Chia se - Trang 11

Có thể nói, sống ở môi trường hay hoàn cảnh nào thì con người cũng sẽ dễ bị lôi kéo nhiễm khuẩn theo lối sống đó. Ai ai cũng muốn sống công bằng với nhau, nhưng nói thì dễ mà từ lời nói đi đến hành động lại rất là xa. Ý niệm về đức công bằng là việc trả lại cho người khác cái thuộc về họ, nhưng trên thực tế có những điều chúng ta không thể trả cho xong, hoặc trả lại cái tương đương với những gì ta đã lãnh nhận.

Tiếng chuông điện thoại vang lên, tôi cầm máy nghe tiếng nói vừa quen quen: “Thưa cha có lẽ ngày 21 tháng 9 tới đây cháu sẽ về quê hương xứ sở để tạ ơn”. Một cựu Chủng Sinh Làng Sông nói với tôi với một chất giọng thật ấm áp, nhưng cũng đậm nét vui mừng sảng khoái. “Thế mới được chứ!” tôi trả lời

Nhưng cái “nóng” đặc biệt mà bài viêt nầy nhắm đến, chính là cái nóng của hàng trăm con tim giáo dân giáo xứ Lý Sơn, đang rạo rực đón chờ một biến cố mục vụ trọng đại có một không hai tại vùng biển đảo nầy : ĐÓN TIẾP ĐỨC TỔNG GIÁM MỤC LEOPOLDO GIRELLI, VỊ ĐẠI DIỆN CỦA ĐỨC THÁNH CHA PHANXICO, CÙNG VỚI ĐỨC CHA MATTHÊÔ NGUYỄN VĂN KHÔI, GIÁM MỤC GIÁO PHẬN QUI NHƠN VỀ CHỦ LỄ KHÁNH THÀNH VÀ CUNG HIẾN NHÀ THỜ MỚI LÝ SƠN.

Chúng tôi, những người trẻ được sinh ra từ những thập niên 1980, lớn lên sống đức tin cùng với bà con tín hữu thân thuộc, chỉ biết ngôi nhà thờ xứ tuy lâu đời nhưng thân thương triều mến, đầy ắp những kỷ niệm của một thời bé thơ. Ngày lại ngày, chúng tôi được lớn lên với bao nhiêu ơn lành Chúa ban, đùm bọc dắt dìu nhau qua những tháng ngày cật lực, với đức tin với tiếng kêu mời truyền giáo vang lên từ bí tích thánh tẩy.

Tài liệu của Ủy Ban Kinh Thánh Giáo Hoàng về Việc giải thích Kinh Thánh trong Giáo Hội, năm 1993 (Bản dịch tiếng Việt: Ủy Ban Kinh Thánh Giáo Hòang, Việc giải thích Kinh Thánh trong Giáo Hội, 2004, 156 tr.), đã trình bày tổng quát về các phương pháp đọc Kinh Thánh, đồng thời cho biết những điểm mạnh cũng như điểm yếu của mỗi phương pháp

Từ Đức, tập tục cây Giáng Sinh đã lan tràn khắp Tây Âu. Năm 1837, cây Giáng Sinh được sử dụng ở Pháp. Năm 1840, Nữ hoàng Anh quốc Victoria và Hoàng thân Albert, người gốc Đức, đã mừng lễ Giáng Sinh với  cây thông có trang trí. Đến thế kỷ 19, cây Giáng Sinh đã được chấp nhận tại nhiều quốc gia Bắc Âu khác như Nga, Thụy Điển, Phần Lan và Na Uy.