CÁC BÀI SUY NIỆM LỄ HIỂN LINH 2017 Lời Chúa: Is 60,1-6; Ep 3,2-3a.5-6; Mt 2,1-12 Nhiều tác giả...
Rạng ngày 01-4, Giải Viết Văn Đường Trường 2016 tổng kết hồ sơ với 142 bài dự thi, kém hơn một chút so với 144 bài của năm ngoái. Một vài bài gửi muộn sau ngày qui định đã được chuyển sang cho cuộc thi lần thứ V, 2017. Chúng tôi rất mong được sự thông cảm của những tác giả rơi vào trường hợp này....
Thảo kính cha mẹ không chỉ thuộc về bổn phận tự nhiên của mọi dân tộc, mọi nước, của mọi tôn giáo, nhưng đối với người Kitô giáo, hiếu thảo còn là hành vi của Đức tin trong thập giới mà Thiên Chúa truyền cho dân người, giới răn thứ tư: “thảo kính cha mẹ”. Vì vậy mà trong mùng 2 tết này Giáo Hội mời......
Trong tập III Địa phận Qui Nhơn kỷ yếu bản thảo của linh mục Phêrô Huỳnh Kim Lăng (30/09/1919 – 17/06/2008) kể lại phiên chầu lượt tại địa sở Nam Bình, quê của linh mục lúc linh mục còn nhỏ: “ Phiên chầu khởi sự bằng một đám rước (procession): dẫn đầu là Thánh giá đèn hầu. Ông câu họ cầm Thánh giá,......
Tháng vừa qua, cùng lúc chúng tôi phải lo những việc khá phức tạp với sự cẩn trọng cần thiết trong giai đoạn cuối của Giải Văn thơ Linh mục Đặng Đức Tuấn (dành cho các em ở độ tuổi học sinh giáo lý Giáo phận Qui Nhơn, sẽ trao giải vào tối 28-7-2015), bên cạnh đó là việc tổng kết điểm chấm sơ khảo,......
Đời vua Tự Đức có sắc chỉ truyền bắt các bổn đạo trong nước đem thích tự trên má. Một bên thích hai chữ tên bản tỉnh (người ở tỉnh nào thích tên tỉnh ấy). Một bên nữa, thì thích hai chữ “tả đạo”, mà có một đôi người lại thấy thích hai chữ “nguyên đạo”, nghĩa là đạo gốc, gốc đạo, còn chữ “tả đạo”......
Đến vùng đất Nam Bộ, định cư và mưu sinh, người Việt mang theo vốn hành trang văn hóa từ phương Bắc, trong đó có chế độ phụ hệ, và ít nhiều ảnh hưởng Nho giáo. Tuy nhiên, trong một bối cảnh sinh tồn có khác biệt với phía Bắc hoặc miền Trung, người Việt đã có những thích ứng, chuyển đổi văn hóa nhất......
Sau nửa chặng đường, số lượng và độ tuổi các tác giả dự thi năm thứ ba (2015) đã đem lại một niềm hy vọng lớn cho Ban Tổ chức. Trong số 95 tác giả dự thi, có 2 người chưa bổ sung thông tin về năm sinh, còn lại 41 người ở độ tuổi 26-40 và 52 người ở độ tuổi 16-25. Ước mong quý độc giả, nhất là những......
Các bài suy niệm lễ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam - Nhiều tác giả...
Nhiều tác giả khác đề nghị ra các tiêu chuẩn thực tế để xác định xem liệu những người Công Giáo đã ly dị nay tái hôn có thể chịu các bí tích hay không. Một tác giả gợi ý rằng vị giải tội có thể ban phép giải tội trong một trường hợp cá biệt, như nếu người này không thể trở về cuộc hôn nhân thứ nhất,......
Từ trước tới nay, tập sách này đề cập tới lịch sử ly dị và tái hôn trong Giáo Hội. Phần này sẽ bàn tới các khó khăn mục vụ phát xuất từ tình trạng người ta đã ly dị và tái hôn phần đời, các phán định của Giáo Hội về tình trạng này liên quan tới vấn đề lãnh nhận Thánh Thể cũng như các vấn đề và gợi ý......
Trong đời sống thực tế, mọi người Việt Nam, dầu theo tôn giáo nào cũng thế, đều lấy lòng Hiếu-Đễ ở trong gia đình làm trọng ; đối với xã hội lấy đức Tín nghĩa làm đầu ; đứng trước Tổ quốc lấy sự Trung hiếu làm mục tiêu.Chính lý tưởng "sống vì quyền lợi chung" đặt quyền lợi tổ quốc trên hết mà dân......
Ai cũng biết rằng đạo Thiên-Chúa, về mặt thực-hành, quả là có nhiều điểm cũng giống như trong tam giáo. ... sách vở chú trọng vào những cái khác nhau hơn là vào những điều giống nhau, thành ra khi căn cứ vào sách vở, người ta có cảm giác là xa lạ đối với văn-hóa Việt-nam. (Gs. Trần Văn Toàn)...
đi tu là thay đổi, là di chuyển, là ra đi từ cuộc sống này đến cuộc sống khác, một cuộc sống khác phải tích cực hơn cuộc sống này, phải đáp ứng ước mơ của người ra đi, nếu không thì là một cuộc tự sát, một sự mất mát khôn lường....
Sở dĩ Giáo phận Qui Nhơn được “đặc ân” mừng kính trọng thể lễ Thánh Gm. Stêphanô Thể vào ngày 14 tháng 11 hằng năm là vì cuộc đời truyền giáo của Ngài phần lớn thời gian sống ở Bình Định và sau cùng “lãnh lấy cái chết chốn ngục tù” tại tỉnh lỵ Bình Định, thuộc thị xã An Nhơn, tỉnh Bình Định ngày......
Địa bàn mục vụ giáo xứ Hội Đức bao gồm các xã thuộc huyện Hoài Nhơn : Hoài Tân, Hoài Xuân, Hoài Thanh và Bồng Sơn. Phía Bắc giáp Tam Quan, phía nam giáp Hoài Đức, phía Tây giáp núi Cự Nghi, phía Đông giáp biển. Trung tâm sinh hoạt của Giáo xứ là nhà thờ Hội Đức, còn gọi là nhà thờ Dốc. Sở dĩ gọi là......