Giáo Phận Qui Nhơn

Cảm Thức Đức Tin Trong Đời Sống Giáo Hội

Bản văn này sẽ trước hết xem xét các nguồn Thánh Kinh của ý niệm cảm thức đức tin và cách ý niệm này khai triển và hành xử trong lịch sử và truyền thống Giáo Hội (chương một). Bản chất của cảm thức đức tin tín hữu (sensus fidei fidelis) sau đó sẽ được xem xét cùng với các biểu hiện của nó trong cuộc sống bản thân của người tín hữu (chương hai)....

 

Kết hôn giả

Có một cô gái công giáo đã làm thủ tục kết hôn giả với một anh Việt kiều cũng có đạo công giáo để được xuất cảnh. Hai người này có hôn thú dân sự, nhưng không hề sống chung với nhau và cũng không làm hôn phối theo phép đạo. Được hai năm, cô gái về lại Việt Nam để xin cử hành phép hôn phối với một thanh niên trong giáo xứ của con. Nhưng cha xứ không chấp thuận vì cô gái đang có hôn thú dân sự với người khác...

 

Lễ Á Thánh Anrê Phú Yên

Á Thánh Anrê Phú Yên là người tự do giữa CHỌN và BỎ : Chọn Chúa để giữ nghĩa cùng Chúa kitô bằng cả lòng tin-cậy-mến. Cụ thể hơn Á thánh Anrê Phú Yên đã dâng mạng sống bằng tử đạo của mình như là một cử chỉ yêu thương đáp lại tình yêu vô biên của Thiên Chúa: tình yêu đáp lại tinh yêu. (Lm. Vinh Sơn Nguyễn Văn Thanh)

 

Làng Sông Đêm Lộng Gió

Mới đây mà đã năm năm rồi, năm nào cũng vậy, cứ sau mỗi dịp đồng hành trong chuyến hành hương với các bạn trẻ đạt giải Văn Thơ Lm Đặng Đức Tuấn và các bạn trong CLB Đồng Xanh Thơ Qui Nhơn, mình lại cảm thấy cần được viết, bởi lẽ những xúc cảm cứ như ăm ắp đầy tràn.

 

Thêm Sức và Rước Lễ lần đầu tại Giáo xứ Chính Tòa

Lúc 8g30 sáng Chúa Nhật, ngày 20.7.2014 Đức Giám Mục giáo phận chủ sự thánh lễ đồng tế ban bí tích Thêm Sức và Rước lễ lần đầu cho các em học sinh Giáo lý của Giáo xứ Chính Tòa Qui Nhơn... Đầu thánh lễ, Đức Giám Mục mời gọi cộng đoàn cùng nhau dâng lễ tạ ơn Chúa, vì niềm vui thánh thiện Chúa ban cho cộng đoàn Giáo xứ đặc biệt trong ngày hôm nay.

 

Ngày hè, chủng sinh trên sân cỏ

Mới đó mà kỳ nghỉ hè đã vơi đi gần hai tháng rồi, sau những ngày gặp gỡ học hỏi chương trình của Giáo Phận và phụ giúp các chương trình hội hè cho các em giáo lý ở vài giáo xứ trong Giáo Phận. Sáng hôm nay, ngày 21/7/2014 – tại sân cỏ nhân tạo Kỳ Sơn, xã Phước Sơn, các chủng sinh ở Giáo Hạt Gò thị có dịp gặp gỡ nhau trong tình anh em với trái bóng lăn tròn.

 

Rước lễ lần đầu tại Tuy Hòa

Vào lúc 7 giờ 30 Sáng Chúa nhật 20 tháng 7, giáo xứ Tuy Hòa tổ chức cho 47 em thiếu nhi được rước lễ lần đầu. Ngoài giờ giáo lý của ngày Chúa nhật trong năm ra, các em còn phải học thêm và tham dự thánh lễ hằng ngày trong hai tháng hè. Với sự nổ lực và cố gắng đó, các em đã đủ điều kiện để lãnh nhận hai bí tích Hòa giải và Thánh Thể.

 

Sứ điệp của Hội đồng Toà Thánh về Đối thoại Liên tôn gửi người Hồi giáo nhân dịp kết thúc tháng Ramadan

Ngày 18-07, Phòng Báo chí Toà Thánh đã công bố Sứ điệp hằng năm của Hội đồng Toà Thánh về Đối thoại Liên tôn gửi người Hồi giáo nhân dịp kết thúc tháng Ramadan. Sứ điệp có chủ đề “Hướng đến một tình huynh đệ đích thực giữa người Hồi giáo và người Kitô hữu”,

 

Sống yêu thương I (Hoa Biển 14)

Một bài hát - Một chặng đường; Trái tim; Niềm tin tình yêu Thiên Chúa; Anh em thằng vé số; Ranh giới; Ngôi nhà cuối xóm

 

Hành hương và trao giải văn thơ Đặng Đức Tuấn lần V

Trong ba ngày từ chiều ngày 16/7 đến hết ngày 18/7/2014, lễ trao giải và chuyến hành hương giải văn thơ Đặng Đức Tuấn lần thứ V đã được tổ chức. Giải đã qui tụ nhiều tài năng văn thơ khắp ba tỉnh Quảng Ngãi, Bình Định và Phú Yên. Sau nhiều tháng ngày cố gắng rèn luyện sáng tác, đến nay các bạn trẻ đã thấy được thành quả của mình. Nhiều giải thưởng đã được trao trong đêm trao giải ngày 16/7, cùng với những tiết mục văn nghệ hấp dẫn đến từ các giáo xứ và hội dòng.

 

Nguồn gốc và ý nghĩa của chữ ''Công Giáo''

Theo thiển ý người viết, phải làm sáng tỏ ''nguồn gốc'' của chữ ''Công Giáo'' trước khi giải thích ''ý nghĩa'' của nó bởi vì giải thích ''suông'' mà chẳng đưa ra ''nguyên do'': lý do, duyên cố, do lai, tức là ''căn cơ, cội nguồn'' của chữ này thì giải thích cho lắm cũng bằng không!

 

Hội trại tổng kết giáo lý Giáo xứ Tân Quán

Để cho các em vui chơi sau những ngày tháng học hỏi giáo lý, cũng như để đánh giá kết quả việc học của các em. Cha Giuse Nguyễn Đức Minh – chính xứ giáo xứ Tân Quán - đã chỉ đạo cho Hội Đồng Giáo Xứ phối họp cùng Ban Giáo Lý tổ chức ngày hội trại tổng kết khóa giáo lý năm 2013 – 2014 tại giáo xứ Tân Quán.

 

Rước Lễ Lần Đầu, có cần trọng thể không?

Cháu gái của tôi sắp được Rước lễ Lần Đầu, và tôi được biết là cháu sẽ không cần mang áo đầm trắng truyền thống, cũng không Rước lễ chung với các em cũng sẽ Rước lễ Lần Đầu. Cha xứ nói cháu có thể tham dự bất cứ thánh lễ nào, và đi lên rước lễ bình thường. Tôi đã phản đối với cha xứ về việc này, và được cha trả lời ngắn gọn rằng áo đầm trắng là quá đắt tiền đối với một số bà mẹ... Thưa cha, cha xứ có quyền làm như vậy không?

 

Bản Tổng kết Khoá Thường huấn các nhà đào tạo ứng sinh linh mục tại Việt Nam (6-18/7/2014)

Quả là một công việc lâu dài, nhưng đáng cho chúng ta đầu tư công sức, tiền của và tâm tư, vì lẽ sai lầm trong các lĩnh vực khác như xây cất, học hành, và thậm chí cả tông đồ nữa còn có thể chấp nhận; nhưng không thể chấp nhận sai lầm trong việc đào tạo, vì lẽ sai lầm này sẽ tác hại khôn lường trên toàn Giáo hội trong tương lai.

 

Gia đình thì quý giá biết bao!

Chuyện trong cổ tích hay chuyện hiện thực trong đời để lại trong chúng ta ý nghĩa tích cực về giá trị trổi vượt và sự bền chắc của tình yêu và lòng thủy chung trong quan hệ con người, đặc biệt trong đời sống gia đình mà tình vợ chồng được nhắc đến như một nguồn cảm hứng vô tận. Và rồi cũng quanh đâu đó, một vài gia đình, không còn trẻ nữa được kể là đang tìm cách tách rẽ lối đi dẫu rằng họ cùng chung bước khá dài trước đó…

 

Các bài suy niệm CN XVI TNA

Các bài suy niệm Chúa Nhật XVI Thường Niên - Năm A - Nhiều tác giả

 

Thánh lễ an táng cha Gioakim Nguyễn Hoàng Trí

Đăng lúc: Thứ tư - 26/03/2014 15:18 - Người đăng bài viết: BTTVHQN

Vào lúc 8g thứ Tư ngày 26/3, Đức cha Matthêô đã đến Giáo xứ Kim Châu để dâng thánh lễ an táng cha Gioakim Nguyễn Hoàng Trí, cha sở Kim Châu, qua đời vào lúc 6g30 ngày 24/3. Cùng dâng thánh lễ đồng tế có cha Phêrô Nguyễn Vân Đông, Tổng đại diện Giáo phận Kon Tum, cha Tổng đại diện Phêrô Hoàng Kim và khoảng gần 100 linh mục trong và ngoài giáo phận cùng với sự hiện diện đông đảo các nam nữ tu sĩ, chủng sinh và giáo dân cũng như thân bằng quyến thuộc.

Trong bài giảng lễ, Đức cha Matthêô chia sẻ về cái chết dưới góc nhìn đức tin và đặc biệt là sự ra đi đột ngột của cha Gioakim dưới ánh sáng của Lời Chúa: “Thường thì mỗi cái chết đều tạo ra một khoảng trống rất lớn, nhưng khoảng trống do cái chết của cha Gioakim hôm nay đã được lấp đầy bằng sự hiện diện của quý cha, quý tu sĩ nam nữ, cộng đồng dân Chúa và những người thân trong gia đình, không những lấp đầy bằng sự hiện diện mà còn bằng đức tin dạt dào và lòng thương mến. Hơn nữa, khoảng trống này được lấp đầy bởi ánh sáng của Lời Chúa. Bài đọc thứ I trích sách Khôn Ngoan đã ca tụng những người đầu bạc là khôn ngoan, nhắc chúng ta nhớ đến mái tóc bạc phơ của cha Gioakim. Đoạn sách nói rằng: “Người lành dù có chết sớm vẫn được an nghỉ.  Người công chính nên hoàn thiện chỉ trong một thời gian ngắn, thì kể như đã hoàn tất một sự nghiệp lâu dài”. Như vậy, cuộc đời của người lành không được tính theo chiều dài của năm tháng mà được tính theo những công việc họ làm, hay đúng ra  là việc họ đáp lại tiếng gọi của Chúa, thực thi những gì Thiên Chúa mong muốn. Bài đọc thứ II trích thư thánh Phaolô đã mô tả cái chết, cách riêng cái chết của một linh mục, là một kết nối giữa chúng ta với Đức Kitô. Là một kitô hữu, chúng ta đã đi vào cái chết của Đức Kitô trước hết bằng bí tích rửa tội. Chúng ta đã chết đi con người cũ để sống con người mới. Một linh mục khi đón nhận chức thánh thì cũng đã chết đi con người trần gian để trở thành đồng hình đồng dạng với Đức Kitô. Cuối cùng, đoạn Tin Mừng nói đến những giờ phút xao xuyến trước giờ tử nạn, Đức Giêsu đã coi đó như là một giờ tôn vinh. Và tất cả những ai từng được kêu gọi bước theo Ngài thì giờ phút ấy cũng ở đó với Ngài. Chúng ta có thể áp dụng ý nghĩa này cho cha Gioakim, một linh mục đã tận tụy với Ngài suốt đời, đã trở nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô qua bí tích truyền chức thánh và từ đó luôn luôn ở với Ngài. Giờ đây chúng ta tin chắc rằng cha Gioakim đang thực sự ở với Thiên Chúa.”

Cuộc đời con người như một trang sách viết dở và Đức cha đã ví cuộc đời của cha Gioakim là sự nối tiếp của những dấu chấm câu trong trang sách đó cho đến cái chết là dấu chấm trọn cuối cùng. “Có những cuộc đời kết thúc bằng dấu chấm than khi trong đời có nhiều điều đáng tiếc. Có cuộc đời kết thúc bằng dấu chấm hỏi khi trong đời có nhiều nghi vấn. Cha Gioakim đã kết thúc cuộc đời bằng dấu chấm trọn sau khi đã trải qua những dấu phẩy, thậm chí những dấu chấm phẩy. Dấu phẩy đầu tiên là khi cha được gọi vào chủng viện Làng Sông. Tiếp đến là những dấy phẩy khác qua những giai đoạn phân cách cuộc đời của ngài để tiến lên từng bước trên hành trình theo Chúa. Và cách đây 4 năm, cũng trong thời gian mùa Chay này, ngài đã vạch một dấu chấm khi bị một cơn bạo bệnh tưởng rằng không qua khỏi, nhưng may thay cuối cùng đó chỉ là một dấu chấm phẩy. Cách đây 2 ngày, một dấu chấm đã hoàn tất cuộc đời của ngài: một dấu chấm trọn nói lên rằng cuộc đời của ngài đã trọn vẹn ý nghĩa. Trong đoạn Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói: “Đã đến lúc Con Người được tôn vinh”. Chúng ta nhìn lại của đời của cha Gioakim để tôn vinh một vị linh mục của giáo phận Qui Nhơn chúng ta, một vị linh mục hoàn toàn vâng theo ý Chúa”.

Sau thánh lễ, mọi người tiễn đưa linh cửu của cha Gioakim đến nơi an nghỉ cuối cùng là nghĩa địa các linh mục ở Làng Sông, đoàn tụ cùng với những bậc đàn anh đi trước trong chức linh mục. Nhìn lại cuộc đời của cha Gioakim, mọi người đều nhìn nhận ngài là một linh mục gắn bó với  Thánh Thể, một linh mục hòa đồng chia sẻ và là một linh mục tha thiết với ơn gọi.  69 năm cuộc đời, 42 năm linh mục, cái chết của cha Gioakim là một mất mát lớn đối với giáo phận. Giáo xứ Kim Châu mất đi một mục tử nhân lành và gia đình mất đi một người  thân yêu đáng mến. Mùa Chay là thời gian Giáo Hội mời gọi mọi người cùng tham dự vào cái chết của Đức Kitô để được cùng phục sinh với Ngài, dưới nhãn quan này thì cái chết của cha Gioakim không phải là mất mát nhưng là sự ra đi cần thiết để nhận lãnh một điều lớn lao hơn. Trong niềm tin vào mầu nhiệm khổ nạn và phục sinh của Đức Kitô, xin Chúa thương đón nhận tôi tớ Ngài là linh mục Gioakim được vào hưởng vinh phúc muôn đời và xin lau khô những giọt nước mắt tiếc thương vì sự ra đi của cha Gioakim.

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 











Tác giả bài viết: BTTVH
Nguồn tin: Gpquinhon.org
Đánh giá bài viết
Tổng số điểm của bài viết là: 45 trong 10 đánh giá
Click để đánh giá bài viết

Ý kiến bạn đọc

 
Tìm kiếm chọn lọc