GIÁO PHẬN QUI NHƠN

Thánh lễ tạ ơn khấn dòng tại Gò Thị

Vào lúc 4giờ30’ ngày 23/8/2016, cộng đoàn Giáo xứ Gò Thị vui mừng chào đón Soeur Consolata Trần Thị Bích Ngọc kỷ niệm 50 năm Khấn dòng, và Soeur Luxia Đoàn Nguyễn Thị Minh Thảo vừa lãnh nhận hồng ân Tiên Khấn thuộc Hội Dòng Mến Thánh Giá Qui Nhơn trở về hiệp dâng Thánh lễ tạ ơn.

 

Thánh Lễ ban Bí Tích Thêm Sức Tại Giáo Xứ Sơn Nguyên

Ngay từ lúc 8h00 ngày 25 tháng 8 năm 2016, mọi thành phần dân Chúa của giáo xứ Sơn Nguyên đã tề tựu về khuôn viên thánh đường, với tâm trạng háo hức chờ đón Đức Cha Matthêu Giám Mục Giáo Phận Qui Nhơn về ban Bí Tích Thêm Sức.....

 

Tình hình giáo phận Qui Nhơn năm 1965

Về công tình truyền giáo trong 10 năm qua chúng ta đã thâu cả lúa chắc và lúa lép, thời cuộc và hoàn cảnh đã sàng sảy cho chúng ta. Kiểm điểm lại giáo dân tân tòng từ 1955 đến nay, ta được biết có nơi chỉ mất độ 15% thường là nơi trước đây phong trào tòng giáo yếu ớt, có nơi mất tới 85% thường là những nơi phong trào tòng giáo mạnh....

 

“Tôi tớ của Thiên Chúa và của nhân loại”, một cuốn tiểu sử mới về Đức giáo hoàng Bênêđictô XVI

“Tôi tớ của Thiên Chúa và của nhân loại”, đó là nhan đề của một cuốn tiểu sử mới về Đức giáo hoàng Bênêđictô XVI, dự định phát hành ​​vào ngày 30 tháng Tám tới đây. Tác giả là Elio Guerriero, là nhà văn và nhà thần học; sách do Đức giáo hoàng Phanxicô đề tựa. Trong bài tựa, Đức giáo hoàng Phanxicô hết lòng ca ngợi vị tiền nhiệm, “mà sự hiện diện âm thầm và lời cầu nguyện của ngài cho Giáo hội là chỗ dựa và niềm an ủi” cho sứ vụ của ngài (Đức Phanxicô).

 

Uỷ ban Mục vụ Di dân: Hội nghị Mục vụ di dân thường niên 2016

Vào lúc 20g30 thứ Ba 23-08-2016, Uỷ ban Mục vụ Di dân (UBMVDD) trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam đã khai mạc Hội nghị Mục vụ Di dân Toàn quốc năm 2016. Hội nghị diễn ra tại Toà Giám mục giáo phận Thanh Hoá và kéo dài đến trưa thứ Năm 25-08.

 

Các bài suy niệm Chúa Nhật XXII TN

SUY NIỆM CHÚA NHẬT 22 THƯỜNG NIÊN - C Lời Chúa: Hc 3,19-21.30-31; Dt 12,18-19.22-24a; Lc 14,1.7-14 Nhiều tác giả

 

Chúa Nhật XXII Thường Niên

Tiệc Thánh Thể mà chúng ta sắp đón nhận chẳng phải là bữa tiệc được khoản đãi một cách nhưng không cho chúng ta là những kẻ nghéo khó không có gì để trả lễ Thiên Chúa sao? Tiệc cưới trên thiên đàng mai sau mà chúng ta được mời dự chẳng phải là bữa tiệc được khoản đãi một cách nhưng không hay sao? (Lm. Phêrô Hà Đức Ngọc)

 

Lịch Phụng Vụ Tháng Chín

Lịch phụng vụ tháng 9

 

Bảng tra các chức quan, phẩm tước, học vị thời phong kiến Việt Nam

Án sát : Tháng 6 năm Hồng Đức thứ 2 (1471), đặt chức Án sát ở 12 Thừa tuyên và đặt bat y (tức Đô ty, Thừa ty, Hiến ty) ở Quảng Nam. Năm Minh Mạng thứ 12 (1831) quy định Án sát dưới quyền Tổng đốc, Tuần phủ. Ty Án sát sứ các tỉnh có Thông phán, Kinh lịch, bát cửu phẩm Thư lại, Vị nhập lưu thư lại. Số lượng nhiều ít tuỳ theo từng tỉnh.

 

Lời nguyện tín hữu Chúa Nhật XXII TN

Chúa Giêsu Chúa chúng ta dùng lời nói, việc làm dạy chúng ta sống khiêm nhượng. Chúng ta hãy cầu xin Chúa ban ơn cho mọi người biết tiếp nhận bài học cần kíp và khó khăn nầy, để được sống an vui thanh thản, đẹp lòng Chúa và mưu ích cho tha nhân.

 

Khai giảng năm học giáo lý & Sa mạc huấn luyện Tông Đồ Đội Trưởng tại Gò Thị

​Trong bầu không khí của mùa khai giảng năm học mới, vào lúc 7 giờ sáng Chúa Nhật, ngày 21.08.2016, với sự có mặt của 400 em thiếu nhi & 46 huynh trưởng, Ban giáo lý Xứ Đoàn Anrê Kim Thông long trọng tổ chức chương trình khai giảng năm học giáo lý 2016 – 2017....

 

Bổn Mạng Praesidia Trinh Nữ vương Cây Rỏi Và Họp Định Kỳ Curia Bồng Sơn

Trong niềm hân hoan mừng Lễ Đức Mẹ Trinh Nữ Vương, Bổn mạng Praesidia Giáo xứ Cây Rỏi. lúc 8g00 ngày 23.08.2016, khoảng 24 ỦY VIÊN các Praesidia thuộc Curia Hạt Bồng Sơn tề tựu về tại nhà thờ giáo xứ Cây Rỏi để Họp hàng tháng và tham dự Thánh lễ mừng bổn mạng....

 

Lễ Khấn Dòng Mến Thánh Giá Qui Nhơn ngày 22/8

Đức Cha Matthêô Nguyễn Văn Khôi, Giám mục Giáo phận Qui Nhơn long trọng cử hành Thánh lễ Khấn Dòng cho 26 Nữ tu tuyên khấn trọn đời, 14 Tập sinh tuyên khấn lần đầu và tạ ơn Thiên Chúa với 05 nữ tu mừng Kim khánh Khấn Dòng trong khung cảnh Năm Thánh lòng thương xót tại Nhà thờ Chánh Tòa, ngôi Nhà Mẹ của Giáo phận Qui Nhơn lúc 05 giờ sáng ngày 22/8/2016.

 

Chết vì nghe giảng dai: câu chuyện anh Êutykhô (Cv 20,7-12)

Nghe Phaolô giảng, anh Êutykhô buồn ngủ, té từ lầu xuống đất mà chết! Đây là trình thuật rất được yêu thích của những ai cho rằng thánh lễ thật tẻ nhạt. Nhưng nó cũng cho phép chúng ta tỏ ra khoan dung hơn với các linh mục. Vì sao? Vì xem ra bài giảng của Thánh Phaolô dường như có … nhiều lượng thuốc ngủ hơn!

 

Thiếu nhi Giáo xứ Qui Đức xưng tội rước lễ lần đầu

Hòa cùng niềm vui của Giáo hội và Giáo phận Qui Nhơn mừng vọng Lễ Đức Mẹ hồn xác lên trời, Giáo xứ Qui Đức đã tổ chức Thánh lễ trọng thể, kết hợp cho các em thiếu nhi Rước Lễ lần đầu...

 

Thánh lễ gia nhập Kitô giáo của các dự tòng Tuy Hòa

Chiều thứ bảy, ngày 20 tháng 08 năm 2016, các dự tòng trong trang phục chỉnh tề cùng với người đỡ đầu đã có mặt trước thánh lễ để làm các nghi thức gia nhập Kitô giáo.

 

Rút phép thông công là gì ?

Đăng lúc: Thứ ba - 18/02/2014 21:13 - Người đăng bài viết: BTTVHQN


1. Rút phép thông công là gì ?
 
 Rút phép thông công là kiểu nói bình dân để nói về những vạ được bàn tới trong Giáo luật. Trong bộ luật này có nhiều vạ dành riêng cho từng giới. Nặng hơn cả là vạ rút phép thông công. Theo từ chuyên môn của Giáo luật thì vạ này là vạ tuyệt thông. Tuyệt thông là hình phạt Hội thánh dành cho tín hữu nào lỗi phạm trầm trọng những điều ghi trong Giáo luật. Người bị vạ tuyệt thông không được hòa nhập cùng Hội thánh, không được xưng tội rước lễ, tham dự các lễ nghi và hưởng nhờ các ơn phúc thiêng liêng Hội thánh dành cho con cái mình và nếu là linh mục thì bị huyền chức và bị thải hồi về bậc giáo dân trong những lỗi phạm quá tai tiếng.
 
 Trong những thế kỷ đầu, tín hữu nào phạm tội giết người, bỏ đạo, ngoại tình thì bị tuyệt thông. Những tội này thuộc loại peccatum mortale (tội chết người), còn những tội khác như bỏ lễ ngày Chúa nhật, không ăn chay kiêng thịt vào những ngày buôc, lỗi đức trong sạch cách nặng về điều răn thứ sáu v.v… là peccatum grave (tội nặng). Những ai phạm tội thuộc loại « chết người » thì phải làm việc đền tội công khai (thường là nặng) như mặc áo nhặm, đứng ở ngoài nhà thờ trong khi những người khác dự lễ bên trong. Sau một thời gian, nếu các bạn đồng đạo thấy người ấy đã sửa mình thì trình lên đức cha. Đức cha duyệt xét rồi nếu thấy đủ điều kiện, ngài sẽ làm một nghi thức hoà giải vào chiều ngày Thứ Năm trong Tam nhật Vượt qua, cho người ấy tái nhập cộng doàn. Và khi đó là hết bị phạt vạ tuyệt thông.
 
 Mục đích của vạ tuyệt thông hồi xưa cũng như bây giờ là mở đường cho người sai lỗi trở lại giao hòa cùng Thiên Chúa qua trung gian Hội thánh. Lỗi của họ làm gương xấu cho người khác, gây nguy hiểm về đức tin cho nhiều người nên phải dùng biện pháp này để ngăn ngừa ảnh hưởng khốc hại, khi không còn giải pháp nào khác để giúp phạm nhân qui chính. Tuy nhiên, tinh thần và mục đích của việc phạt vạ vẫn là kêu mời người sai lỗi cải quá tự tân theo lối của các nhà mục tử (pastores) chứ không phải thái độ của những người đánh phạt (percussores).
 
 2. Khi nào thì bị rút phép thông công ?
 
 Khi sai phạm những lỗi nặng được kê khai trong Giáo luật. Theo bộ luật năm 1917 có tới 37 vạ tuyệt thông. Nhưng theo bộ luật năm 1983, hiện nay chỉ còn 7 vạ theo các chỉ thị của Công đồng Va-ti-ca-nô II. Đó là :
 
 2.1 Xúc phạm đến Mình Thánh Chúa
 
 2,2 Đả thương ĐGH
 
 2.3 Giải tội cho người đồng phạm về điều răn thứ sáu
 
 2.4 Tấn phong giám mục không có phép của ĐGH
 
 2,5 Lỗi ấn tòa giải tội
 
 2.6 Phá thai
 
 2.7 Bỏ đạo, rối đạo, ly khai khòi Giáo hội Rô-ma[1]
 
 Bốn vạ đầu tiên dành cho Tòa thánh, nghĩa là chỉ Tòa Thánh mà đứng đầu là ĐGH mới có quyền tha. Vạ này gọi là vạ tiền kết (latae sententiae), nghĩa là hễ lỗi thì đương nhiên bị phạt và ngay tức khắc, không cấn phải tuyến án. Còn những vạ kia gọi là phán kết (ferendae sententiae), nghĩa là có tuyên án phạt về những hành vi pháp lý đặc biệt do giáo quyền công bố. Hai trường hợp thường được nhắc đến trong giáo luật hiện hành là :
 
 * Không phải là linh mục mà làm lễ hay giải tội
 
 * Lỗi ấn tòa giải tội do nghe lén hay làm thông ngôn dịch tội, khi người xưng tội không nói được tiếng của cha giải tội hay bị câm.[2] .
 
 Trong các vạ, có hai loại : một loại là tiền kết và một loại là phán kết[3]. Giáo luật số 1324, 1341 nói rõ về hai loại vạ này, nghĩa là khi nào thì vạ mang tính tiền kết, khi nào thì mang tình phán kết.
 
 3. Ai có quyền phạt vạ ?
 
Quyền phạt vạ thuộc Tòa thánh mà cao hơn hết là ĐGH. Các vạ và hình phạt tùy theo tôi trạng đã được qui định rõ ràng trong Giáo luật, nghĩa là lỗi điều luật nào thì phải mang vạ nào. Tòa thánh có quyền tối cao rồi đến các giám mục. Các giám mục được quyền tha vạ cho những người phá thai,[4] và những ai có lời khấn đơn trong các hội dòng thuộc giáo phận mà kết hôn, trước khi được tháo giải lời khấn. Các ngài có quyền phạt các linh mục phạm lỗi phải bị « treo chén »[5], phạt xứ đạo nào ngoan cố chống lại quyền bính một cách vô lối không theo một trình tự pháp lý nào. Tuy nhiên, vạ phán ra phải nhằm giúp người có lỗi sửa mình, và phải được đưa ra trong tình trạng tự chủ, sáng suốt chứ không phải trong lúc bực bội.
 
 Những người rối vợ rối chồng, lấy nhau không có phép giao, phép cưới cũng bị rút phép thông công, nghĩa là không được lãnh nhận các bí tích, bao lâu họ còn ở trong tình trạng rối rắm này. Khi hết rồi, họ lại đuợc xưng tội tội rước lễ như thường. Những người ở trong tình trạng tội lỗi liên miên cũng thế, như những người có vợ nhỏ, có nhân tình thậm thụt mà không dứt bỏ.
 
Tưởng cũng nên phân biệt tội và vạ. Tội là nói, làm, nghĩ, muốn những gì trái với các điều răn của Chúa và tiếng lương tâm. Còn vạ là hình phạt do Giáo luật qui định để phạt những người lỗi luật Hội thánh được ghi trong Giáo luật.
 
 Tất cả các vạ đều đã được ghi chép rõ ràng trong Giáo luật. Bởi vậy, không phải bất cứ ai, dù là giám mục hay linh mục có thể ra vạ tuyệt thông và tuyến cáo những hình phạt theo ý riêng mà không qui chiếu theo Giáo luật[6].
 
 Kết luận
 

 Giáo luật được làm ra là để hướng dẫn và điều hành các công việc trong đời sông chung của Hội thánh, cũng như đời sống riêng của mõi người. Giáo hội công giáo được tiếng là có tổ chức chặt chẽ và kỷ cương nghiêm minh từ trên xuống dưới. Mối dây đoàn kết trong Hội thánh dựa vào tinh thần tôn trọng và tuân giữ kỷ luật của mọi người. Chừng nào kỷ cương không được tôn trọng nơi người hành quyền cũng như kẻ phục quyền thì bấy giờ sinh ra lủng củng và mất trật tự.
 
Như vậy, cả đôi bên, người hành quyền cũng như kẻ phục quyền đều có bổn phận hành quyền thế nào phải phép và phục quyền quyền thế nào cho đúng đạo. Theo đường hướng này thì mọi người phải biết luật và dựa vào luật làm như kim chỉ nam trong cách hành xử. Sự thiếu hiểu biết luật đưa tới những sự lạm dụng quyền bình và coi thường kỷ cương. Tất cả đều tác hại và sinh ra những sự ngột ngạt trong đời sống đức tin.
 
 Lm. Anrê Đỗ xuân Quế O.P.
 
 
 [1] The modern Catholic Encyclopedia, Michael Glozier and Monika K. Hellwig, The Liturgical Press, Collegeville, Minnesota 1994, từ Excommunication trang 304, tác giả William C. Mc Fadden s,j.  Our Sunday Visitor’s Encyclopedia of Catholic Doctrine, Huntington, Indiana 1997, từ Excommunication trang 224-225

 [2] Vào thập niên 70, có hai nhà báo Ý mang máy vi âm vào tòa nghe lén tội rồi sau viết sách công bố những điếu nghe được ở trong tòa về điều răn thứ sáu. Hai nhà báo này đã bị vạ tuyệt thông
 
 f[3] Tạm dịch chữ ferendae sententiae
 
 [4] Nhưng vì ngày nay người ta phá thai nhiều quá, nên quyền tha vạ này vốn dành cho các giám mục nay cũng được nới rộng cho các linh mục được quyền giải tội.
 
 [5] Tiếng la tinh là suspensus a divinis, nghĩa là bi huyền chức. không được cử hành các việc thiêng thánh như làm lễ giải tội, không được cử hành các bí tich và á bí tích, không đươc hành quyền theo chức vụ
 
[6] Xem Code de droit canonique annoté, Cerf-Tardy 1989, cuốn VI về Các hình phạt trong Hội thánh từ trang 713-784
Tác giả bài viết: L.m. Anrê Đỗ xuân Quế O.P.
Từ khóa:

bình dân, trầm trọng

Đánh giá bài viết
Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá
Click để đánh giá bài viết

Ý kiến bạn đọc

 
Tìm kiếm chọn lọc