Làm thế nào để xây dựng và phát triển ơn gọi truyền giáo trong một giáo xứ là mối bận tâm đang được đặt ra cho công cuộc loan báo Tin Mừng hôm nay. Việc xây dựng và phát triển này nói lên vai trò đặc biệt quan trọng của mỗi giáo xứ có ảnh hưởng sâu rộng đối với sứ vụ truyền giáo của Giáo Hội....
Trong thư này, chúng tôi muốn chia sẻ với anh chị em một vài thông tin về những sinh hoạt của Giáo Hội toàn cầu cũng như Giáo Hội Việt Nam, đồng thời cùng anh chị em suy tư về Năm Đức Tin như Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI kêu gọi....
Năm Đức Tin cũng là dịp để mỗi người “duyệt lại cách sống đức tin” của mình. Đức tin vào Chúa phải là một động lực thúc đẩy và hướng dẫn mọi hoạt động của người tín hữu, chi phối trọn vẹn tư tưởng, lời nói và việc làm của họ...
Trong đời sống mục vụ, nên coi trọng những cuộc hành hương đến những nơi thánh, hoặc để tổ chức một cử hành đặc biệt, vì chúng thôi thúc các tín hữu ăn năn hối cải, nuôi dưỡng đời sống Kiô giáo và cổ vũ sáng kiến tông đồ....
Trong tinh thần uống nước nhớ nguồn, biết ơn tiền nhân, soi gương người xưa, nhìn lại hoạt động truyền giáo của các thừa sai dòng Tên trong 50 năm ở Đàng Trong (1615-1665) và 37 năm ở Đàng Ngoài (1626-1663),.......
Loan báo Năm đức tin là một biến cố thách thức toàn thể Giáo Hội, kêu gọi liên tục khám phá và canh tân việc tuyên xưng đức tin trong bối cảnh văn hoá xã hội hiện nay và trước một Kitô giáo bị tục hoá nặng nề...
Hôm nay khi chúng ta chỉ nghe một câu ngắn 23 trong đoạn Phúc Âm này mà thôi chắc chúng ta không khỏi bỡ ngỡ: “Những người có của thì khó vào nước Thiên Chúa biết bao”....
Ngày 11 tháng Mười 2011, Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI đã ban hành Tự sắc Porta Fidei công bố Năm Đức Tin. Năm Đức Tin sẽ bắt đầu vào ngày 11 tháng Mười 2012 để kỷ niệm 50 năm lễ Khai mạc Công đồng chung Vatican II và sẽ kết thúc vào ngày 24 tháng Mười Một 2013, lễ Chúa Giêsu Kitô, Vua vũ trụ....
ĐTC nhận xét rằng có một câu hỏi lớn trong tâm hồn rất nhiều người: ”Thiên Chúa là ai? Ngài có liên hệ gì với nhân loại? Nhiều người ngước mắt lên trời, họ không thấy gì và tiếp tục tự hỏi:...
Metanoia trong từ ngữ của thần học Tân Ước - trong Cựu Ước với động từ shuv: trở về, quay về, hay nacham: thống hối - diễn tả một hành trình hồi tâm, thống hối và hoán cải tận căn....
Cái nhìn chung đề tài: bản chất và ý nghĩa của bí tích thống hối; việc cử hành; thừa tác viên (cha giải tội) và chủ thể (hối nhân) của bí tích nầy với những quyền, bổn phận, ý thức, thái độ cần có trong việc cử hành bí tích thống hối....
Tại sao sự nhiệt thành phục vụ Chúa và trung thành với Lề Luật lại đẩy Phaolô đến thái độ « chống lại danh Giê-su, người Nadareth » ?...
Có nhiều lý do được đưa ra để giải thích tại sao Chúa Giêsu ban điều răn “mới” cho các môn đệ....
Trong số 36 thầy tựu trường năm nay có 10 thầy thần học III, 10 thầy vừa mãn năm thực tập mục vụ sẽ vào thần học I, 9 thầy triết II và có 7 thầy mới sẽ học năm thứ nhất, khóa XIII (2012-2020)....
Như tin đã loan, kỷ niệm 100 năm ngày sinh nhà thơ Hàn Mạc Tử đã được các tác giả bộ sưu tập Có Một Vườn Thơ Đạo đánh dấu bằng buổi gặp gỡ chiều 21-9-2012, đêm thơ nhạc Hàn Mạc Tử tối hôm đó và cuộc hành hương theo dấu chân Hàn Mạc Tử trong chính ngày 22-9-2012. Để bạn đọc khắp nơi cùng hiệp thông,......
Nếu nghệ thuật nói chung có liên quan đến sự thánh thiêng, thì chúng ta phải hiểu thế nào về một ngành nghệ thuật có tên gọi đặc biệt là “nghệ thuật thánh”?...
Trong văn hóa Tây phương, từ “thánh thiêng” hay “linh thánh” (lt. sacer, sacra, sacrum) thường được dùng theo hai nghĩa. Theo nghĩa thứ nhất, “thánh thiêng” là từ mà những người có tôn giáo dùng để chỉ chính Thiên Chúa, Đấng-hoàn-toàn-khác, Hữu-Thể-tuyệt-đối, Mãnh-lực-tối-cao....
Ngày 12 tháng 08 năm 1999, ĐC Phêrô được tấn phong làm Giám mục Chính tòa giáo phận Qui Nhơn thay thế cho ĐC Phaolô nghỉ hưu. Trong 13 năm thi hành sứ vụ chủ chăn giáo phận Qui Nhơn của ngài, có 39 linh mục được truyền chức, 10 giáo xứ được tái lập hay thành lập, 24 nhà thờ giáo xứ, giáo họ và......