Thần học - Trang 9

Vì lẽ đó, tư tưởng bỏ qua những người trung gian và phớt lờ Đức Maria thực ra đã đi ngược lại với tinh thần của Tân ước. Đúng vậy, Thiên Chúa có nhiều con đường để dạy cho chúng ta về chính Ngài cách trực tiếp, nhưng đó không luôn luôn là cách mà Ngài đối xử với con cái mình. Thay vào đó, Ngài muốn dạy dỗ và hướng dẫn chúng ta thông qua tha nhân, và điều này là đúng đắn trong cả các vấn đề tâm linh cũng như vấn để trần thế, như chuyện môn bóng rổ.

“Chúng ta hãy ngân lên nhạc khúc đã được truyền dạy qua cây hạc cầm được thần hứng của Đavít, mà tung hô rằng, ‘Lạy Đức Chúa, xin trỗi dậy, để cùng với hòm bia của thánh điện Ngài, ngự về chốn nghỉ ngơi’. Vì chưng Đức Thánh Nữ trinh là hòm bia đích thật, được bọc vàng cả trong lẫn ngoài, hòm bia đã lãnh nhận toàn bộ kho tàng của thánh điện”

Tôi nhận thấy có hai chìa khóa cốt yếu để hiểu được bản văn này. Thứ nhất, chúng ta cần hiểu những ám chỉ về Đức Giêsu và Mẹ Maria như là Ađam mới và Evà mới, bằng cách tóm lược lại tất cả những gì đã bị đánh mất trong Vườn Địa đàng. Tiếp nữa, chúng ta cần nhận thức được tầm quan trọng đặc biệt của Đức Mẹ đối với công trình cứu độ.

Trên thực tế, các yêu cầu chính trị của Đức Giáo Hoàng Phanxicô dựa trên tính phổ quát của yêu người và sự hiểu biết của Người về tình huynh đệ phổ quát và tình bạn xã hội. Và thực sự, người ta không thể trực tiếp rút ra các yêu cầu đạo đức xã hội hoặc chính trị từ một yêu cầu đạo đức cá nhân cho yêu người. Nhưng Đức Giáo Hoàng Phanxicô có làm điều đó không? Làm thế nào để Người biện minh cho mối tương quan lẫn nhau này?

Khi trở thành kẻ thù, hiếm khi chúng ta có suy nghĩ chín chắn. Chúng ta thường đáp lại bằng cảm xúc và phản ứng. Nếu họ có làm điều gì, chúng ta cũng chống lại họ. Họ có nói gì đi nữa cũng là nói sai. Mọi thứ họ mong muốn đều xấu xa. Cần phải ngăn chặn bất kỳ điều gì họ đang thực hiện.

Họ thường tụ họp vào đúng ngày đã định… trước khi mặt trời mọc, đọc luân phiên một công thức ca tụng Đức Kitô là Chúa và cùng thề hứa với nhau, không phải để gây tội ác, nhưng là hứa không phạm tội ăn trộm, ăn cướp, ngoại tình, lỗi lời hứa, không từ chối góp tài sản khi bị đòi buộc. Sau khi thực hiện xong việc này, họ có thói quen chia tay nhau rồi lại họp nhau để dùng bữa…