Văn thơ - Trang 39

“Nếu các anh muốn bắt Inhaxiô thì vô ích, vì Inhaxiô không có ở nhà. Nếu muốn bắt tôi thì tôi sẵn sàng: tôi là giáo hữu, hơn nữa là thầy giảng, tôi có cả hai tội mà các anh gán cho Inhaxiô để bắt thầy ấy. Vậy thầy ấy mà có tội, thì làm sao tôi vô tội được”.

“Thầy bước đi giữa quân lính hộ tống, trong bọn chúng, một số mang giáo, một số mang theo mã tấu; và Thầy Anrê diễm phúc trên quảng đường đi bắt đầu giảng đạo cho chúng, và chỉ cho chúng thấy con đường lên Trời. Khi đến nơi được chúc phúc, Thầy Anrê tốt lành quỳ gối ngay xuống; Thầy chào vĩnh biệt hết tất cả mọi Kitô hữu, đồng thời khuyên bảo họ hãy trung thành với Thiên Chúa và hãy phó thác trong đức tin

Theo Thầy theo cả lối đi, Dẫu đường thập giá, dẫu ghi vạn sầu. Con thuyền xưa đã quên đâu, Thuyền nay Giáo Hội “nước sâu” vẫn chèo !

Hành trang đó xin trao người khách lữ, Một chút vui buồn, một chút nỗi niềm riêng. Một gánh yêu thương, một gánh ân thiêng, Để mùa thu, lại lên đường bước tiếp…!

“Trong Đức Ki-tô,Người đã chọn ta trước cả khi tạo thành vũ trụ,để trước thánh nhan Người,ta trở nên tinh tuyền thánh thiện,nhờ tình thương của Người.” (Ep 1, 4)

ừ “Gió” và “Mây” được tác giả viết hoa là hàm nghĩa nói đến Thiên Chúa. Từ “Nương” là nương bóng, nương nhờ, nương cậy có nghĩa là không ỷ lại vào sức mình. “Ẩn” là ẩn bóng, ẩn náu, ẩn nấp có nghĩa là cần sự bao bọc, che chở.