Mẹ xin vâng con được cứu thoát
Toàn Nguyễn Văn, Lm. Gioakim Nguyễn Đức Quang
2024-12-31T23:02:01-05:00
2024-12-31T23:02:01-05:00
https://gpquinhon.org/van-tho-cong-giao/me-xin-vang-con-duoc-cuu-thoat-6513.html
https://gpquinhon.org/uploads/news/2025/dm-copy.jpg
Giáo phận Qui Nhơn
https://gpquinhon.org/uploads/banertrongsuot.png
Thứ ba - 31/12/2024 23:02
Ôi làng Nazaret có đóa Hoa Trinh Khiết: trinh khiết của đơn sơ, của dịu hiền và vâng phục. Nói như vậy sẽ tạo thắc mắc: trên đời này làm gì có hoa trinh khiết, chỉ có hoa trinh nữ, còn gọi là hoa mắc cỡ, hoa e thẹn. Loài hoa với vẻ đẹp e ấp, dịu dàng. Hoa “trinh nữ tượng trưng cho nội tâm của người con gái đôi mươi khi đứng trước người mình yêu, e thẹn, ngại ngùng. Màu hoa trinh nữ mang sắc tím tươi, đây là màu của sự chung thuỷ, sắt son, một lòng một dạ trong tình yêu. Hoa của cây trinh nữ cũng vô cùng đặc biệt, cứ khi có hoa tàn thì hoa khác lại nở”[1].
Ở Nazaret đã xuất hiện một loài hoa không chỉ là Hoa Trinh Nữ mà còn là Hoa Trinh Khiết, nói đúng và đầy đủ là Trinh Nữ Maria vô nhiễm nguyên tội, Đức Mẹ Chúa Trời. Trước lời truyền tin của sứ thần Gabriel Đức Trinh Nữ e thẹn, ngại ngùng: “Việc đó xảy ra thế nào được”[2], ngại lắm, mắc cỡ lắm vì tôi không biết đến việc vợ chồng. Một sự ngại ngùng cần thiết diễn tả sự duyên dáng, dịu dàng của một Trinh Nữ con nhà lành, đạo đức và thánh thiện. Lòng đạo đức và thánh thiện ấy được thể hiện qua lời nói dịu dàng, thái độ ngoan ngoãn và vâng phục: “Này tôi là tôi tớ Chúa, tôi xin vâng như lời Thiên thần truyền”. Từ nơi loài Hoa này, Ngôi Lời nhận lấy một thân xác và Người hiến dâng thân xác ấy như của riêng mình để chúng ta được hưởng nhờ[3].
“Lạy Đức Trinh Nữ, Mẹ đã nghe báo tin Mẹ sẽ thụ thai và sinh một con trai: không phải do con người nhưng do Chúa Thánh Thần”[4]. Thần sứ hết nỗi vui mừng trước câu trả lời của Mẹ và hân hoan tạm biệt Mẹ để trở về cùng Thiên Chúa, Đấng đã sai người. Cả chúng con nữa, lạy Mẹ là mẹ của chúng con nhờ lời xin vâng của Mẹ mà chúng con được đón nhận lòng xót thương của Chúa, được cứu thoát, vì chúng con là những kẻ đang phải khốn khổ bởi mang án tội tình. Chúng con nhận được ơn cứu độ. Ơn cứu độ Chúa dành cho chúng con không hề là chuyện giả tạo, hoặc chỉ dành cho thân xác mà thôi, nhưng là ơn cứu độ thật sự cho con người toàn diện, nghĩa là cho cả hồn lẫn xác. Ơn cứu độ này xuất phát từ chính Ngôi Lời đấng Mẹ đã sinh ra[5].
Thiên Chúa đã tạo nên loài hoa trinh nữ, loài hoa mà hễ có hoa này tàn thì hoa kia lại nở. Giá phải trả cho ơn cứu độ là Mẹ phải đứng dưới chân Thập tự để ẵm lấy xác của Chúa Giêsu con của Mẹ. Vì thương chúng con mà Chúa phải chết, cánh Hoa Trinh Khiết phải tàn để chúng con thành những đóa hoa ngoan hiền của Chúa. “Nhờ Ngôi Lời hằng hữu của Thiên Chúa, tất cả chúng con đã được tạo thành. Nhưng này sự chết đang hoành hành nơi chúng con: chỉ một câu trả lời vắn tắt của Mẹ thôi là chúng con được tái tạo, để lại được kêu gọi đón nhận sự sống”[6].
Tạ ơn tấm lòng người Mẹ, lạy Đức Trinh Nữ dịu hiền, muôn tinh tú đang cùng với chúng con ngợi ca tình Chúa: “Vinh danh Thiên Chúa trên trời” và hạnh phúc cho chúng con đang ở nơi dương thế được Chúa xót thương. Này vua Đavít, này vua salomon, này các mục đồng và các nhà đạo sĩ cùng vui với chúng con. Này chúng con đang sấp mình dưới chân Mẹ mà đền tạ trái tim trinh khiết và vâng phục của Mẹ. Mẹ ơi!
“Mùa giáng sinh năm nay
Còn đó nhiều đau xót
Bồ câu lạc trái ngọt
Chiến tranh phủ khăn tang.
Bom đạn giày tâm can
Chia cắt tình phụ tử
Cướp duyên nợ phu phụ
Nhà lạnh lẽo cô đơn.
Giữa cơ cực từng cơn
Cuộc sống đầy khốn khó
Đói kém chật đường, ngõ
Bất an bệnh dịch vây”[7].
“Lạy Mẹ là ngôi sao sáng, soi lối cho con lúc vượt biển thế gian”[8]. Mẹ là ngôi sao sáng chẳng phải vì cuộc đời Mẹ chưa bao giờ đối diện với đêm tối của biển đời. Ngược lại, trên hành trình theo Chúa cuộc đời Mẹ đã gặp nhiều sóng gió, từ lúc nói lời “Xin vâng” trong biến cố truyền tin cho đến lúc đứng lặng người dưới chân Thập giá. Nhờ băng qua những sóng gió cách âm thầm và kiên cường mà chứng tá vâng phục và hòa bình của Mẹ toả rạng như vì sao sáng giữa trời đêm.
Xin Mẹ khơi đức vâng phục và niềm vui hòa bình lên trong lòng chúng con là những tín hữu, là những người con của Mẹ để càng đối diện với mất mát đau thương càng: “Ước an bình đỗ đạt” và tìm đến sự thánh thiện của Mẹ mà hợp ca để “Đức tin không đổ vỡ/ Bác ái buộc bền lâu”.
Lạy Đức Trinh Nữ, lòng thủy chung với tình yêu Thiên Chúa xin mau đến với chúng con, xin mau mau cho tình chúng con với Chúa được thủy chung:
“Sống như Chúa từng ngày
Cử chỉ đẹp theo đuổi
Tích cực nhìn đắm đuối
Thao luyện giúp đỡ nhau”[9].
Chúng con biết giúp nhau cưu mang tình của Thiên Chúa và giúp nhau thưa xin vâng ôm ấp Lời vĩnh cửu. Xin Mẹ đừng để chúng con lưỡng lự hay run sợ trước Lời Hằng Sống. Xin Mẹ giúp chúng con cứ việc tin, cứ tuyên xưng và đón nhận ý Chúa, trong khiêm tốn và can đảm; nếu có e ngại thì e ngại như Mẹ để ý Chúa được thể hiện. Mẹ là Hoa Trinh Khiết đơn sơ trong trắng và khôn ngoan mà Thiên Chúa đã ban cho chúng con. Lạy Đức Trinh Nữ khôn ngoan, trong sự việc có một không hai, Mẹ đã sinh Hoàng Tử Hòa Bình cho chúng con; giờ đây Mẹ cũng hãy làm cho chúng con nên chứng nhân hòa bình của Thiên Chúa.
Lạy Đức Trinh Nữ diễm phúc, xin Mẹ mở tâm hồn để chúng con tin, mở miệng để chúng con nói lên lời ưng thuận thánh ý Chúa và mở lòng để chúng con đón Đấng tạo thành Mẹ. Mẹ ơi! Chúng con ước mong mình là hoa trinh khiết và nhờ đôi tay dịu hiền của Mẹ dâng hoa ấy lên Chúa tình yêu.
01-01-2025
[3] Xem thánh ATHANAXIÔ, giám mục, giờ kinh sách bài đọc 2, lễ thánh Maria, Đức Mẹ Chúa Trời.
[4] Xem thánh BÊNAĐÔ, viện phụ, giờ kinh sách bài đọc 2, ngày 20 tháng 12.
[5] Xem thánh ATHANAXIÔ, giám mục, đã dẫn.
[6] Xem thánh BÊNAĐÔ, viện phụ, đã dẫn.
[7] CÁT ĐEN, Giáo hội nguồn nâng đỡ.
[8] TÂM BẢO, Sao biển. https://thanhcavietnam.net/LoiNhac/showthread.php?t=9010
Tác giả: Lm. Gioakim Nguyễn Đức Quang