Thần học - Trang 16

Những dụ ngôn của Đức Giêsu là những hình ảnh đáng nhớ nhất trong các Tin Mừng Nhất Lãm. Các dụ ngôn chỉ có trong Luca cũng không phải là ngoại lệ. Dựa vào tiêu chuẩn tính toán thì có khoảng 18 dụ ngôn chỉ có trong Tin Mừng Luca. Chúng không những dạy chúng ta về hành vi đạo đức và luân lý mà quan trọng hơn là cho chúng ta một cái nhìn về Nước Thiên Chúa.

Anna là một trong những phụ nữ khá bất thường trong Kinh Thánh. Được giới thiệu vào cuối trình thuật Sinh hạ (Lc 1,1-2,40), Anna kết thúc bộ sáu những người Israel đạo đức chung quanh cuộc hạ sinh diệu kỳ của Gioan và Đức Giêsu. Những người khác là Zacharia, Elizabeth, Maria, Giuse và Simeon.

Trong khi thi hành sứ vụ công khai, Chúa Giêsu dường như ở với các môn đệ hầu hết thời gian. Tuy nhiên, sau khi Phục Sinh, ngài hiện ra, nói chuyện và dạy dỗ, nhưng rồi sau đó biến mất. Chẳng hạn, Ga 20,26 nói rằng: “tám ngày sau”, điều này cho thấy ngài không hiện diện với họ trong suốt khoảng thời gian đó. Thực sự chúng ta không có một lịch trình chính xác những lần hiện ra của ngài và không phải lần hiện ra nào cũng cần được ghi lại, nhưng rõ ràng ngài không hiện diện thường trực với các môn đệ trong 40 ngày trước Thăng Thiên. Tại sao?

Cha Thomas G. Weinandy, một thần học gia hàng đầu của Hoa Kỳ, đã bị triệu tập bởi Văn phòng tổng thư ký của Hội đồng Giám mục Hoa Kỳ hôm 1/11, sau khi đã phổ biến một bức thư trong đó cha tố giáo « sự lẫn lộn » mà Đức Phanxicô tạo ra giữa lòng Giáo Hội.

Hãy thử tưởng tượng bạn đang ngồi trong lớp học, cô giáo đứng trước mặt. Bổng nhiên, cuốn sách từ trên bàn cô bay vèo với tốc độ 150 cây số giờ, va vào tường, học sinh một phen hú vía. Một đứa hỏi: “Thưa cô, tại sao cuốn sách bay đi vậy cô?” Hẳn mọi người sẽ rất ngạc nhiên nếu cô trả lời: “Tự nhiên thế thôi em ạ! Đôi lúc sách vở bay đi với vận tốc 150 cây số giờ!” Tại sao điều này không bao giờ tự nhiên xảy ra? Để trả lời cho câu hỏi này, ta cần phải biết một chút về định luật khoa học.

Dụ ngôn người phú hộ và ông Lazarô (Lc 16,19-31) mở đầu với lời miêu tả về đời sống xa hoa phung phí của người giàu có. Ông được phác họa như là thành phần ưu tú và là người ích kỷ. Không trông mong gì ông sẽ đáp ứng cho nhu cầu của Lazarô