Văn hóa - Trang 16

Bông Hồng Nhỏ là ấn phẩm giáo dục nhiều tranh ảnh, dành cho các em học sinh từ 7 đến 15 tuổi, do Liên ban mục vụ Giáo dục và Đào tạo của Giáo phận Qui Nhơn thực hiện. Chúng con hy vọng nó có thể góp phần nhỏ vào việc đào tạo tuổi thơ trong quý Giáo xứ theo tinh thần Công giáo.

Trong Đại hội lần thứ XIV diễn ra từ 30/9 đến 4/10/2019 tại Trung tâm Mục vụ Giáo phận Hải Phòng, Hội đồng Giám mục Việt Nam đã cho phép áp dụng thử nghiệm “Văn kiện hướng dẫn việc tôn kính tổ tiên” trong thời gian 3 năm, từ ngày 04/10/2019.

Nguồn gốc của ngày lễ đặc biệt này bắt đầu từ ngày 13/5/610, khi Giáo hoàng Boniface IV thánh hiến ngôi đền thờ cổ của người Rôma, và đặt cho nó một tước hiệu mới : “Thánh Maria và các thánh Tử đạo”. Đền thờ được Hoàng đế Agrippa xây dựng và hoàn thành vào khoảng năm 126, trước đây được dành riêng để thờ những vị thần ngoại giáo. Ngày nay, nó được nhiều người biết đến với tên “Pantheon”, tàn tích của một công trình kiến trúc tuyệt vời thuộc thế giới cổ đại. 

Bên cạnh đó, công cuộc La tinh hóa tiếng Việt đã được sự tham dự của cảng thị Nước Mặn phủ Quy Nhơn thế kỷ XVII, một trong những nơi Alexandre de Rhodes nhờ vào ý thức cộng tác của các danh sĩ cũng như cư dân bản địa, hệ thống hóa công trình của các đồng sự, với ý nghĩa phôi thai và sinh nở trong Từ điển Việt Bồ La. Dấu vết này hãy còn lưu lại trên một địa danh độc đáo ở Bình Định, đó là dòng sông La Tinh lững lờ chảy qua huyện cũ Phù Ly.

Ngày 20/07/2019, tại Tiểu Chủng viện Qui Nhơn, ban Văn hóa giáo phận đã tổ chức buổi họp mặt các cộng tác viên của tuyển tập Mục Đồng. Buổi họp mặt này đã quy tụ gần ba mươi tác giả cộng tác viên tuyển tập Mục Đồng, trong và ngoài Công giáo, đang sống trên ba tỉnh thuộc địa bàn Giáo phận Qui Nhơn. Ngoài ra còn có gần mười bạn trẻ Câu lạc bộ Văn thơ Linh mục Đặng Đức Tuấn từ Sài Gòn và các tỉnh xa về tham dự.

Họ là dân tứ xứ đến định cư ở vùng đất mới, dù tình nguyện hay bị bắt buộc cư trú, nhưng cùng một hoàn cảnh tha phương, họ trở nên gắn bó với nhau. Thoạt đầu, họ phát âm với nhiều giọng khác nhau, dần dần được điều chỉnh tự nhiên bởi phong thổ của vùng đất mới, từ đời này sang đời khác, để trở thành giọng chung. Tuy vậy, vài phương ngữ của cố hương (Bắc và Bắc Trung Kỳ) vẫn tồn tại để trở thành thổ ngữ của vùng đất mới, xứ Bình Định.