Giáo phận Qui Nhơn

Lương thực mà chúng ta cầu xin Chúa trong lời nguyện cũng chính là của ăn mà một ngày nào đó sẽ cáo buộc chúng ta. Chúng ta sẽ bị khiển trách vì ít khi chúng ta có thói quen bẻ ra cho người thân cận, thói quen chia sẻ nó. Thay vì của ăn được trao cho toàn thể nhân loại, thì nó chỉ được một số người nào đó ăn thôi : yêu thương không thể chịu được điều này. Lòng thương của chúng ta không thể chịu được.

Đời sống cộng đoàn là một yếu tố thiết yếu trong đời sống tu trì và “các tu sĩ phải sống trong các nhà của dòng mình, tuân theo cuộc sống chung và không được vắng mặt ngoại trừ với sự cho phép của bề trên” (giáo luật 665 §1 bộ Giáo Luật). Tuy nhiên, kinh nghiệm trong vài năm qua cho thấy đã xảy ra các tình huống liên quan đến sự vắng mặt bất hợp pháp khỏi nhà dòng, trong thời gian đó, người tu sĩ tránh né thẩm quyền của Bề trên hợp pháp và đôi khi không thể truy tìm được.

Nhà của Đức Maria cũng là nhà của gia đình. Trong hoàn cảnh tế nhị của thế giới hiện nay, gia đình được đặt nền tảng trên hôn nhân một nam và một nữ, đảm nhận tầm quan trọng và nhiệm vụ thiết yếu. Cần phải tái khám phá chương trình do Thiên Chúa vạch ra cho gia đình, để họ khẳng định sự cao cả và không thể thay thế của họ trong việc phục vụ đời sống và xã hội.

Trong mùa Mùa chay, Thiên Chúa mời gọi chúng ta hoán cải. Mỗi người trong chúng ta cần cảm thấy mình bị thách thức bởi lời kêu gọi này, bằng cách sửa chữa cái gì đó trong cuộc sống của mình: lối suy nghĩ, hành động, đời sống tương quan với tha nhân. Đồng thời, chúng ta phải bắt chước sự kiên nhẫn của Thiên Chúa, tin tưởng vào khả năng có thể "đứng dậy" và tiếp tục cuộc hành trình của tất cả mọi người.

Kinh Lạy Cha là lời nguyện của những người con chứ không phải của những kẻ nô lệ; của những người con nhận ra tấm lòng của người cha và nhận biết cách chắc chắn đó là chương trình yêu thương của cha. Khốn cho chúng ta, nếu khi đọc lên những lời này, chúng ta nhún vai ra dấu đầu hàng trước một định mệnh chống lại chúng ta và khiến chúng ta không thể thay đổi được.

Biến hình của Chúa Kitô cho chúng ta thấy viễn cảnh đau khổ của Kitô hữu. Đau khổ không phải là một nỗi buồn: đó là bước đi cần thiết nhưng chỉ tạm thời. Điểm đến mà chúng ta được mời gọi là nơi đầy rạng rỡ như khuôn mặt của Chúa Kitô biến hình. Bằng việc tỏ lộ vinh quang của mình như vậy, Chúa Giêsu bảo đảm với chúng ta rằng thập giá, những thử thách, những khó khăn mà chúng ta gặp phải đều có giải pháp cho nó và khắc phục nó trong sự Phục sinh.