Giáo phận Qui Nhơn

Chúa Kitô là Vua các dân tộc, Vua của mỗi người. Và ân sủng ấy được ban cho mỗi người. Tất nhiên, đây là điều mà chúng ta học từ mạc khải, từ các tiên tri và từ chính miệng Chúa Kitô, nhưng đó cũng là điều mà chúng ta có thể nhận ra nơi tâm hồn của mình, trong những khát khao mà chúng ta có để được hạnh phúc viên mãn, được thành toàn và trọn vẹn. Lạy Vua các dân tộc, xin hãy đến cứu độ loài người chúng con.

Vẻ đẹp và sức mạnh của ánh Sao Mai không chỉ xua tan bóng đêm mà đó còn là sức mạnh của chúng ta, soi sáng trong tâm trí những ai trông thấy nó. Ánh sáng không chỉ cho phép chúng ta gặp gỡ Đấng cứu độ chúng ta, mà còn để nhận ra Ngài và yêu mến Ngài. Ánh sáng đó, lần nữa mời gọi chúng ta bước vào trong mối tương quan đúng đắn với Đấng Tạo Dựng. Đây là phẩm giá của chúng ta như thánh Lêô Cả đã nói. Đây là phẩm giá để qua đó chúng ta được kêu gọi nhờ bí tích rửa tội của mình.

Lời Chúa hôm nay gọi mời chúng ta luôn biết mở lòng đáp trả thánh ý Thiên Chúa và kế hoạch tình yêu của Ngài trong mọi biến cố cuộc sống như thái độ “Xin Vâng” của Đức Trinh Nữ Maria trong biến cố truyền Tin, như tấm lòng hiếu thảo trân trọng của Đa-vít khi muốn xây nhà cho Thiên Chúa.

Qua bài thánh ca hôm nay, Giáo hội kêu xin Đấng Cứu Thế hủy diệt tội lỗi và sự chết, mở cửa Nước Trời cho chúng ta. Chúng ta hãy cầu xin điều này, bởi vì chúng ta được tạo nên cũng vì điều này. Xin Chúa đừng để chúng ta sa vào vòng tội lỗi, nhưng để sống với Chúa Kitô nơi quê trời, bắt đầu bằng cuộc sống hiện tại, lúc này và bây giờ.

Các tiên tri trong Cựu ước đã tiên báo rằng Đấng Cứu Thế sẽ đến từ Bêlem, từ gốc rễ hay gia đình của Giêsê, đặc biệt là từ dòng dõi Vua Đavít. Và đó là lời tiên tri Isaia đã nói qua bài thánh ca hôm nay: “Từ gốc tổ Giêsê, sẽ đâm ra một nhánh nhỏ, từ cội rễ ấy, sẽ mọc lên một mầm non” (Is 11,1), và “Đến ngày đó, cội rễ Giêsê sẽ đứng lên làm cờ hiệu cho các dân. Các dân tộc sẽ tìm kiếm Người, và nơi Người ngự sẽ rực rỡ vinh quang” (Is 11,10).

“Adonai”, trong tiếng Do thái nghĩa là “Thiên Chúa”, từ này xuất hiện trong Cựu ước chừng 450 lần. Bài thánh ca thứ hai, trong bốn dòng nhạc ngắn, duyệt lại toàn bộ lịch sử cứu độ. Dòng đầu tiên nhắc chúng ta nhớ rằng dân tộc Israel là dân được tuyển chọn, được chính Thiên Chúa dẫn dắt, Ngài là Đấng Sáng Tạo, là điểm tựa vững bền. Hình ảnh Môsê và lửa cháy trong bụi gai ở dòng thứ hai, gợi lại toàn bộ câu chuyện nô lệ và xuất hành khỏi Aicập của dân Israel.