Giáo phận Qui Nhơn

Khi khải hoàn tiến vào thành Rôma, vị tướng thắng trận dắt theo một người nô lệ bên mình để người đó thì thầm vào tai ông: “Memento mori” – “Hãy nhớ rằng ngươi rồi sẽ chết”.

Cuối tuần vừa qua, đã có hơn 20 ngàn bệnh nhân và các nhân viên y tế từ hơn 90 quốc gia quy tụ về Roma để tham dự Ngày Năm Thánh các bệnh nhân và giới y tế, diễn ra trong hai ngày thứ Bảy ngày 5 và Chúa Nhật ngày 6/4/2025. Đối với nhiều bệnh nhân, đây là lần đầu tiên họ đến Roma, mà lại đến trong một dịp đặc biệt, trong một ngày dành riêng cho họ. Nhiều giọt nước mắt lăn dài trên khuôn mặt của các bệnh nhân khi bước qua Cửa Thánh Đền thờ Thánh Phêrô.

Riêng hôm nay, Chúa Nhật khai mạc Tuần Thánh, một tuần lễ quan trọng nhất trong Năm Phụng vụ, được mang tên của một loài cây: cây cọ, cây vạn tuế hay thiên tuế (Palma): Dominica in Palmis – Chúa Nhật Lễ Lá (Cây Cọ), mà tên đầy đủ nhất đó là: Dominica in Palmis de Passione Domini (Chúa Nhật Lễ Lá tưởng niệm cuộc Khổ nạn của Chúa)

Ordo amoris có thể được khái quát hóa như là một chuỗi của các vòng tròn đồng tâm, lan tỏa ra ngoài từ bản thân chúng ta, bắt đầu bằng tình yêu dành cho Thiên Chúa, Đấng mà thánh Augustinô diễn tả là “gần gũi với chúng ta hơn cả chúng ta gần gũi với chính mình”, và kết thúc với việc yêu thương phần còn lại của thế giới bên ngoài đất nước chúng ta. Nói cách khác, trật tự đúng đắn của tình yêu, theo lẽ thường, đòi hỏi chúng ta “yêu người thân cận” trước tiên.

Ngay từ những dòng đầu tiên, Lumen Gentium đã đưa ra một khẳng định hết sức sâu sắc: “Giáo hội ở trong Đức Kitô như bí tích hoặc dấu chỉ và khí cụ” (LG, số 1). Tất nhiên, Giáo hội là một thực tại hữu hình, nhờ vào các yếu tố như phẩm trật, phụng vụ và nhiều điều khác. Nhưng đó có phải là tất cả những gì người ta có thể nói về Giáo hội?