Giáo phận Qui Nhơn

Mặc dù câu hỏi của độc giả có vẻ đơn giản, nhưng để có một câu trả lời đầy đủ sẽ cần nhiều không gian hơn so với những gì được cho phép trong chuyên mục này. Trước hết, cần phân biệt giữa đời sống tu trì, dành cho các nam nữ tu sĩ, với đời sống linh mục. Trên thực tế, đây là hai hình thức khác nhau tùy theo ơn gọi của mỗi người.

Đức giáo hoàng Phanxicô đã mạnh dạn đưa ra một nền tảng thần học về chức linh mục, được đặt trên nền tảng Kinh Thánh, kín múc những giá trị thần học từ các vị tiền nhiệm, được nối kết với những hoàn cảnh thực tế của thời đại này, được chia sẻ, được chứng tá từ những vị linh mục mà ngài gặp gỡ và nhất là từ kinh nghiệm mà ngài trải qua. Đó không phải là một nền thần học thuần lý thuyết với những suy tư nhằm tô đẹp hình ảnh các linh mục nhưng nhằm giúp các linh mục hôm nay,

Trong Giáo hội là mầu nhiệm, hiệp thông và sứ vụ, linh mục ý thức mình thuộc về Giáo hội phổ quát qua Giáo hội địa phương “bởi vì trong nội bộ Giáo hội, linh mục là con người của sứ vụ và hiệp thông, cho nên đối với mọi người, linh mục phải là con người của sứ vụ và đối thoại… Linh mục phải nối kết những tương quan huynh đệ trước hết với các anh em thuộc các Giáo hội khác và thuộc các hệ phái Kitô giáo, nhưng cũng phải nối kết những quan hệ huynh đệ với các tín hữu

Linh mục-Người là ai? Linh mục thưa trong tiếng lòng chân thành: Là người của lòng thương xót. Tại sao vậy? Vì Chúa Giêsu là linh mục đời đời, là lòng thương xót nên Ngài muốn những linh mục của Ngài cũng là người của lòng thương xót.

Mục đích đầu tiên của việc tìm kiếm chức linh mục là ở trong sự hiện diện của Đức Kitô. Ơn gọi chỉ có ý nghĩa khi chúng ta luôn gắn bó với Người, với mầu nhiệm, sự thật và Giáo hội của Người.

Thánh Josemaría biết rằng các linh mục đóng vai trò rất quan trọng trong sứ mệnh này.