Giáo phận Qui Nhơn

Làm hang đá máng cỏ trong các gia cư giúp chúng ta sống lại lịch sử đã diễn ra tại Bethlehem. Dĩ nhiên, các sách Tin Mừng vẫn luôn là nguồn mạch giúp nhận biết và suy niệm về Biến Cố ấy; nhưng sự diễn tả Biến Cố này trong hang đá giúp hình dung cảnh tượng, kích thích lòng quý mến, mời gọi cảm thấy mình can dự vào lịch sử cứu độ, cảm thấy mình là những người đồng thời với biến cố vẫn sinh động và thời sự trong các bối cảnh khác nhau về lịch sử và văn hóa.

Sau một lúc thinh lặng cầu nguyện tại hang đá của đền thờ, ĐTC đã ký Tông thư Admirabile Signum, như một “món quà” cho toàn thể Dân Thiên Chúa, để tái khẳng định ý nghĩa và giá trị của Hang đá giáng sinh. Hang đá, nơi Chúa Giáng sinh, lần đầu tiên được Thánh Phanxicô thực hiện trong không gian nhỏ bé này là bắt chước hang đá chật chội ở Bêlem. Ở đây không cần nói nhiều lời, bởi vì cảnh tượng đặt ra trước mắt chúng ta đã nói lên được sự khôn ngoan mà chúng ta cần phải nắm bắt được cái cốt lõi.

Tỉnh thức không có nghĩa là mở to đôi mắt cụ thể, cho bằng hãy có con tim tự do và hướng về điều chính trực, nghĩa là sẵn sàng cho đi và phục vụ. Đây là tỉnh thức! giấc ngủ mà từ đó chúng ta phải tỉnh thức được tạo nên từ sự dững dưng, phù phiếm, không có khả năng phục hồi mối tương quan nhân loại cách chân thật, không có khả năng nhận trách nhiệm về người anh em đơn độc, bị bỏ rơi hay đau yếu. Vì thế, sự mong đợi Chúa Giêsu đến phải được chuyển thành một nỗ lực cảnh thức.

Thái Lan là một đất nước cổ kính nhưng được hiện đại hóa rất mạnh mẽ. Khi gặp gỡ Quốc Vương, Thủ tướng và các nhà lãnh đạo khác, tôi đã bày tỏ sự trân trọng đối với truyền thống thiêng liêng và văn hóa phong phú của dân tộc Thái, một dân tộc “tươi cười”. Người dân ở đó luôn mỉm cười. Tôi đã cổ vũ sự dấn thân để hòa hợp giữa những thành phần khác biệt của quốc gia, cũng như đảm bảo rằng sự phát triển kinh tế có thể đem lại lợi ích cho tất cả mọi người và các vết thương do bóc lột, cách riêng đối với phụ nữ và trẻ em được chữa lành.

Trở thành “ngôi nhà của Giáo hội tại gia”, một “domus ecclesiae”, một nơi để lắng nghe Lời Chúa và cử hành Bí tích Thánh Thể. Cũng như ngày nay, tại một vài quốc gia, nơi không có tự do tôn giáo và không có tự do cho người tín hữu, các kitô hữu tụ họp tại một căn nhà, kín đáo một chút, để cầu nguyện và cử hành Thánh thể. Ngày nay cũng có nhiều trường hợp như vậy, các gia đình này trở thành ngôi đền thờ cho Thánh thể.

Qua câu trả lời này, trước hết, Chúa Giêsu mời những người đối thoại – cả chúng ta nữa – suy nghĩ đến chiều kích trần gian mà hiện nay chúng ta đang sống không phải là chiều kích duy nhất, nhưng có một chiều kích khác, không còn lệ thuộc vào cái chết nữa, nó sẽ cho chúng ta thấy rõ ràng rằng chúng ta là con cái của Thiên Chúa. Điều đó đem lại niềm an ủi và hy vọng lớn lao khi lắng nghe lời đơn sơ và rõ ràng của Chúa Giêsu về cuộc sống sau cái chết.