|
“Không có yếu tố chiêm niệm này thì Kinh Mân Côi là một cái xác vô hồn, và việc lần hạt của nó có cơ nguy trở thành một thứ lập đi lập lại một cách máy móc những công thức và đi tới chỗ đối diện với lời cảnh giác của Chúa Kitô: “Trong khi cầu nguyện đừng có lải nhải nhiều lời trống rỗng như Dân Ngoại vốn làm; vì họ nghĩ rằng họ có nhiều lời mới được đáp ứng” (Mt 6,7). Tự bản chất, việc lần hạt Mân Côi cần một nhịp điệu bình lặng và một tốc độ khoan thai, để giúp cho cá nhân suy niệm các mầu nhiệm về cuộc đời của Chúa bằng cặp mắt của Mẹ là vị gần Chúa nhất. Có thế những phong phú khôn lường của những mầu nhiệm này mới được tuôn trào ra” (MC 47).
“Là một kinh nguyện Phúc Âm, tập trung vào mầu nhiệm Nhập Thể cứu chuộc, Kinh Mân Côi bởi thế là một kinh nguyện có chiều hướng Kitô học rõ ràng. Thật vậy, yếu tố nổi nhất của nó là tính cách liên tục như là kinh cầu của Kinh Kính Mừng tự nó trở thành một lời chúc tụng Chúa Kitô không ngừng” (MC 46).
Tác giả: G. Võ Tá Hoàng chuyển ngữ
Nguồn tin: https://www.aleteia.org
Ý kiến bạn đọc
Đón tiếp Đức cha Gioan Baotixita - Giám mục Phó tân cử cùng phái đoàn Giáo phận Ban Mê Thuột về giáo phận
Nghi thức Dấn thân của sáu Thầy Đại Chủng Sinh tốt nghiệp Thần học khóa 19 Đại chủng viện Sao Biển Nha Trang
Cáo phó: Thân phụ của cha Phêrô Huỳnh Thúc Quán Cầu là Ông cố Phêrô Huỳnh Thúc Bảo vừa mới qua đời
Lược sử Giáo họ Long Giang - Giáo xứ Châu Ổ: Bước chân thăng trầm của hình thành và phát triển
Học viện Têrêsa Avila bế giảng khóa thần học căn bản 2024 - 2026
Bài ca nhập lễ của Sơn Ca Linh: Ta sẽ lấy tinh hoa lúa mì
Ai tín: Nữ tu Catarina Clara Mai Thị Mỹ Xoa thuộc Hội Dòng Mến Thánh Giá Qui Nhơn vừa mới qua đời
Bài thánh ca dâng lễ của Sơn Ca Linh: Cúi xin Cha nhận cho