Giáo phận Qui Nhơn

Một trong những hình ảnh về đời sống Kitô hữu được thánh Augustinô sử dụng đó là một cây ăn quả trồng ngược. Cây này có bộ rễ cắm lên trời, lá và cành tỏa xuống phía mặt đất, còn hoa trái của nó luôn sẵn có cho bất kỳ ai cũng như tất cả mọi người hưởng dùng. Mỗi chúng ta được kêu gọi để trở nên một cây ăn quả trồng ngược như thế.

Tôi muốn biết trong những trường hợp nào có thể ban bí tích xức dầu cho bệnh nhân: chỉ trong trường hợp bệnh nhân cận kề cái chết, hay trong những tình huống khác? Trong trường hợp người thân đang hấp hối, nếu linh mục không hiện diện ở đó để cử hành các bí tích thì chúng ta có thể làm gì?

Tôi rất vui khi chuẩn bị một văn kiện tập hợp những suy tư quý giá của các bản văn Huấn quyền trước đây và lịch sử lâu dài có từ Kinh Thánh, để hôm nay tái đề xuất với toàn thể Giáo hội lòng sùng kính thắm đượm vẻ đẹp thiêng liêng này. Tôi tin rằng việc suy niệm về các khía cạnh khác nhau của tình yêu Chúa sẽ đem lại ích lợi cho chúng ta, giúp soi sáng con đường đổi mới Giáo hội

Dĩ nhiên, Giáo hội đã mất một thời gian dài để diễn tả về mặt thần học mối tương quan này giữa Chúa Con và Chúa Cha – sử dụng những hạn từ như Ba Ngôi và đồng bản thể – nhưng đó lại là câu chuyện khác. Điều quan trọng ở đây – và như thế là đủ vào lúc này – đơn giản là chú ý đến vinh quang, điều mà những lời nói và lời cầu nguyện của Đức Giêsu hướng đến,

Có người chỉ nợ con mấy trăm ngàn bạc lẽThế mà con cứ thấp thỏm lo âuNghĩ tới nghĩ lui đến nhức cả đầuSợ một điều – họ không tiền để trả.

Đức Giáo hoàng nhấn mạnh rằng các Kitô hữu phải phục vụ mà không có giới hạn và không có bất kỳ ham muốn quyền lực nào. Phục vụ là phong cách sống của người tín hữu. Những vị thánh mới này đã sống theo phong cách của Chúa Giêsu, Đấng hạ mình để những người cuối cùng được nâng lên và trở thành người đầu tiên.