Giáo Phận Qui Nhơn

Tổng hợp tin tháng 10

tin tổng hợp tháng 10

 

Tháng Mân Côi tại Mằng Lăng

Bao đóa hoa lòng đoàn con kính dâng mừng Mẹ Muôn ơn phúc lành nhờ Mẹ phù trợ chúng con.

 

Phúc Trình của THĐ Đặc Biệt về Gia Đình (I)

chúng tôi đã thu lượm lại với nhau các kết quả suy nghĩ và thảo luận của chúng tôi trong ba phần sau đây: lắng nghe, xem xét tình thế gia đình hiện nay trong mọi nét phức tạp của nó, cả điểm sáng lẫn điểm tối; nhìn xem, bằng cái nhìn dán mắt vào Chúa Kitô để tái lượng giá, một cách tươi mát và phấn khởi như mới, những điều mạc khải, vốn được lưu truyền trong đức tin của Giáo Hội, vốn dạy chúng ta về vẻ đẹp và phẩm giá của gia đình; và đối diện với tình thế,bằng con mắt của chính Chúa Giêsu, để biện phân cách Giáo Hội và xã hội làm thế nào đổi mới được cam kết của mình với gia đình.

 

Bế mạc tháng Mân Côi tại Sơn Nguyên

Thánh lễ với bầu khí trang nghiêm và thánh thiện, tổng kết những tràng hoa Mân Côi dâng Mẹ và cũng là lời hứa của cộng đoàn để bước vào tháng mười một thật nhiều hy sinh, hãm mình để cầu nguyện cho các đẳng linh hồn

 

Giáo xứ Vĩnh Thạnh: Tâm tình với Mẹ cuối tháng Mân Côi

Với tất cả tâm tình yêu mến, tôn vinh mẹ và cảm tạ Thiên Chúa, chúng con xin dâng lên Mẹ lời ca tiếng hát, những bông hoa rực rỡ hương sắc và đặc biệt là đoá hoa lòng của mỗi người chúng con. Mẹ là mùa xuân bất tận, là niềm hy vọng, là sự an ủi ngọt ngào, là niềm cậy trông vững chắc, mỗi khi gia đình chúng con gặp gian nan, thử thách.

 

Các bài suy niệm lễ Các Thánh & Các Đẳng

Các bài suy niệm lễ Các Thánh & Các Đẳng

 

Lễ các tín hữu đã qua đời

Trong thánh lễ này, chúng ta được mời gọi kết hợp với Chúa Giêsu, với các Thánh trên trời và những tín hữu trong luyện ngục. Chúng ta hãy dùng tất cả mọi phương thế, mọi việc tốt lành nhất của mình; như tham dự thánh lễ, cầu nguyện, làm những việc lành phúc đức, sống kết hợp với Chúa bằng việc rước Mình Máu Thánh Chúa. Để nhờ đó, chúng ta mới chuyển những ơn lành cho các bậc tiền nhân, nhất là thân nhân, ân nhân xa gần của chúng ta được hưởng Nhan Thánh Chúa. (Lm. Gioakim Nguyễn Đức Vinh)

 

Lời nguyện giáo dân Lễ Các Đẳng

Anh chị em thân mến, niềm hy vọng của chúng ta là Đức Kitô, Đấng sẽ biến đổi thân xác yếu hèn của chúng ta nên giống thân xác vinh hiển của Người. Vậy, chúng ta hãy tin tưởng dâng lời nguyện xin.

 

Năm nay, lễ Các Thánh và lễ Các Đẳng được cử hành đúng ngày không?

Năm nay, Lễ Các Thánh rơi vào ngày thứ Bảy và Lễ Các Đẳng rơi vào ngày Chúa Nhật. Thưa cha, như vậy liệu thánh lễ của giáo xứ chiều thứ bảy như thường lệ là lễ trọng mừng Các Thánh hay lễ cầu cho Các Tín Hữu đã ly trần?

 

Hội nghị Thường niên kỳ II-2014 Hội đồng Giám mục Việt Nam

Năm nay Hội nghị Thường niên kỳ II của Hội đồng Giám mục Việt Nam diễn ra bình thường từ chiều ngày 27 tháng 10 cho đến hết ngày 30 tại Tòa Giám mục Nha Trang. Tòa nhà mới rất đẹp hướng ra biển khơi xanh thẳm vừa mới khánh thành đầu mùa hè vừa rồi đón tiếp các Đức giám mục, giám quản giáo phận, các linh mục thư ký thuộc 26 giáo phận, và Đức Tổng Giám mục Leopoldo Girrelli Đại diện Đức Thánh Cha.

 

Ai tín: Thân mẫu Thầy phó tế Phêrô Trần Quốc Cường qua đời

Thân mẫu của Thầy Phó tế Phêrô Trần Quốc Cường, vừa mới qua đời: Tên: ANNA TRẦN THỊ HỒNG Sinh: 1941 Nguyên quán: giáo họ Lạc Điền, giáo xứ Vĩnh Thạnh Hiện ở tại: 94 Bạch Đằng, thành phố Qui Nhơn. Thánh lễ an táng lúc: 14 giờ 00, thứ sáu ngày 31 tháng 10 năm 2014

 

Lễ Các Thánh Nam Nữ

Cuộc đời các thánh là hành trình sống vô vị lợi. Các Ngài không tìm vinh hoa phú quý, không màng đến địa vị, không tranh giành quyền lực cho cái tôi của mình nhưng luôn hướng đến người khác. Các ngài đã để tâm hồn mình trống rỗng, trong sự khiêm nhường, đơn sơ để chính Thiên Chúa sẽ lấp đầy sự công chính. Các Thánh được sinh ra và sống trong sự hiền lành trước một thế giới đầy dẫy những cám dỗ, mưu toan quỷ quyệt, để mong được sự hòa bình xuất phát từ chính tâm hồn của con người. (Lm. Giuse Phan Thế Vinh)

 

Đức Thánh Cha Phanxicô khánh thành tượng Đức Bênêđictô XVI tại trụ sở Hàn lâm viện Tòa Thánh về Khoa học

Phát biểu khánh thành bức tượng, Đức Thánh Cha Phanxicô mô tả Đức Bênêđictô XVI là “Một vị giáo hoàng vĩ đại. Vĩ đại về tầm vóc trí tuệ, về sự đóng góp quan trọng cho nền thần học, về tình yêu dành cho Hội Thánh và con người, về nhân đức và lòng sùng mộ”. Đức Thánh Cha nhắc lại chính Đức Bênêđictô XVI là vị giáo hoàng đầu tiên mời vị chủ tịch Hàn lâm viện Tòa Thánh về Khoa học tham dự Thượng Hội đồng Giám mục về Tân Phúc âm hóa...

 

Giới thiệu trang web Liên Đoàn Thiếu Nhi Thánh Thể Giáo phận Qui Nhơn

Để nâng cao hiệu quả huấn luyện, tự huấn luyện, thông tin và có sự giao lưu chính thức trên mạng điện tử, Liên đoàn đã đăng ký thiết lập một trang Web riêng với tên: : http://mangconggiao.net/tnttquinhon.Trang Web này đăng tin tức Công giáo, hoạt động của Phong trào TNTT trong Giáo phận và cung cấp tài liệu sinh hoạt, bài hát,…Xin quý Cha, quý huynh trưởng, quý giáo lý viên, các em đoàn sinh và học sinh giáo lý truy cập trang Web này, cung cấp thêm bài viết, tài liệu cũng như góp ý giúp cho trang Web trở thành một công cụ hiệu quả, sinh động cho hoạt động của Phong trào TNTT tại Giáo phận Qui Nhơn.

 

Lời nguyện giáo dân lễ Các Thánh Nam Nữ

Chính Thiên Chúa là vinh quang muôn đời của các Thánh. Với tâm tình mến yêu, tôn kính và noi gương các ngài. Chúng ta hoan hỷ dâng lời cầu xin.

 

Rút phép thông công là gì ?

Đăng lúc: Thứ ba - 18/02/2014 21:13 - Người đăng bài viết: BTTVHQN


1. Rút phép thông công là gì ?
 
 Rút phép thông công là kiểu nói bình dân để nói về những vạ được bàn tới trong Giáo luật. Trong bộ luật này có nhiều vạ dành riêng cho từng giới. Nặng hơn cả là vạ rút phép thông công. Theo từ chuyên môn của Giáo luật thì vạ này là vạ tuyệt thông. Tuyệt thông là hình phạt Hội thánh dành cho tín hữu nào lỗi phạm trầm trọng những điều ghi trong Giáo luật. Người bị vạ tuyệt thông không được hòa nhập cùng Hội thánh, không được xưng tội rước lễ, tham dự các lễ nghi và hưởng nhờ các ơn phúc thiêng liêng Hội thánh dành cho con cái mình và nếu là linh mục thì bị huyền chức và bị thải hồi về bậc giáo dân trong những lỗi phạm quá tai tiếng.
 
 Trong những thế kỷ đầu, tín hữu nào phạm tội giết người, bỏ đạo, ngoại tình thì bị tuyệt thông. Những tội này thuộc loại peccatum mortale (tội chết người), còn những tội khác như bỏ lễ ngày Chúa nhật, không ăn chay kiêng thịt vào những ngày buôc, lỗi đức trong sạch cách nặng về điều răn thứ sáu v.v… là peccatum grave (tội nặng). Những ai phạm tội thuộc loại « chết người » thì phải làm việc đền tội công khai (thường là nặng) như mặc áo nhặm, đứng ở ngoài nhà thờ trong khi những người khác dự lễ bên trong. Sau một thời gian, nếu các bạn đồng đạo thấy người ấy đã sửa mình thì trình lên đức cha. Đức cha duyệt xét rồi nếu thấy đủ điều kiện, ngài sẽ làm một nghi thức hoà giải vào chiều ngày Thứ Năm trong Tam nhật Vượt qua, cho người ấy tái nhập cộng doàn. Và khi đó là hết bị phạt vạ tuyệt thông.
 
 Mục đích của vạ tuyệt thông hồi xưa cũng như bây giờ là mở đường cho người sai lỗi trở lại giao hòa cùng Thiên Chúa qua trung gian Hội thánh. Lỗi của họ làm gương xấu cho người khác, gây nguy hiểm về đức tin cho nhiều người nên phải dùng biện pháp này để ngăn ngừa ảnh hưởng khốc hại, khi không còn giải pháp nào khác để giúp phạm nhân qui chính. Tuy nhiên, tinh thần và mục đích của việc phạt vạ vẫn là kêu mời người sai lỗi cải quá tự tân theo lối của các nhà mục tử (pastores) chứ không phải thái độ của những người đánh phạt (percussores).
 
 2. Khi nào thì bị rút phép thông công ?
 
 Khi sai phạm những lỗi nặng được kê khai trong Giáo luật. Theo bộ luật năm 1917 có tới 37 vạ tuyệt thông. Nhưng theo bộ luật năm 1983, hiện nay chỉ còn 7 vạ theo các chỉ thị của Công đồng Va-ti-ca-nô II. Đó là :
 
 2.1 Xúc phạm đến Mình Thánh Chúa
 
 2,2 Đả thương ĐGH
 
 2.3 Giải tội cho người đồng phạm về điều răn thứ sáu
 
 2.4 Tấn phong giám mục không có phép của ĐGH
 
 2,5 Lỗi ấn tòa giải tội
 
 2.6 Phá thai
 
 2.7 Bỏ đạo, rối đạo, ly khai khòi Giáo hội Rô-ma[1]
 
 Bốn vạ đầu tiên dành cho Tòa thánh, nghĩa là chỉ Tòa Thánh mà đứng đầu là ĐGH mới có quyền tha. Vạ này gọi là vạ tiền kết (latae sententiae), nghĩa là hễ lỗi thì đương nhiên bị phạt và ngay tức khắc, không cấn phải tuyến án. Còn những vạ kia gọi là phán kết (ferendae sententiae), nghĩa là có tuyên án phạt về những hành vi pháp lý đặc biệt do giáo quyền công bố. Hai trường hợp thường được nhắc đến trong giáo luật hiện hành là :
 
 * Không phải là linh mục mà làm lễ hay giải tội
 
 * Lỗi ấn tòa giải tội do nghe lén hay làm thông ngôn dịch tội, khi người xưng tội không nói được tiếng của cha giải tội hay bị câm.[2] .
 
 Trong các vạ, có hai loại : một loại là tiền kết và một loại là phán kết[3]. Giáo luật số 1324, 1341 nói rõ về hai loại vạ này, nghĩa là khi nào thì vạ mang tính tiền kết, khi nào thì mang tình phán kết.
 
 3. Ai có quyền phạt vạ ?
 
Quyền phạt vạ thuộc Tòa thánh mà cao hơn hết là ĐGH. Các vạ và hình phạt tùy theo tôi trạng đã được qui định rõ ràng trong Giáo luật, nghĩa là lỗi điều luật nào thì phải mang vạ nào. Tòa thánh có quyền tối cao rồi đến các giám mục. Các giám mục được quyền tha vạ cho những người phá thai,[4] và những ai có lời khấn đơn trong các hội dòng thuộc giáo phận mà kết hôn, trước khi được tháo giải lời khấn. Các ngài có quyền phạt các linh mục phạm lỗi phải bị « treo chén »[5], phạt xứ đạo nào ngoan cố chống lại quyền bính một cách vô lối không theo một trình tự pháp lý nào. Tuy nhiên, vạ phán ra phải nhằm giúp người có lỗi sửa mình, và phải được đưa ra trong tình trạng tự chủ, sáng suốt chứ không phải trong lúc bực bội.
 
 Những người rối vợ rối chồng, lấy nhau không có phép giao, phép cưới cũng bị rút phép thông công, nghĩa là không được lãnh nhận các bí tích, bao lâu họ còn ở trong tình trạng rối rắm này. Khi hết rồi, họ lại đuợc xưng tội tội rước lễ như thường. Những người ở trong tình trạng tội lỗi liên miên cũng thế, như những người có vợ nhỏ, có nhân tình thậm thụt mà không dứt bỏ.
 
Tưởng cũng nên phân biệt tội và vạ. Tội là nói, làm, nghĩ, muốn những gì trái với các điều răn của Chúa và tiếng lương tâm. Còn vạ là hình phạt do Giáo luật qui định để phạt những người lỗi luật Hội thánh được ghi trong Giáo luật.
 
 Tất cả các vạ đều đã được ghi chép rõ ràng trong Giáo luật. Bởi vậy, không phải bất cứ ai, dù là giám mục hay linh mục có thể ra vạ tuyệt thông và tuyến cáo những hình phạt theo ý riêng mà không qui chiếu theo Giáo luật[6].
 
 Kết luận
 

 Giáo luật được làm ra là để hướng dẫn và điều hành các công việc trong đời sông chung của Hội thánh, cũng như đời sống riêng của mõi người. Giáo hội công giáo được tiếng là có tổ chức chặt chẽ và kỷ cương nghiêm minh từ trên xuống dưới. Mối dây đoàn kết trong Hội thánh dựa vào tinh thần tôn trọng và tuân giữ kỷ luật của mọi người. Chừng nào kỷ cương không được tôn trọng nơi người hành quyền cũng như kẻ phục quyền thì bấy giờ sinh ra lủng củng và mất trật tự.
 
Như vậy, cả đôi bên, người hành quyền cũng như kẻ phục quyền đều có bổn phận hành quyền thế nào phải phép và phục quyền quyền thế nào cho đúng đạo. Theo đường hướng này thì mọi người phải biết luật và dựa vào luật làm như kim chỉ nam trong cách hành xử. Sự thiếu hiểu biết luật đưa tới những sự lạm dụng quyền bình và coi thường kỷ cương. Tất cả đều tác hại và sinh ra những sự ngột ngạt trong đời sống đức tin.
 
 Lm. Anrê Đỗ xuân Quế O.P.
 
 
 [1] The modern Catholic Encyclopedia, Michael Glozier and Monika K. Hellwig, The Liturgical Press, Collegeville, Minnesota 1994, từ Excommunication trang 304, tác giả William C. Mc Fadden s,j.  Our Sunday Visitor’s Encyclopedia of Catholic Doctrine, Huntington, Indiana 1997, từ Excommunication trang 224-225

 [2] Vào thập niên 70, có hai nhà báo Ý mang máy vi âm vào tòa nghe lén tội rồi sau viết sách công bố những điếu nghe được ở trong tòa về điều răn thứ sáu. Hai nhà báo này đã bị vạ tuyệt thông
 
 f[3] Tạm dịch chữ ferendae sententiae
 
 [4] Nhưng vì ngày nay người ta phá thai nhiều quá, nên quyền tha vạ này vốn dành cho các giám mục nay cũng được nới rộng cho các linh mục được quyền giải tội.
 
 [5] Tiếng la tinh là suspensus a divinis, nghĩa là bi huyền chức. không được cử hành các việc thiêng thánh như làm lễ giải tội, không được cử hành các bí tich và á bí tích, không đươc hành quyền theo chức vụ
 
[6] Xem Code de droit canonique annoté, Cerf-Tardy 1989, cuốn VI về Các hình phạt trong Hội thánh từ trang 713-784
Tác giả bài viết: L.m. Anrê Đỗ xuân Quế O.P.
Từ khóa:

bình dân, trầm trọng

Đánh giá bài viết
Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá
Click để đánh giá bài viết

Ý kiến bạn đọc

 
Tìm kiếm chọn lọc