Giáo phận Qui Nhơn

Một con virus nhỏ tiếp tục gây ra những vết thương sâu rộng và làm lộ ra những tổn thương về thể chất, xã hội và tinh thần của chúng ta. Nó lột trần sự bất bình đẳng to lớn đang ngự trị trên thế giới: bất bình đẳng về cơ hội, của cải, khả năng tiếp cận với y tế, công nghệ, giáo dục: hàng triệu trẻ em không được đến trường và còn một danh sách dài nữa. Những bất công này không phải tự nhiên mà có. Chúng là sản phẩm của con người

Vào dòng Carmel ở Lisieux với tên là Têrêxa Hài Đồng Giêsu Thánh Thể, chị khám phá ra rằng môi trường tu viện không những không như chị mong đợi mà còn thù nghịch với chị, đầy dẫy những điều xấu xa, không mấy thiêng liêng. Và ở một khía cạnh nào đó, bằng cách bắt đầu từ chính bản thân mình, chị đã cải tổ môi trường mình đang sống. Đâu là lý do cho sự nổi tiếng khắp thế giới của thánh Têrêxa?

“Bạn đang làm gì vậy? - Tôi làm việc cho người nghèo – Tốt quá, còn bạn đang làm gì? - Tôi dạy cho người nghèo, dạy cho người nghèo biết cần phải làm gì”. Không, điều này không đúng, trước hết hãy để người nghèo nói cho bạn biết họ sống như thế nào, họ cần gì: Chúng ta phải để mọi người nói! Và đây là cách hoạt động của nguyên tắc bổ trợ. Chúng ta không thể loại bỏ sự tham gia của những người này; sự khôn ngoan của họ, sự khôn ngoan của những nhóm người khiêm tốn nhất không thể bị gạt sang một bên

Thuốc giải độc tốt nhất cho việc lạm dụng ngôi nhà chung của chúng ta là sự chiêm ngắm (xem ibid., 85; 214 ). Nhưng bằng cách nào? Không có vắc-xin cho việc này, cho việc chăm sóc ngôi nhà chung, để không gạt nó sang một bên? Đâu là liều thuốc giải cho căn bệnh không chăm sóc ngôi nhà chung? Đó là sự chiêm ngắm. “Khi không biết dừng lại và thán phục cái đẹp, thì sẽ không có gì là ngạc nhiên nếu người ấy đối xử với mọi thứ như thể đối tượng để sử dụng và lạm dụng không chút đắn đo”

Lạy Chúa Giêsu, Con cầu xin cho các linh mục trung tín và nhiệt thành của Chúa;Cho các linh mục bất trung và lạnh nhạt;Cho các linh mục đang làm việc ở quê nhà hay nơi cánh đồng truyền giáo xa xôi;Cho các linh mục đang bị cám dỗ;Cho các linh mục đang sống cô độc hay bị bỏ rơi;

Âm nhạc theo Cảm thức của Giáo hội lần đầu tiên được Đức Thánh Giáo hoàng Phaolô VI sử dụng trong bài nói chuyện với các Tu sĩ chuyên lo việc ca hát trong phụng vụ vào ngày 15/4/1971 tại Rôma. Một bài ca không có cảm thức đó, thay vì giúp làm tan chảy các linh hồn trong đức ái thì ngược lại nó trở thành nguồn gây khó chịu, hư hỏng và làm rạn nứt sự thánh thiêng, khi không có sự chia sẻ trong cùng một cộng đoàn các tín hữu.