Thường huấn - Trang 3

Chương trình “Thường huấn linh mục” của Giáo phận Qui Nhơn chúng ta năm nay, có thể nói được, không nhằm đào sâu một “chuyên đề” mang tính thời sự mục vụ xoay quanh các Văn kiện Huấn quyền đang lưu hành (đào sâu các Tông huấn), mà chủ yếu là cùng nhau tìm kiếm “nội dung và phương pháp thường huấn” sao cho thích hợp và đạt hiệu năng.

“Cụm từ ‘thường huấn’[1] diễn tả ý tưởng rằng người được gọi vào chức linh mục không bao giờ được thôi trải nghiệm mình là người môn đệ. Người linh mục không chỉ ‘học biết Chúa Kitô’ nhưng, dưới tác động của Chúa Thánh Thần, còn ở trong tiến trình nên đồng hình đồng dạng tiệm tiến và bền bĩ với Chúa Kitô

“Khi cử hành Thánh lễ, một số linh mục thường phạm ít nhất là mười tội nhẹ”[47] ! Điều đó muốn nói rằng: nhiều khi vì quá quen thuộc với một cử hành thường xuyên mỗi ngày, chúng ta dễ dàng quên sót các chi tiết nhỏ của luật chữ đỏ.

“Tôi muốn gửi cho anh chị em một chỉ dẫn nữa để đi tiếp lối đường của chúng ta. Tôi mời anh chị em khám phá lại ý nghĩa của năm phụng vụ và Ngày của Chúa.

Vẻ đẹp trong phụng vụ thể hiện qua sự sắp xếp nghi lễ và sự thực hiện hợp lý, với nhịp điệu, không gian, thời gian, lời nói, sự thinh lặng, các hành động, các sự vật. sự hài hoà của ngôn ngữ biểu tượng – nghi thức. Không phụ thuộc vào ngẫu hứng của chủ quan, đảm bảo rằng mọi thứ nói với chúng ta về Chúa và nói về chúng ta cho Chúa, mọi thứ đều qui về cử chỉ của Ngài, để cho vẻ đẹp hoán cải và cứu độ, vì những gì được Thiên Chúa chạm đến đều trở nên đầy ân sủng và đẹp đẽ. Vì thế vẻ đẹp phụng vụ không phải vì nó quyến rũ bằng cách thu hút bởi những điều hữu hình làm cho nó đủ tiêu chuẩn, nhưng vì nó dẫn từ những gì hữu hình đến mầu nhiệm vô hình, từ điều nghe được đến điều không thể diễn tả, điều đó làm cho chúng ta trở nên khao khát.

Với các số từ 17-20 của Tông thư, Đức Phanxicô cảnh báo về tinh thần thế tục đang thống trị tâm hồn con người ngày nay. Tông thư Desiderio Desideravi cho thấy tầm quan trọng của phụng vụ: “Phụng vụ chẳng phải là nghi lễ mang tính trang trí hoặc chỉ là tổng hợp các luật lệ và qui định trong phụng vụ” (DD, số 18), nhưng “phụng vụ là liều thuốc giải độc có hiệu quả đối với tinh thần thế tục” (DD, số 18). Trước đó, trong Tông huấn Niềm Vui Tin Mừng, Đức Thánh Cha đã từng nhắc đến: “Tính thế tục được biểu hiện dưới hai hình thức và đặc biệt liên kết với nhau một cách chặt chẽ”[49] và dẫn tới những “thái độ có vẻ đối chọi nhau nhưng tất cả đều mang một thái độ tự phụ muốn ‘giành quyền kiểm soát của Hội Thánh’.