tương quan với sự thật giải phóng của Thiên Chúa (8,31-32), mà đời sống và sứ vụ của Chúa Giêsu là chứng tá cuối cùng cho sự thật của Thiên Chúa (18,37). Chúa Giêsu là “con đường”, lời hứa về mối dây liên kết với Thiên Chúa, bởi vì nơi Người ta gặp được sự thật về Thiên Chúa.

Chúa Giêsu là sự sống, bởi vì Ngài mang quà tặng sự sống của Thiên Chúa cho thế gian (x.3,15-16; 5,21.26; 10,18-29; 11,25-26; 12,50). Chúa Giêsu là “con đường”, bởi vì Ngài là lối vào để đến sự sống thân tình, “mặt giáp mặt”, với Thiên Chúa.

Chúa Giêsu là Con Đường dẫn đến Chúa Cha (Ga 14,4-7). Đây là một xác quyết vô cùng quan trọng trong Kinh Thánh. Không có con đường nào khác đến với Thiên Chúa ngoài con đường Giêsu. Ngài sắp về cùng Chúa Cha với mục đích là để chuẩn bị cho các môn đệ cũng như cho mọi kẻ tin nói chung.

Chúa Giêsu chính là con đường đến với Chúa Cha (Ga 14,6). Một quả quyết tối quan trọng của Đức Giêsu: “Không ai có thể đến với Chúa Cha mà không qua Thầy” (Ga 14,6b). Chúa Giêsu là con đường duy nhất để đến với Thiên Chúa. Chúa Giêsu không phải chỉ đứng ở một nơi nào đó và nói cho người ta biết làm thế nào để đến với Thiên Chúa, nhưng chính Ngài là con đường dẫn người ta đến Thiên Chúa. Đó là con đường của ơn cứu độ. “Ngoài Ngài ra, không ai đem lại ơn cứu độ; vì dưới gầm trời này, không có một danh nào khác đã được ban cho nhân loại, để chúng ta phải nhờ vào danh đó mà được cứu độ” (Cv 4,12; x.Dt 13,8).

Con đường đến với Thiên Chúa đã được mặc khải. Con đường duy nhất để đến với Chúa Cha đã được mặc khải, và sự mặc khải này là không thể sai lầm. Nếu một người muốn thấy Thiên Chúa đích thực là ai và Thiên Chúa giống như thế nào, người ấy phải nhìn vào Chúa Giêsu Kitô. Mặc khải tối hậu nhất của Chúa Giêsu đó là Thiên Chúa là tình yêu (Ga 3,16; 1Ga 4,8.16). Và bởi Thiên Chúa là tình yêu, nên không bao giờ Ngài để nhân loại phải lần bước trong bóng đêm mịt mù, không phương hướng. Thiên Chúa chỉ cho nhân loại Con Đường chắc chắn để đến với Ngài, đó là con đường Giêsu. “Vậy, thưa anh em, nhờ máu Đức Giêsu đã đổ ra, chúng ta được mạnh dạn bước vào cung thánh. Người đã mở ra cho chúng ta một con đường mới, tức là chính thân xác của Người” (Dt 10,19-20; Ga 14,4- 6; 16,15).

Chúng ta đang mừng mầu nhiệm phục sinh của Chúa Giêsu. Nhờ và qua biến cố phục sinh, Ngài đã làm cho lời của Ngài trở thành hiện thực, là trở thành Con Đường dẫn chúng ta đến Thiên Chúa đích thực, đưa chúng ta vào mối thông hiệp thân tình với Thiên Chúa, dẫn đưa chúng ta đến suối nguồn tình yêu và đưa chúng ta vào sự sống hạnh phúc bất diệt với Thiên Chúa.

Chỉ nhờ Chúa Giêsu và qua Chúa Giêsu, con đường duy nhất, con đường gần nhất, con đường đích thực, dẫn đưa chúng ta đến cùng Thiên Chúa, là nguồn hạnh phúc vĩnh hằng. Cuộc sống chúng ta luôn đối diện với những sức mạnh của thế gian, của xác thịt và ma quỷ. Không ai tránh khỏi những đêm tối của cuộc đời. Chúng ta hãy luôn chiêm ngắm Chúa Giêsu, cùng vác thập giá với Ngài, cùng bước đi với Ngài lên đồi Canvê, cùng chịu đóng đinh với Ngài, để rồi cùng được phục sinh với Ngài trong vinh quang. Chúng ta hãy luôn đặt tất cả niềm tin, niềm hy vọng và lòng mến vào Ngài. Hãy đến với Chúa để múc lấy tận nguồn ơn cứu độ.