Giáo Phận Qui Nhơn

Giáo huấn số 04: Chiếu tỏa niềm tin với Tin Mừng đổi mới

Chúa Nhật IV Mùa Vọng kêu mời chúng ta hướng tâm hồn và niềm khát vọng gặp gỡ Đấng Thiên Sai đang đến qua mầu nhiệm Phụng Vụ Giáng Sinh. Chính từ khát vọng sâu xa nầy sẽ biến đời sống người Kitô hữu trở thành lời chứng sống động về sự hiện diện của Chúa Kitô trong cuộc sống,

 

Thiệp mừng Giáng Sinh và Năm Mới 2015 của ĐGM giáo phận Qui nhơn

Thiệp mừng Giáng sinh và năm mới 2015 của ĐGM giáo phận Qui nhơn

 

Mấy cảm nhận về sự khác biệt giữa giáo dục miền Nam và giáo dục miền Bắc

Nếu giáo dục miền Nam tiếp nối cái mạch giáo dục của nhiều nước trên thế giới và trực tiếp là nền giáo dục VN trước 1945 thì giáo dục miền bắc, xét theo cả chặng đường dài năm sáu chục năm, trong khi cố tìm cốt cách riêng của mình, hóa ra lại chẳng tuân theo quy luật nào cả.

 

Các bài suy niệm Chúa Nhật IV MV năm B

Các bài suy niệm Chúa Nhật IV MV năm B - Nhiều tác giả

 

Thư Uỷ ban Giáo dục Công giáo gửi các sinh viên, học sinh Công giáo

Chính các con là những mục đồng của thời đại hôm nay. Các con đã gặp được Chúa Cứu Thế. Các con hãy hân hoan thông truyền niềm vui cho những người chung quanh các con: những người thân yêu trong gia đình, các thầy cô và bạn học trong trường lớp, các bạn chung sống cùng nhà trọ, những người các con gặp gỡ trên đường phố

 

Giáo xứ Đa Lộc Tĩnh Tâm Mùa Vọng

Mặc cho cái rét cắt da, mưa phùn gió bắc, đường sá lầy lội......

 

Chúa Nhật IV Mùa Vọng B

Càng gần đến lễ Giáng sinh, lời cầu chúc của Cha chủ tế ở đầu Thánh lễ "Chúa ở cùng anh chị em" càng thêm ý nghĩa. Ðây chính là lời ngôn sứ Isaia nói với Vua A-khát khi loan báo về Đấng Cứu Thế Emmanuel, và cũng là lời khẳng định của Sứ thần với thánh Giuse trong giấc mộng: Emmanuel – Thiên-Chúa-Ở-cùng-chúng-ta. (Lm. Stêphanô Nguyễn Hồng Ân)

 

Thư chúc mừng Giáng sinh và Năm mới 2015 của Hội đồng Giám mục Việt Nam

Giáng sinh sắp đến và chúng ta sắp bước tới thềm năm mới 2015. Đối với Kitô hữu, đây là thời gian nhìn lại và tạ ơn Thiên Chúa ...

 

Gia phả Chúa Giêsu trong Tin Mừng Vọng Giáng Sinh

Nếu thường tham dự thánh lễ Vọng Giáng Sinh, bạn sẽ thấy chán ngắt khi nghe công bố đoạn Tin Mừng dành cho ngày phụng vụ đặc biệt này: “Abia sinh Asa; Asa sinh Giosaphát; Giosaphát sinh Gioram; Gioram sinh Ozia …” Bản danh sách dài các tên tuổi cứ thế mà nối đuôi nhau, đôi khi tưởng chừng như không dứt. Tại sao Giáo Hội lại bắt các tín hữu phải chịu đựng bản gia phả này trong khi có thể nghe một câu chuyện giáng sinh khác thú vị hơn, sống động hơn?

 

Lời nguyện giáo dân CN IV MV năm B

Đức Maria là khuôn mặt sáng chói nhất trong Mùa Vọng. Cả một chuỗi dài mong chờ trong thời Cựu ước đã kết tinh nơi Mẹ qua sự chấp thuận ý thức và tình nguyện của Mẹ, Thiên Chúa đã cho Mẹ cộng tác vào công cuộc cứu rỗi nhân loại. Với quyết tâm sẵn sàng mềm mỏng, phó thác cho Thánh Ý Chúa được thực hiện, chúng ta khiêm cung cầu xin.

 

Có thể thay chuông bằng nhạc cụ khác trong mùa Vọng không?

Thưa cha, con muốn tìm xem trong việc cử hành Thánh lễ, nhất là trong mùa Vọng, liệu việc rung chuông có bị cấm khi truyền phép, như được làm trong suốt mùa Thường Niên không. Con nhận thấy rằng trong mùa Vọng, chuông không được sử dụng. Nhưng đồng thời, các thanh gổ tròn dài được đánh vào nhau để thay thế tiếng chuông khi truyền phép. Liệu sự thay thế này là được phép không?

 

"Người mẫu" đi tu

ắng nghe ''Tiếng Chúa Kitô'', khi đang ''viếng Mẹ'' ở Bồ Đào Nha: ''Con ơi, có muốn theo Ta?'', Oliveros nhận ra ''Tiếng Mời'':

 

Gia đình Nazaret giúp chúng ta tái khám phá ơn gọi và sứ mạng của mỗi gia đình

Gần hai vạn tín hữu đã đến quảng trường thánh Phêrô để tiếp kiến ĐTC vào sáng thứ tư ngày 17/12. Đây cũng là buổi tiếp kiến cuối cùng của năm 2014. Hôm nay cũng là ngày sinh nhật lần thứ 78 của Đức Thánh Cha Phanxicô, vì thế, khi ĐTC xuất hiện, mọi người đã vỗ tay và hát bài ca chúc mừng sinh nhật bằng nhiều ngôn ngữ khác nhau....

 

Bộ tượng Giáng Sinh với nghệ thuật xếp giấy origami

Video hướng dẫn cách làm hình tượng Thánh Giuse, Mẹ Maria và Chúa Giêsu Hài Đồng với nghệ thuật xếp giấyOrigami. Tác giả: Leyla Torres.

 

Cha François Barrat Chung (1859-1885)

Trước tiên, ngài được gởi đến Xóm Chuối, trên bờ biển, để học tiếng. Ngài nói: “Không gì nghèo khó như nhà thờ của tôi; mỗi buổi sáng khi dâng lễ, tôi không thể nào mà không nghĩ đến chuồng gia súc ở Bêlem.” ...Cuối cùng, những ước nguyện của ngài đã được chấp thuận: ngài được ủy thác địa hạt Thác Đá, trong tỉnh Bình Định. Khi ngài bắt đầu thu lượm những hoa trái của lòng nhiệt thành của mình thì cơn bách hại bùng nổ...

 

Thánh lễ an táng cha Gioakim Nguyễn Hoàng Trí

Đăng lúc: Thứ tư - 26/03/2014 04:18 - Người đăng bài viết: BTTVHQN

Vào lúc 8g thứ Tư ngày 26/3, Đức cha Matthêô đã đến Giáo xứ Kim Châu để dâng thánh lễ an táng cha Gioakim Nguyễn Hoàng Trí, cha sở Kim Châu, qua đời vào lúc 6g30 ngày 24/3. Cùng dâng thánh lễ đồng tế có cha Phêrô Nguyễn Vân Đông, Tổng đại diện Giáo phận Kon Tum, cha Tổng đại diện Phêrô Hoàng Kim và khoảng gần 100 linh mục trong và ngoài giáo phận cùng với sự hiện diện đông đảo các nam nữ tu sĩ, chủng sinh và giáo dân cũng như thân bằng quyến thuộc.

Trong bài giảng lễ, Đức cha Matthêô chia sẻ về cái chết dưới góc nhìn đức tin và đặc biệt là sự ra đi đột ngột của cha Gioakim dưới ánh sáng của Lời Chúa: “Thường thì mỗi cái chết đều tạo ra một khoảng trống rất lớn, nhưng khoảng trống do cái chết của cha Gioakim hôm nay đã được lấp đầy bằng sự hiện diện của quý cha, quý tu sĩ nam nữ, cộng đồng dân Chúa và những người thân trong gia đình, không những lấp đầy bằng sự hiện diện mà còn bằng đức tin dạt dào và lòng thương mến. Hơn nữa, khoảng trống này được lấp đầy bởi ánh sáng của Lời Chúa. Bài đọc thứ I trích sách Khôn Ngoan đã ca tụng những người đầu bạc là khôn ngoan, nhắc chúng ta nhớ đến mái tóc bạc phơ của cha Gioakim. Đoạn sách nói rằng: “Người lành dù có chết sớm vẫn được an nghỉ.  Người công chính nên hoàn thiện chỉ trong một thời gian ngắn, thì kể như đã hoàn tất một sự nghiệp lâu dài”. Như vậy, cuộc đời của người lành không được tính theo chiều dài của năm tháng mà được tính theo những công việc họ làm, hay đúng ra  là việc họ đáp lại tiếng gọi của Chúa, thực thi những gì Thiên Chúa mong muốn. Bài đọc thứ II trích thư thánh Phaolô đã mô tả cái chết, cách riêng cái chết của một linh mục, là một kết nối giữa chúng ta với Đức Kitô. Là một kitô hữu, chúng ta đã đi vào cái chết của Đức Kitô trước hết bằng bí tích rửa tội. Chúng ta đã chết đi con người cũ để sống con người mới. Một linh mục khi đón nhận chức thánh thì cũng đã chết đi con người trần gian để trở thành đồng hình đồng dạng với Đức Kitô. Cuối cùng, đoạn Tin Mừng nói đến những giờ phút xao xuyến trước giờ tử nạn, Đức Giêsu đã coi đó như là một giờ tôn vinh. Và tất cả những ai từng được kêu gọi bước theo Ngài thì giờ phút ấy cũng ở đó với Ngài. Chúng ta có thể áp dụng ý nghĩa này cho cha Gioakim, một linh mục đã tận tụy với Ngài suốt đời, đã trở nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô qua bí tích truyền chức thánh và từ đó luôn luôn ở với Ngài. Giờ đây chúng ta tin chắc rằng cha Gioakim đang thực sự ở với Thiên Chúa.”

Cuộc đời con người như một trang sách viết dở và Đức cha đã ví cuộc đời của cha Gioakim là sự nối tiếp của những dấu chấm câu trong trang sách đó cho đến cái chết là dấu chấm trọn cuối cùng. “Có những cuộc đời kết thúc bằng dấu chấm than khi trong đời có nhiều điều đáng tiếc. Có cuộc đời kết thúc bằng dấu chấm hỏi khi trong đời có nhiều nghi vấn. Cha Gioakim đã kết thúc cuộc đời bằng dấu chấm trọn sau khi đã trải qua những dấu phẩy, thậm chí những dấu chấm phẩy. Dấu phẩy đầu tiên là khi cha được gọi vào chủng viện Làng Sông. Tiếp đến là những dấy phẩy khác qua những giai đoạn phân cách cuộc đời của ngài để tiến lên từng bước trên hành trình theo Chúa. Và cách đây 4 năm, cũng trong thời gian mùa Chay này, ngài đã vạch một dấu chấm khi bị một cơn bạo bệnh tưởng rằng không qua khỏi, nhưng may thay cuối cùng đó chỉ là một dấu chấm phẩy. Cách đây 2 ngày, một dấu chấm đã hoàn tất cuộc đời của ngài: một dấu chấm trọn nói lên rằng cuộc đời của ngài đã trọn vẹn ý nghĩa. Trong đoạn Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói: “Đã đến lúc Con Người được tôn vinh”. Chúng ta nhìn lại của đời của cha Gioakim để tôn vinh một vị linh mục của giáo phận Qui Nhơn chúng ta, một vị linh mục hoàn toàn vâng theo ý Chúa”.

Sau thánh lễ, mọi người tiễn đưa linh cửu của cha Gioakim đến nơi an nghỉ cuối cùng là nghĩa địa các linh mục ở Làng Sông, đoàn tụ cùng với những bậc đàn anh đi trước trong chức linh mục. Nhìn lại cuộc đời của cha Gioakim, mọi người đều nhìn nhận ngài là một linh mục gắn bó với  Thánh Thể, một linh mục hòa đồng chia sẻ và là một linh mục tha thiết với ơn gọi.  69 năm cuộc đời, 42 năm linh mục, cái chết của cha Gioakim là một mất mát lớn đối với giáo phận. Giáo xứ Kim Châu mất đi một mục tử nhân lành và gia đình mất đi một người  thân yêu đáng mến. Mùa Chay là thời gian Giáo Hội mời gọi mọi người cùng tham dự vào cái chết của Đức Kitô để được cùng phục sinh với Ngài, dưới nhãn quan này thì cái chết của cha Gioakim không phải là mất mát nhưng là sự ra đi cần thiết để nhận lãnh một điều lớn lao hơn. Trong niềm tin vào mầu nhiệm khổ nạn và phục sinh của Đức Kitô, xin Chúa thương đón nhận tôi tớ Ngài là linh mục Gioakim được vào hưởng vinh phúc muôn đời và xin lau khô những giọt nước mắt tiếc thương vì sự ra đi của cha Gioakim.

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 











Tác giả bài viết: BTTVH
Nguồn tin: Gpquinhon.org
Đánh giá bài viết
Tổng số điểm của bài viết là: 50 trong 11 đánh giá
Click để đánh giá bài viết

Ý kiến bạn đọc

 
Tìm kiếm chọn lọc