Giáo phận Qui Nhơn

Bây giờ chúng ta thấy Quảng trường hoàn toàn trống rỗng, nhưng cộng đoàn lớn hơn vẫn hiện diện về mặt tinh thần, chứ không phải về mặt thể lý, và có lẽ thậm chí còn nhiều hơn và đoàn kết mạnh mẽ hơn so với các dịp khác. Vào thời điểm này, chỉ có Đức Giáo Hoàng mới có thể có mặt ở quảng trường Thánh Phêrô, cũng như trong Nhà nguyện Santa Marta. Tuy nhiên, Giáo hội, là cộng đoàn phổ quát của các tín hữu

“Giáo hội trao phó các bệnh nhân, các nhân viên y tế, bác sĩ, các gia đình và những người đã qua đời cho Đức Mẹ. Trong ngày lễ thánh Giuse thợ, hôn phu của Đức Trinh nữ Maria, cách đặc biệt, Giáo hội phó thác cho các ngài, các công nhân, những người đang lo lắng và sợ hãi khi nhìn về tương lai”.

Như chúng ta đã biết, sự biến chuyển của đại dịch hiện nay không mấy rõ ràng, vì vậy cho nên, hình thức di chuyển bằng các phương tiện giao thông công cộng và các qui định dành cho các cuộc tụ họp cũng phải thay đổi. Vì hai sự kiện được Giáo hội xúc tiến, huy động hàng trăm ngàn người, nên lựa chọn tốt nhất là không chấp nhận rủi ro, vì thế tất cả các chương trình kể trên được hoãn lại ít nhất sau một năm.  

Văn phòng Báo chí Tòa Thánh cho biết, thánh lễ sẽ bắt đầu lúc 11 giờ sáng, tức 16 giờ chiều Việt nam. Sau đó Đức Giáo hoàng sẽ chủ sự giờ đọc kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng. Do những hạn chế vì dịch bệnh Covid-19, Đức Thánh cha sẽ cử hành thánh lễ này cách riêng tư. Toàn bộ thánh lễ này sẽ được truyền hình trực tiếp trên trang mạng của Tòa thánh hoặc theo dõi tại Radio Vatican Việt ngữ.

Hình ảnh cờ của các quốc gia bị ảnh hưởng nặng nề nhất bởi đại dịch đã được chiếu trên tượng Chúa Kitô với vòng tay rộng mở, trong đó có Trung quốc, Mỹ, Tây Ban Nha, Ý, Brasil, cùng với thông điệp được viết bởi những đứa trẻ : "mọi thứ sẽ ổn thôi". Những hình ảnh với nhiều thứ tiếng khác nhau cũng được chiếu lên như : "cám ơn", "hy vọng" và "hãy ở nhà vì chúng tôi, vì tất cả mọi người, chúng ta hãy hiệp nhất với nhau".

Đức Giáo hoàng đã mời 14 người viết về cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu Kitô, qua đó chia sẻ về những hoàn cảnh họ phải chịu đựng. Các bài suy niệm được viết bởi 5 tù nhân, một gia đình là nạn nhân của một vụ giết người, một cô gái con của một người đàn ông bị kết án tù chung thân, một giảng viên nhà tù, một thẩm phán dân sự, mẹ của một tù nhân, một giáo lý viên, một tu sĩ tình nguyện, một quản giáo trại giam và một linh mục đã bị buộc tội và cuối cùng được tha bổng ....