Thứ Sáu và đêm vọng Phục sinh tại giáo xứ Tuy Hòa
- Chủ nhật - 20/04/2014 10:57
- In ra
- Đóng cửa sổ này
THỨ SÁU TUẦN THÁNH
Hôm nay, ngày thứ sáu Tuần Thánh, ngày đại tang của Giáo hội Công giáo, ngày kỷ niệm Chúa Giêsu chịu tử hình ô nhục đau thương trên thập giá vì tội lỗi nhân loại chúng ta. Và cũng chiều nay, Cộng đoàn giáo xứ Tuy Hòa trong thinh lặng để đón Chủ tế tiến về Đài Thánh Tâm và nằm phủ phục trước bàn thờ. Cộng đoàn Phụng vụ cùng quỳ gối để hiệp ý với cha chủ tế tưởng niệm lại giây phút Chúa Giêsu tắt thở trên Thánh giá.
Sau lời nguyện của cha chủ tế, Cộng đoàn lắng nghe hai bài lời Chúa và đặc biệt là bài Thương Khó của Chúa Giêsu do cha phụ tế cùng hai ca viên hát. Vì trong ngày thứ sáu Tuần Thánh có nghi thức Tôn vinh Thánh giá, nên trong bài giảng lễ cha chủ tế chia sẻ “Thập giá của Chúa Kitô là gì? Thế nào là vác Thánh giá?”. Chúa Giêsu nói: “Thầy là Đường, là sự thật và là sự sống”. Thập giá chúng ta vác theo Chúa Giêsu xuất phát từ Đường, Sự thật , Sự sống.
- Đường: con đường dẫn về nhà Cha, nhà của Thiên Chúa. Chấp nhận theo Chúa Giêsu là theo con đường dẫn đến Chúa Cha, đó là thập giá cần vác.
- Sự thật: Không dối trá. Trong xã hội đầy dẫy sự dối trá, nếu không dối trá sẽ thiệt hại, sẽ không tiến thân được, đó là thập giá cần vác.
- Sự sống: thuộc về Thiên Chúa, theo Chúa là bảo vệ sự sống, cần phải có sự nổ lực lớn, thậm chí có khi dẫn đến khổ cực, đói khát. Nhưng Chúa Kitô là sự sống, không nên trở thành những người chỉ biết đem chết chóc đến tha nhân. Phải bảo vệ sự sống cho mọi người và cho bản thân, đó là thập giá cần vác. Ai vác thập giá theo Chúa chính là môn đệ của Chúa.
Khác với những ngày lễ khác, phần lời nguyện cộng đồng được cha chủ tế thay mặt Hội thánh dâng lên Thiên Chúa lời cầu xin cho mọi thành phần dân Chúa, cho những người dự tòng, cho sự hiệp nhất toàn Giáo hội, cho những người ngoài Công giáo, cho chính quyền và cho những người đang đau khổ.
Phần kính thờ Thánh giá của ngày hôm nay mang vẻ tôn nghiêm thánh thiêng vì đây là gỗ thánh giá nơi treo Đấng Cứu Độ trần gian. Cha chủ tế long trọng rước Thánh giá Chúa từ đồi Đức Mẹ tiến về bàn thờ Thánh tâm, sau khi cộng đoàn quỳ gối thờ lạy ba lần thì mỗi người được lên hôn vào Chân Chúa để cảm tạ tình yêu vô biên mà Người đã hy sinh cho chúng ta.
Rước Mình Thánh Chúa là phần cuối cùng của nghi thức thứ sáu Tuần Thánh, giờ đây, cộng đoàn tiếp tục gẫm đàng thánh giá. Cha chủ tế cầm thánh giá và giáo dân đi theo người để hiệp thông với Chúa Giêsu trên đường lên núi Canvê để chịu đóng đinh và chịu chết. Kết thúc đàng thánh giá, cha chủ tế ban phép lành cuối ngày và mọi giáo dân ra về trong thinh lặng.
Lạy Chúa, xin cho chúng con nhận ra Đường Thánh Giá là con đường đau khổ nhưng cũng chính là con đường dẫn chúng con tới chiến thắng vinh quang.
THỨ BẢY VỌNG PHỤC SINH
Chương trình canh thức Phục sinh bắt đầu vào lúc 19h30’. Cộng đoàn giáo xứ Tuy Hòa đón đoàn đồng tế tiến về Đồi Đức Mẹ để chuẩn bị làm phép lửa và nến phục sinh. Lửa mang ý nghĩa sưởi ấm vũ trụ và nung náu lòng người, nến phục sinh tượng trưng cho Chúa Kitô, chỉ có Đức Kitô mới là ánh sáng muôn đời trường cửu. Đêm nay Người đã đập tan nô lệ thần chết và mang về sự sống vinh quang, từ âm u tăm tối bước vào ánh sáng huy hoàng. Và rồi ánh sáng từ nến phục sinh đã được truyền qua những cây nến nhỏ, khi ánh sáng chan hòa cũng là lúc mọi giáo dân được nghe cha phụ tế công bố Tin mừng phục sinh.
Phần lời Chúa được diễn tả lại thứ tự từ cựu ước đến tân ước gồm có sáu bài đọc. Sau 40 ngày chay thánh, giờ đây cha chủ tế long trọng xướng Alleluia, mọi người hãy mừng vui và hân hoan trước kỳ công Thiên Chúa đã thực hiện: Đức Kitô phục sinh.
Riêng bài giảng lễ, cha chủ tế chia sẻ một ý: Khát vọng sống. Đây là điều mà mọi người đang mơ ước nên họ cố gắng tạo ra những loại thuốc trường sinh bất tử nhưng rồi cũng chết. Nếu khi chết chỉ có linh hồn sống thiêng liêng thì khát vọng sống đời đời của con người chưa trở thành hiện thực. Khi tạo dựng, Thiên Chúa tạo dựng con người giống hình ảnh Chúa, Ngài muốn con người sống với Ngài cả hồn lẫn xác. Đức Kitô đã từ cõi chết sống lại, một tin mừng trọng đại, một hồng ân cao quý đã ban tặng cho nhân loại chúng ta. Chúa Kitô là Đầu của thân thể Hội thánh nên thân xác Chúa sống lại trong vinh quang thì thân thể Hội thánh cũng đã sống lại. Như vậy khát vọng sống đời đời sẽ trở thành hiện thực. Khi đến ngày tận thế , thân xác kết hợp với linh hồn sẽ sống lại với Người.
Đêm nay không có rửa tội cho các dự tòng, nhưng có nghi thức làm phép Nước rửa tội. Nước là biểu tượng của sự sống mà Chúa Kitô là nguồn sống: “Khi chúng ta được dìm vào nước thanh tẩy là chúng ta sẽ được sống lại với Người”. Cha chủ tế đã rảy nước thánh trên cộng đoàn phụng vụ để nhắc nhớ ơn gọi Kitô hữu là tái sinh trong Chúa Phục sinh.
Cảm tạ Thiên Chúa đã ban cho chúng con ơn cứu chuộc và ơn đươc làm con cái của Chúa Phuc sinh. Xin cho chúng con biết giữ vững niềm tin của mình và biết loan truyền niềm tin vào việc Chúa chịu chết và tuyên xưng Chúa sống lại cho tới khi Chúa đến.
Hôm nay, ngày thứ sáu Tuần Thánh, ngày đại tang của Giáo hội Công giáo, ngày kỷ niệm Chúa Giêsu chịu tử hình ô nhục đau thương trên thập giá vì tội lỗi nhân loại chúng ta. Và cũng chiều nay, Cộng đoàn giáo xứ Tuy Hòa trong thinh lặng để đón Chủ tế tiến về Đài Thánh Tâm và nằm phủ phục trước bàn thờ. Cộng đoàn Phụng vụ cùng quỳ gối để hiệp ý với cha chủ tế tưởng niệm lại giây phút Chúa Giêsu tắt thở trên Thánh giá.
Sau lời nguyện của cha chủ tế, Cộng đoàn lắng nghe hai bài lời Chúa và đặc biệt là bài Thương Khó của Chúa Giêsu do cha phụ tế cùng hai ca viên hát. Vì trong ngày thứ sáu Tuần Thánh có nghi thức Tôn vinh Thánh giá, nên trong bài giảng lễ cha chủ tế chia sẻ “Thập giá của Chúa Kitô là gì? Thế nào là vác Thánh giá?”. Chúa Giêsu nói: “Thầy là Đường, là sự thật và là sự sống”. Thập giá chúng ta vác theo Chúa Giêsu xuất phát từ Đường, Sự thật , Sự sống.
- Đường: con đường dẫn về nhà Cha, nhà của Thiên Chúa. Chấp nhận theo Chúa Giêsu là theo con đường dẫn đến Chúa Cha, đó là thập giá cần vác.
- Sự thật: Không dối trá. Trong xã hội đầy dẫy sự dối trá, nếu không dối trá sẽ thiệt hại, sẽ không tiến thân được, đó là thập giá cần vác.
- Sự sống: thuộc về Thiên Chúa, theo Chúa là bảo vệ sự sống, cần phải có sự nổ lực lớn, thậm chí có khi dẫn đến khổ cực, đói khát. Nhưng Chúa Kitô là sự sống, không nên trở thành những người chỉ biết đem chết chóc đến tha nhân. Phải bảo vệ sự sống cho mọi người và cho bản thân, đó là thập giá cần vác. Ai vác thập giá theo Chúa chính là môn đệ của Chúa.
Khác với những ngày lễ khác, phần lời nguyện cộng đồng được cha chủ tế thay mặt Hội thánh dâng lên Thiên Chúa lời cầu xin cho mọi thành phần dân Chúa, cho những người dự tòng, cho sự hiệp nhất toàn Giáo hội, cho những người ngoài Công giáo, cho chính quyền và cho những người đang đau khổ.
Phần kính thờ Thánh giá của ngày hôm nay mang vẻ tôn nghiêm thánh thiêng vì đây là gỗ thánh giá nơi treo Đấng Cứu Độ trần gian. Cha chủ tế long trọng rước Thánh giá Chúa từ đồi Đức Mẹ tiến về bàn thờ Thánh tâm, sau khi cộng đoàn quỳ gối thờ lạy ba lần thì mỗi người được lên hôn vào Chân Chúa để cảm tạ tình yêu vô biên mà Người đã hy sinh cho chúng ta.
Rước Mình Thánh Chúa là phần cuối cùng của nghi thức thứ sáu Tuần Thánh, giờ đây, cộng đoàn tiếp tục gẫm đàng thánh giá. Cha chủ tế cầm thánh giá và giáo dân đi theo người để hiệp thông với Chúa Giêsu trên đường lên núi Canvê để chịu đóng đinh và chịu chết. Kết thúc đàng thánh giá, cha chủ tế ban phép lành cuối ngày và mọi giáo dân ra về trong thinh lặng.
Lạy Chúa, xin cho chúng con nhận ra Đường Thánh Giá là con đường đau khổ nhưng cũng chính là con đường dẫn chúng con tới chiến thắng vinh quang.
THỨ BẢY VỌNG PHỤC SINH
Chương trình canh thức Phục sinh bắt đầu vào lúc 19h30’. Cộng đoàn giáo xứ Tuy Hòa đón đoàn đồng tế tiến về Đồi Đức Mẹ để chuẩn bị làm phép lửa và nến phục sinh. Lửa mang ý nghĩa sưởi ấm vũ trụ và nung náu lòng người, nến phục sinh tượng trưng cho Chúa Kitô, chỉ có Đức Kitô mới là ánh sáng muôn đời trường cửu. Đêm nay Người đã đập tan nô lệ thần chết và mang về sự sống vinh quang, từ âm u tăm tối bước vào ánh sáng huy hoàng. Và rồi ánh sáng từ nến phục sinh đã được truyền qua những cây nến nhỏ, khi ánh sáng chan hòa cũng là lúc mọi giáo dân được nghe cha phụ tế công bố Tin mừng phục sinh.
Phần lời Chúa được diễn tả lại thứ tự từ cựu ước đến tân ước gồm có sáu bài đọc. Sau 40 ngày chay thánh, giờ đây cha chủ tế long trọng xướng Alleluia, mọi người hãy mừng vui và hân hoan trước kỳ công Thiên Chúa đã thực hiện: Đức Kitô phục sinh.
Riêng bài giảng lễ, cha chủ tế chia sẻ một ý: Khát vọng sống. Đây là điều mà mọi người đang mơ ước nên họ cố gắng tạo ra những loại thuốc trường sinh bất tử nhưng rồi cũng chết. Nếu khi chết chỉ có linh hồn sống thiêng liêng thì khát vọng sống đời đời của con người chưa trở thành hiện thực. Khi tạo dựng, Thiên Chúa tạo dựng con người giống hình ảnh Chúa, Ngài muốn con người sống với Ngài cả hồn lẫn xác. Đức Kitô đã từ cõi chết sống lại, một tin mừng trọng đại, một hồng ân cao quý đã ban tặng cho nhân loại chúng ta. Chúa Kitô là Đầu của thân thể Hội thánh nên thân xác Chúa sống lại trong vinh quang thì thân thể Hội thánh cũng đã sống lại. Như vậy khát vọng sống đời đời sẽ trở thành hiện thực. Khi đến ngày tận thế , thân xác kết hợp với linh hồn sẽ sống lại với Người.
Đêm nay không có rửa tội cho các dự tòng, nhưng có nghi thức làm phép Nước rửa tội. Nước là biểu tượng của sự sống mà Chúa Kitô là nguồn sống: “Khi chúng ta được dìm vào nước thanh tẩy là chúng ta sẽ được sống lại với Người”. Cha chủ tế đã rảy nước thánh trên cộng đoàn phụng vụ để nhắc nhớ ơn gọi Kitô hữu là tái sinh trong Chúa Phục sinh.
Cảm tạ Thiên Chúa đã ban cho chúng con ơn cứu chuộc và ơn đươc làm con cái của Chúa Phuc sinh. Xin cho chúng con biết giữ vững niềm tin của mình và biết loan truyền niềm tin vào việc Chúa chịu chết và tuyên xưng Chúa sống lại cho tới khi Chúa đến.