Giáo phận Qui Nhơn

Thành phố này, đã từng sống dưới bóng của những vinh quang cổ xưa dẫu cho nền trính trị suy đồi, họ vẫn còn giữ được tính ưu việt của nền văn hóa. Tại đây, thánh Tông đồ “nổi giận vì thấy thành nhan nhản những tượng thần” (Cv 17,16). Va chạm với việc sùng bái ngẫu tượng này, thay vì làm cho Phaolô tránh xa, trái lại thúc đẩy ngài tạo nên một nhịp cầu đối thoại với nền văn hóa đó. 

Khi khinh thường và quay lưng với người tội lỗi, chúng ta không làm cho người ấy bị cô lập hay trở nên chai lì trong tội, nhưng chúng ta đang chống lại chính mình, chống lại cộng đoàn. Trái lại Thiên Chúa lên án tội lỗi và Ngài tìm cách cứu người tội lỗi. Ngài đi tìm họ để đưa họ trở về với nẻo chính đường ngay. Những ai chưa bao giờ cảm nhận được lòng thương xót của Chúa đi tìm, thì chưa thể hiểu được sự vĩ đại phi thường của những hành động và những lời mà Chúa Giêsu trò chuyện với Giakêu.

Phaolô đang ở trong tù, tuy nhiên một sự kiện đáng kinh ngạc đã xảy ra trong lúc ông bị giam cầm. Thật đáng buồn, nhưng thay vì phàn nàn, Phaolô và Sila quay lại ca ngợi Thiên Chúa và lời ca ngợi này phát ra sức mạnh giải phóng họ: đang khi cầu nguyện, một trận động đất làm lay chuyển nền móng của nhà tù, các cửa đều mở ra và mọi xiềng xích đều rơi xuống (x. Cv 16,25-26). Giống như lời cầu nguyện trong ngày Lễ Ngũ Tuần, ngay cả sự việc được thực hiện trong tù cũng gây ra những tác động phi thường.

Sách Công vụ Tông đồ làm nổi bật bản chất của Giáo hội, không phải là một thành trì, nhưng là cái lều có khả năng mở rộng không gian của nó (x. Is 54,2) và cho phép mọi người tiếp cận. Giáo hội “ra đi” hoặc nếu không thì không phải là Giáo hội, hay Giáo hội là con đường luôn rộng mở nơi chốn của mình để tất cả mọi người có thể bước vào, bằng không thì không phải là Giáo hội.

Để sống trọn vẹn sứ mạng này, có một điều kiện không thể thiếu đó là: cầu nguyện. Lời cầu nguyện sốt sắng và không ngừng theo giáo huấn của Chúa Giêsu được loan báo trong Tin mừng hôm nay : “cần phải cầu nguyện luôn, không được nản chí” (Lc 18,1) .Đây cũng là cơ hội tốt để chúng ta tự hỏi : Tôi có cầu nguyện cho các nhà truyền giáo không? Tôi có cầu nguyện cho những người đang đến những vùng xa xôi để đem lời Chúa với những chứng từ không?

Thiên Chúa muốn con cái của mình vượt qua sự thiên vị để mở ra ơn cứu độ phổ quát. Đó là mục đích của Ngài: vượt qua óc cục bộ và mở ra ơn cứu độ phổ quát, vì Thiên Chúa muốn cứu độ mọi người. Con người được tái sinh từ nước và Thần khí – được rửa tội – họ được mời gọi bước ra khỏi chính mình và mở lòng cho tha nhân, để sống gần gũi, sống với nhau, biến đổi mối tương quan cá nhân thành kinh nghiệm của tình huynh đệ (x. EG số 87).