Giáo phận Qui Nhơn

Nguyên văn lá thư của Bộ Giáo Lý Đức Tin về việc sửa lại giáo lý án tử hình

nếu hoàn cảnh chính trị và xã hội của quá khứ làm cho án tử hình trở thành phương thế chấp nhận được đối với việc bảo vệ ích chung, thì ngày nay việc càng ngày người ta càng hiểu rằng phẩm giá một con người không mất đi cả sau khi đã phạm những tội ác nặng nề nhất, việc người ta hiểu một cách thâm hậu hơn ý nghĩa của các chế tài hình sự được nhà nước áp dụng, và việc phát triển các hệ thống giam giữ hữu hiệu hơn nhằm bảo đảm việc bảo vệ phải có đối với các công dân, đã làm nẩy sinh một ý thức mới; ý thức này nhìn nhận việc không thể nào chấp nhận được án tử hình và do đó, kêu gọi phải bãi bỏ nó.

“Ngôn ngữ lịch sử” không thể bất cẩn

Nhân dịp kỷ niệm 30 năm (1988-2018) “ngày tuyên phong 117 vị Tử đạo tại Việt Nam lên hàng hiển thánh”. “Hội đồng giám mục sẽ phổ biến tập sách hạnh Các Thánh Tử Đạo Việt Nam, ghi lại vắn tắt gương sống đức tin và cuộc tử đạo của các thánh…”... xin được mạnh dạn đạo đạt “những góp ý chân thành” sau đây :

Hoạt động truyền giáo phải phát xuất từ tâm điểm là Chúa Giêsu

Người môn đệ truyền giáo trước hết phải có một tâm điểm để đối chiếu, đó là Chúa Giêsu. Trình thuật cho thấy điều đó bằng cách sử dụng một loạt các động từ, lấy Chúa Giêsu là chủ đề chính : “Ngài gọi họ”, “bắt đầu sai họ đi”, “trao quyền cho họ”, “ra lệnh”, “Ngài nói với họ” (x. c 7,8,10), bởi vậy việc ra đi và hoạt động của 12 Tông đồ được xem như là phát xuất từ một trung tâm...

Thiên Chúa không theo định kiến và lý lẽ của con người

Thiên Chúa không theo các định kiến. Chúng ta buộc phải mở trí, mở lòng để đón nhận thực tại của Thiên Chúa. Đó là đức tin : thiếu đức tin là một bước cản đối với ân sủng của Thiên Chúa. Rất nhiều người được rửa tội sống như thể Chúa Kitô không hiện diện: họ lặp lại những điệu bộ, những dấu chỉ của đức tin nhưng không tương hợp với thực tại gắn kết với con người Chúa Giêsu và với Tin mừng của Ngài.

Đừng sợ, chỉ cần tin thôi!

Một cái chết khác cần phải sợ : đó là cái chết của con tim bị xơ cứng vì điều ác. Vâng, chúng ta phải sợ cái chết ấy! Khi chúng ta cảm thấy có con tim bị chai lì, con tim bị làm cho chai cứng, cho phép tôi dùng từ này là con tim đã bị ướp xác, chúng ta phải sợ điều này. Đây là cái chết của con tim. Nhưng ngay cả tội lỗi, hay cả con tim bị ướp xác, đối với Chúa Giêsu đó không phải là lời cuối cùng, bởi vì Ngài đã đem đến cho chúng ta lòng thương xót vô biên của Cha.