Giảng lễ chung - Trang 5

Thánh Thể chính “Quà tặng tình yêu của Thiên Chúa hiện thực trong Lời Hy Tế là chính Đức Kitô tử nạn Phục sinh”; và Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II trong Thông điệp về Thánh Thể đã xác nhận ý nghĩa nầy: “Hội Thánh đã đón nhận Thánh Thể từ Đức Kitô, Chúa của mình, không như một quà tặng – dẫu quí giá – giữa nhiều quà tặng khác, nhưng làquà tặng trỗi vượt,vì quà tặng đó chính là bản thân Người, quà tặng của một ngôi vị trong nhân tính thần linh, đồng thời cũng là quà tặng của công trình cứu độ…” (Ecclesia de Eucharistia 11).

Như vậy, mừng lễ Chúa Thánh Thần hôm nay, một lần nữa chúng ta van nài Đấng Ban Sự sống không ngừng “xuống” trên nhân loại đang có quá nhiều cảnh lầm than đang cần “chỗ nghỉ ngơi”, đang có quá nhiều nước mắt đang cần niềm an ủi, đang có quá nhiều địa chỉ lạnh lùng cần sưởi nóng và đang có quá nhiều tâm hồn tăm tối cần “sự sáng chứa chan hồng phúc”.

Suốt 5 tuần sau đại lễ Phục Sinh, sứ điệp Lời Chúa gần như tập chú “nhiệm huấn” cộng đoàn Kitô hữu, đặc biệt, các anh chị em Tân Tòng, về các chủ đề trọng tâm của Mầu nhiệm Vượt Qua: Cuộc tái sinh qua nhiệm tích Thánh Tẩy, được dưỡng nuôi với Thánh Thể, liên kết mật thiết với Đức Kitô Mục tử trong mầu nhiệm hiệp thông của Hội Thánh và trong Chúa Ba Ngôi.

Nếu niềm xác tín về một Đức Kitô là Đường, Sự Thật, Sự Sống ăn sâu trong trái tim và chạm đến mọi mọi ngõ ngách cuộc sống, thì mỗi một Kitô hữu, mỗi một cộng đoàn Hội Thánh sẽ là một lời chứng sống động và thuyết phục, như những thế hệ Kitô hữu ban đầu, thời của Tông Đồ Công vụ, thời của “Hang tọai đạo” hay “tử đạo nơi hý trường Coloseum”; riêng Việt Nam chúng ta, đó là thời của các thừa sai và cha ông tiên tổ vào sinh ra tử để gieo trông hạt giống đức tin và bảo vệ niềm tin bằng bao nhiêu gương anh hùng tử đạo…

Chiều hôm nay, Thứ Tư Tuần Bát Nhật Phục Sinh, trong ngôi Thánh đường mẹ của Giáo phận, 6 Tân Linh mục vừa nhận thánh chức sáng nay do sự đặt tay của Đức Cha Matthêô Nguyễn Văn Khôi họp nhau dâng Thánh lễ Tạ ơn và cầu nguyện đặc biệt cho “Mẹ Giáo phận”. Đặc biệt, đây cũng là “Lễ mở tay tạ ơn” của cha mới Giuse Huỳnh Văn Huề, một người đã từng có thời gian đồng hành mục vụ cùng với cộng đoàn giáo xứ Chính Tòa trong thời gian thực tập mục vụ.

Trong ngôn ngữ Tây phương, cây “vạn tuế hay thiên tuế” (tiếng la Tinh là Palma, Pháp: Palmier, Anh: Palm) thuộc họ “cây cọ dừa”, là biểu tượng của “chiến thắng, đoạt giải”. Người chiến thắng hay đoạt giải thì cầm cành cọ dừa (hay vạn tuế,thiên tuế); nên cụm từ “mang cọ dừa” (To carry the palm) đồng nghĩa với chiến thắng, đoạt giải hay vinh quang.