Các bài suy niệm Chúa Nhật XVI Thường Niên - Năm C - Nhiều tác giả...
Nghệ thuật là một lãnh vực của văn hóa đòi hỏi nhiều sáng tạo. Nhưng bất cứ sự sáng tạo nào cũng là kết quả của trí tưởng tượng. Trí tưởng tượng là khả năng nhìn xuyên qua cái hiện diện tức thời để thấy cái có thể sẽ xuất hiện. Có thể nói trí tưởng tượng giúp con người sắp xếp mọi thứ và làm cho......
Alexandre de Rhodes, khởi sự công tác truyền giáo của mình tại Việt Nam hồi cuối năm 1624 hay đầu năm 1625, vào khoảng mười bốn năm sau sự từ trần của Ricci, đã nhập tâm châm ngôn về vị giác của người tiền nhiệm, để thích ứng hóa tư tưởng tiến bộ nhất của Âu Châu lúc bấy giờ với khẩu vị của các......
Thánh lễ mừng kỷ niệm 3 năm giám mục của Đức cha Matthêô, Tuần tĩnh tâm linh mục 2013, cử hành năm đức tin cho những người sống đời thánh hiến, lễ Nến tại Quảng Ngãi, đọc kinh liên gia tại Phú Hòa, Họp ban Tu sĩ......
Vào lúc 10h00 ngày 2/2/2013 tại nhà thờ Qui Hòa, gần hai trăm Tu Sĩ nam nữ và chủng sinh thuộc Giáo hạt Bình Định, qui tụ về đây cùng hiệp dâng thánh lễ Dâng Chúa Giêsu Vào Trong Đền Thánh (Lễ Nến), để cầu nguyện cho những người sống đời thánh hiến....
Bước theo Đức Kitô trong đời sống thánh hiến là một hành trình đức tin, vì đó là sự đáp trả tiếng gọi của Chúa, đặt trọn niềm tin tưởng nơi Người, ngày càng tiến lên trong sự hiểu biết Người, sống gắn bó với Người, đến độ sẵn sàng từ bỏ tất cả để sống cho Người và sống như Người đã sống....
"Phúc cho những ai kiến tạo hòa bình" là chủ đề của sứ điệp của Đức Thánh Cha Benedict XVI gửi Ngày Hoà Bình Thế Giới lần thứ 46 sẽ được tổ chức vào ngày 1 tháng 1 năm 2013 tới đây. Sứ điệp lần này gồm 7 số, sau đây chúng tôi xin gửi đến quý vị nguyên văn 3 số đầu của sứ điệp này:...
Năm 2010, trong sứ điệp của mình, ngài mời gọi các linh mục hãy xem xét những khả thể trong việc chia sẻ Lời Chúa thông qua các phương tiện truyền thông mới. Ngài nói: “Những phương tiện truyền thông hiện đại cung cấp cho họ những khả năng mục vụ vươn xa và mới mẻ luôn mãi,...
Chúng ta hân hoan cảm tạ Thiên Chúa vì tuy chúng ta không được ơn vô nhiễm nguyên tội như Mẹ Maria, nhưng qua bí tích rửa tội chúng ta cũng được Thiên Chúa tha thứ mọi tội lỗi để trở nên dưỡng tử thánh thiện tinh tuyền như thánh Phaolô đã viết trong thư Êphêsô ... (Lm. Phêrô Đặng Son)...
Trong buổi đọc Kinh Truyền Tin với các tín hữu trưa Chúa nhật 2-12-2012, ĐTC mời gọi các tín hữu hãy đón nhận ơn cứu độ của Thiên Chúa và sống tình yêu thương của Ngài giữa một thế giới đầy xáo trộn và bị bao phủ bởi thái độ dửng dưng và chủ nghĩa vật chất....
“Truyền giáo” là đề tài đã được ấn định cho buổi chia sẻ, nhưng một cụm từ ngày nay thường được nhắc đến và cũng là đề tài của Thượng Hội Đồng Giám Mục sắp tới là “Tân Phúc Âm Hóa nhắm đến việc truyền đạt đức tin”. Do đó, con thêm yếu tố “Tân phúc âm hóa” vào đề tài. Tuy nhiên, lý do không phải chỉ......
Các GM cũng gởi lời cám ơn và hy vọng tới các Giáo Hội tại Âu Châu, ngày nay đang chịu trào lưu tục hóa mạnh mẽ và nhiều khi có tính chất gây hấn, Giáo Hội tại đây phần nào vẫn còn bị thương tích vì những thập niên dài do các chế độ theo ý thức hệ thù nghịch với Thiên Chúa và con người. Chúng tôi......
Quả thế, đón nhận Đức Kitô không chỉ là chấp nhận một số chân lý nào đó về Thiên Chúa, nhưng đòi buộc một cuộc tái cấu trúc ý nghĩa của cuộc sống, của lịch sử, của những giá trị văn hóa, những thái độ và cách sống....
Cảnh tượng 400 vị GM đồng tế đi rước từ giữa quảng trường tiến lên lễ đài gợi lại hình ảnh cách đây nửa thế kỷ hàng ngàn nghị phụ cũng đi rước như thế tiến vào Đền thờ để cử hành thánh lễ khai mạc Công Đồng do Đức Gioan 23 chủ sự....
Ngày 11 tháng Mười 2011, Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI đã ban hành Tự sắc Porta Fidei công bố Năm Đức Tin. Năm Đức Tin sẽ bắt đầu vào ngày 11 tháng Mười 2012 để kỷ niệm 50 năm lễ Khai mạc Công đồng chung Vatican II và sẽ kết thúc vào ngày 24 tháng Mười Một 2013, lễ Chúa Giêsu Kitô, Vua vũ trụ....
Hiện diện tại phiên họp có 259 nghị phụ, trong số này có 142 vị tham dự lần đầu tiên tại một Thượng HĐGM....
Trong văn hóa Tây phương, từ “thánh thiêng” hay “linh thánh” (lt. sacer, sacra, sacrum) thường được dùng theo hai nghĩa. Theo nghĩa thứ nhất, “thánh thiêng” là từ mà những người có tôn giáo dùng để chỉ chính Thiên Chúa, Đấng-hoàn-toàn-khác, Hữu-Thể-tuyệt-đối, Mãnh-lực-tối-cao....