Giáo phận Qui Nhơn

Khi mắc bệnh hiểm nghèo, thường chúng ta khó nhận ra sự hiện diện của Chúa trong cuộc đời mình. Những đau khổ mà chúng ta phải đối mặt có thể khiến chúng ta nghĩ rằng Thiên Chúa đã bỏ rơi chúng ta. Tuy nhiên, thường thì Chúa muốn dạy chúng ta điều gì đó qua đau khổ, và biết kết hợp đau khổ của chúng ta với đau khổ của Chúa Giêsu trên thập giá.

Ngày nay từ "phục vụ" có chút phai mờ, bị hao mòn do quá trình sử dụng. Nhưng trong Tin Mừng, nó có ý nghĩa chính xác và cụ thể. Phục vụ không phải là một biểu hiện của phép lịch sự: đó là làm như Chúa Giêsu, Đấng đã tóm lược cuộc đời của mình trong một vài từ, khi nói rằng: “Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để phục vụ" ( Mc 10,45).

Có thể chúng ta đã quen nhìn thấy các Giáo hoàng đi khắp thế giới, nhưng trong nhiều thế kỷ, một vị Giáo hoàng ra khỏi Rôma là chuyện khác thường. Trong 500 năm đầu tiên của Kitô giáo, các Giáo hoàng chỉ rời Rôma khi bị buộc phải làm như vậy – phần lớn rời đi vì bị chính quyền quân chủ bắt lưu đày.

Nếu tôi tha thứ là bởi vì tôi cần sang trang, cần bỏ lại sau lưng mối hận thù, cần chữa lành vết thương và cần được tự do. Chỉ cần tiếp tục đào sâu nỗi căm hận của mình thì tôi sẽ không bao giờ tiến lên được, không bao giờ trưởng thành được, không bao giờ tự do được. Tôi sẽ tiếp tục mang gánh nặng khổ đau khủng khiếp của mình. Chỉ nhờ ân sủng của Chúa tôi mới có thể chìm sâu vào trong thế giới của lòng thương xót.

Không có gì phải ngạc nhiên khi ma quỷ thường lôi kéo mọi người quay lưng với Thánh lễ và rước Thánh Thể, bằng cách làm tất cả những gì hắn có thể nhằm tác động đến con người khiến họ tránh xa Bí tích Thánh Thể ngày Chúa Nhật. Cũng chính vì lý do này mà các nhà trừ quỷ khuyên những ai cảm thấy mình bị ma quỷ đè nặng nên thường xuyên rước Thánh Thể.

Slovakia sẽ là quốc gia thứ 54 được Đức Thánh Cha Phanxicô viếng thăm trong suốt triều đại của ngài. Và Đức Phanxicô là vị Giáo hoàng thứ ba, trong thời hiện đại, tham dự Đại hội Thánh Thể Quốc tế, sau hai vị Thánh Giáo hoàng Phaolô VI và Gioan Phaolô II.