https://gpquinhon.org 
Địa sở Gia Chiểu
Đăng lúc: 17:32 - 09/02/2017
Đi bộ bằng con đường ngắn nhất, nghĩa là qua đường Truông Ổi và Gia Trị, chúng ta sẽ đi từ Đồng Dài đến Gia Chiểu không đầy một tiếng rưỡi đồng hồ, đi qua sông An Lão ở bến Đồng Dài và qua sông Kim Sơn ở bến An Thường, gần huyện mới. Nếu đi bằng ôtô, chúng ta quay trở xuống Bồng Sơn, qua cầu Lại Giang ...
Xây dựng Nhà thờ Xuân Quang năm 1961
Đăng lúc: 17:57 - 07/12/2016
Hưởng ứng lời kêu gọi của cha bổn sở Qui Nhơn, một số công chức Công giáo tòng sự tại Qui Nhơn, kẻ ít người nhiều đã dâng cúng cho số bạc gần vạn đồng gọi là để thiết thực góp phần vào việc xây cất Nguyện đường cho họ giáo mới Xuân Quang thuộc địa sở Qui Nhơn.
Cha Phanxicô Xaviê Nguyễn Do (1823-1872)
Đăng lúc: 17:17 - 25/11/2016
Thầy Sáu Do được sinh ra, lớn lên trong một gia đình, một họ đạo, một môi trường huấn luyện thích hợp cho công cuộc truyền giáo Tây Nguyên. Chúng ta thử tìm hiểu môi trường đã hun đúc nên con người cho công việc nầy.
Chủng Viện cầu nguyện cho hội viên Phaolô Châu, các ân sư và ân thân nhân
Đăng lúc: 09:04 - 24/11/2016
Trong tinh thần của tháng 11, tháng nhớ đến Các Đẳng Linh Hồn và nhân dịp ngày Nhà giáo Việt Nam, Chúa Nhật 20.11. 2016 vừa qua, vào lúc 09g30 tại nhà nguyện Chủng viện Thánh Giuse Qui Nhơn có tổ chức Thánh lễ cầu nguyện cho những Hội Viên Phaolô Châu, cho các ân sư và những ân thân nhân của chủng viện.....
Giáo phận Qui Nhơn - Nạn Văn Thân
Đăng lúc: 17:50 - 17/11/2016
Chúng tôi xin trình bày một giai đoạn lịch sử đau thương của Giáo phận Qui Nhơn vào năm 1885 do Nạn Văn Thân gây ra. Vả lại, phong trào Văn Thân với chủ trương “Bình Tây Sát Tả” được xem như một hiện tượng xã hội trong một thời điểm nhất định, trong một hoàn cảnh xã hội cụ thể. Vậy đâu là nguyên nhân tạo nên phong trào này? Tính chất của hiện tuợng này là gì? Chúng tôi đề cập các điểm sau đây trong 3 phần chính, trong cái nhìn tổng hợp xuyên suốt bài nghiên cứu này về tính chất của Văn Thân. (Lm. Gioakim Nguyễn Hoàng Sơn)
Địa sở Đồng Dài
Đăng lúc: 21:04 - 07/11/2016
Ba cây số trước khi đến nơi, chúng ta thấy một mái tranh nhỏ cắm cây thánh giá gỗ ở trên đỉnh, lưng dựa vào ngọn đồi đầy cây cối. Đó là Long Quan (Long Quơn). Chân phước Gagelin[1] của chúng ta đã được che giấu trong sở họ nhỏ bé này, khi ngài đi đến quyết định nộp mình cho quan tri phủ Bồng Sơn để rồi bị giải giao ra Huế.
Làng trên sông tại Thác Đá
Đăng lúc: 18:27 - 07/10/2016
Sông Lại Giang có một điều đặc biệt này, có thể là khá hiếm trong miền truyền giáo của chúng ta, là có một làng chài. Cư dân sống trên thuyền của họ ngay trên sông ; Họ sinh ra ở đó và chết ở đó, và chắc chắn dòng sông là nơi an nghỉ cuối cùng của họ. Tòa thị sảnh của họ phải bập bềnh trên sông và chắc chắn ngôi nhà thờ của họ trong tương lai cũng phải như vậy.
Địa sở Thác Đá
Đăng lúc: 18:09 - 26/09/2016
Từ 1889 đến sau năm 1900, tất cả những sở họ cũ được tái lập, thêm đông đúc nhờ có người ngoại giáo cải đạo, ngoại trừ Lò Gốm ở phía trước Mỹ Thọ, phía bờ sông bên kia. Mỹ Thọ, Vạn, Tân Đức được hồi sinh, nhập vào địa sở mới Hội Đức. Những sở mới nổi lên đây đó: Định Bường, Diên Khánh, Lại Đức, Lại Khánh.
Tình hình giáo phận Qui Nhơn năm 1965
Đăng lúc: 18:36 - 25/08/2016
Về công tình truyền giáo trong 10 năm qua chúng ta đã thâu cả lúa chắc và lúa lép, thời cuộc và hoàn cảnh đã sàng sảy cho chúng ta. Kiểm điểm lại giáo dân tân tòng từ 1955 đến nay, ta được biết có nơi chỉ mất độ 15% thường là nơi trước đây phong trào tòng giáo yếu ớt, có nơi mất tới 85% thường là những nơi phong trào tòng giáo mạnh....
Một tỉnh Khánh Hòa không bằng một nhà Xuân Quang
Đăng lúc: 18:33 - 18/08/2016
Cũng Khoa Canh Ngọ (1870), số người đậu Cử nhân tại trường thi Bình Định được Bộ Lễ quy định là 16 người. Trong khoa thi nầy các sĩ tử Quảng Ngãi chiếm 08 người, Phú Yên 01 người, Bình Định 07 người. Trong số 07 người Bình Định đậu Cử nhân có 02 anh em ruột của một gia đình thuộc xã Xuân Quang...
Giáo họ Chánh Trực (Nước Nhỉ) xin trở lại đạo năm 1926
Đăng lúc: 20:01 - 08/08/2016
Có một họ gọi là Chánh Trực - địa phận Nước Nhỉ - năm 1908, 1909 bỏ đạo cả họ, không còn lại một nhà nào, nay rủ nhau lên xin trở lại hơn 30, cũng còn có kẻ trở lại nữa vì có nhà trước chưa có biết việc đạo, nay xin theo; kẻ làm đầu là Quyền Tổng N… trước chưa đặng chịu phép Rửa tội, vì ba bốn vợ một lượt, cha mẹ người quyền tổng này theo và qua đời trong đạo.
Diễn tiến và ảnh hưởng của Phong trào “cúp đầu” (1908) trong giáo phận Qui Nhơn
Đăng lúc: 22:37 - 02/08/2016
Trái lại, các thủ lĩnh và đám đông theo họ đã kính trọng các thừa sai và các linh mục bản xứ, dành cảm tình đối với các kitô hữu. Họ giữ khoảng cách, chào hỏi khi gặp một linh mục. Họ cho ngài biết về những kỳ vọng của họ, đôi khi xin ngài lời khuyên. Nhiều người ở Quảng Ngãi, sau khi phong trào bị giải tán, đã đến xin các thừa sai can thiệp. Hàng trăm người biểu tình đau yếu, có người bị thương, đã xếp hàng mỗi ngày trước hiệu thuốc của cha Vallet ở Bình Định.
Khánh thành nhà thờ Trà Câu năm 1960 (Quảng Ngãi)
Đăng lúc: 19:59 - 19/06/2016
Nhân dịp đi Quảng Ngãi làm lễ Sinh Nhựt, trên đường về Qui Nhơn ngày 26.12.1960, Đức giám mục địa phận (Đức cha Phêrô Maria Phạm Ngọc Chi) đã ghé địa sở Trà Câu. Cùng đi với ngài, ngoài cha Hạt trưởng và một số đông các cha các thầy,....
Địa sở Hội Đức
Đăng lúc: 19:42 - 09/06/2016
Đây là vùng đất màu mỡ mà giáo dân Gia Hựu có được nhờ giá máu mà họ đã đổ ra rất nhiều vào năm 1885. Khoảng chục năm sau đó, một mùa lúa tươi tốt đã chín rộ trên những nấm mồ của họ: không xa lắm cách nơi mà các chứng nhân của chúng ta hoàn tất hy tế của mình, hai hay ba trăm tân tòng đã tụ họp lại thành một địa sở; ....
Cha Phanxicô Xavie Sanh (1859 – 1928)
Đăng lúc: 19:09 - 13/03/2016
Cha Phanxicô Xavie Sanh sinh ra tại họ Nước Nhỉ về xứ Bồng Sơn năm 1859 ; con ông Phước. Khi người lên 12 tuổi xưng tội bao đồng với cha Khâm (Đặng Đức Tuấn) là cha sở họ Nước Nhỉ năm 1871. Qua năm 1872 Đức cha Trí ban phép thêm sức cho người. (Trích "Mémorial de Quinhon", October 1928, tr. 147-148)
- Cha Joachim Lịch (1882-1921) (1456956710)
- Thư của Đức Cha Lambert gởi các tín hữu Đàng Trong (năm 1664) (1453671169)
- Án xin phong thánh cho Các Vị Tử Đạo Giáo Phận Qui Nhơn từ năm 1859-1862 (1447465822)
- Linh mục Đặng Đức Tuấn là tác giả bài hịch Sát Tả Bình Tây? (1443850990)
- Thư chung về việc lập trường quốc ngữ (trích Mémorial 1912) (1441406346)
- Về sự cho trẻ em rước lễ (Trích Mémorial 1912) (1440542341)
- Câu truyện "nguyên đạo", "tả đạo" (1433978043)
- Thư của Cha Geffroy Bửu, Thừa Sai Đông Đàng Trong (1431307224)
- Đường về - 28/01/2016
- Có một vườn thơ đạo - Tập 5 - 14/01/2016
- Nẻo Quỳ Hoa (Thơ Trăng Thập Tự) - 18/11/2015
- Mẫu giấy thi Giải Văn Thơ Đặng Đức Tuấn - 17/11/2015
LƯỢT XEM TRANG
- Đang truy cập: 10
- Khách viếng thăm: 8
- Máy chủ tìm kiếm: 2
- Hôm nay: 4175
- Tháng hiện tại: 107828
- Tổng lượt truy cập: 12252088