trong Giáo hội không ai là người vô dụng và nếu ai đó có lần nói với người khác rằng : “Anh về đi, đồ vô dụng”, điều này không đúng, bởi vì không ai là người vô dụng trong Giáo hội, tất cả mọi người chúng ta thì cần thiết để xây nên Đền thờ này!...
Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI khiến thế giới kinh ngạc hồi tháng Hai khi ngài là vị Giáo Hoàng đầu tiên từ chức sau 600 năm, để lại đàng sau là một Giáo hội Công giáo La Mã suy yếu bởi những bê bối, bất đồng và cô đơn vì một cảm thức chung là Giáo hội tách biệt với thế giới hiện đại....
Trước hết, thân thể gợi lên cho chúng ta một thực tại sống động. Giáo hội không phải là một hiệp hội cứu trợ, văn hóa hay chính trị, nhưng là một thân thể sống động, bước đi và hoạt động trong lịch sử....
Sự đa dạng về đề tài là một sự hứa hẹn. Các cây bút trẻ đang tìm tòi sáng tạo chứ không chịu rập khuôn vào những chuyện cũ mòn… Có biết bao đề tài, phải có hằng trăm hằng ngàn người tham gia suy tư và diễn tả. Chính vì thế mà cần phải có những nỗ lực như Giải Viết Văn Đường Trường để phát hiện......
Khoảng giữa thế kỉ 19, thực dân Pháp bắt đầu dùng vũ lực đánh chiếm đất nước ta rồi thiết lập một hệ thống thuộc địa để cai trị và khai thác tài nguyên của nước ta. Dân Việt Nam đã đứng lên chống lại quân Pháp xâm lược. Có thể gom các nỗ lực chống ngoại xâm ở nước ta trong giai đoạn này vào hai......
Chúa Kitô với tư cách Adam Đệ Thứ đã chu toàn vai trò xưa đã bị Adam làm hỏng, bằng sự vâng phục của Ngài. Một khía cạnh trong công cuộc cứu chuộc toàn diện của Chúa Kitô chính là đặt Ngài là “kiểu mẫu” hoàn hảo, theo tư tưởng của Girard–Đấng mà sự bắt chước của Ngài không dẫn tới đối kháng bạo động......
Xây dựng một nền văn hóa đối thoại hết sức bức thiết nhưng cũng trường kỳ khó khăn vì loài người sống quá lâu năm trong thói quen độc thoại - Nó như một bóng ma bất đắc kỳ tử luôn luôn ám ảnh hành trình đối thoại của loài người....
Khác biệt hẳn tất cả mọi loại cầu nguyện khác, lời cầu nguyện Ki-tô giáo bao gồm một hành động có tính thần học, theo nghĩa là để thật sự sống đời sống thiêng liêng, luôn nhớ đến sự hiện diện của Ba Ngôi Thiên Chúa trong chúng ta. Hành động có tính thần học không có ý nói đến nỗ lực cá nhân, nhưng......
Tuy 2 vị giám mục đều là người Pháp, nhưng họ không chọn tiếng Pháp để giải nghĩa các mục từ, mà lại chọn tiếng La-tinh. Điều này có ý kiến cho rằng, thời ấy hai vị rất coi trọng tính chất khoa học, tính phổ cập của công trình tự vị; mặt khác, cũng loại bỏ được những ý kiến quy chụp là công trình......
“Hãy sống Tin mừng bằng sự khiêm nhường và can đảm! làm chứng cho sự mới mẻ, hy vọng, niềm vui mà Thiên Chúa đem đến cho cuộc sống. Hãy cảm nhận nơi mình “sự ngọt ngào và niềm vui an lạc của việc rao giảng”....
Khuynh hướng của Thần học Giải phóng là đặt mục tiêu kinh tế lên trên yếu tố thiêng liêng là vượt thắng sự nô lệ tội lỗi: đó chính là sự khác biệt giữa Robin Hood và Đức Giáo Hoàng Phanxicô. Cả hai đều bắt đầu với cùng một giá trị Kitô giáo là yêu thương người nghèo và đem lại phẩm giá cho mọi......
Chúc ta chúc mừng cho hai bà đã luôn trung thành trong lựa chọn và lời thề ước của mình. Và chúng ta cũng không quên cùng với hai bà cảm tạ hồng ân Thiên Chúa, vì ơn gọi trước hết là xuất phát từ nơi Thiên Chúa: ‘không phải các con đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn các con’....
Các thần học gia thời xưa nói : linh hồn là một loại thuyền buồm, Chúa Thánh Thần là gió thổi vào cánh buồm để làm cho nó tiến về phía trước, sự đẩy và lực đẩy của gió là các ơn của Thánh Thần. Nếu không có lực đẩy của Ngài, không có ơn của Ngài, chúng ta không thể tiến về phía trước được....
Con người Giêsu Kitô trong Tin Mừng thứ tư quả thật lạ lùng. Người đặt ta vào thực tế cuộc sống, vào các sinh hoạt thông thường của con người, để xuyên qua mọi dấu chỉ, lời nói, hành động, Người muốn ta khám phá ra sự sống đích thực nhờ biết đặt niềm tin nơi Người....
Alexandre de Rhodes, khởi sự công tác truyền giáo của mình tại Việt Nam hồi cuối năm 1624 hay đầu năm 1625, vào khoảng mười bốn năm sau sự từ trần của Ricci, đã nhập tâm châm ngôn về vị giác của người tiền nhiệm, để thích ứng hóa tư tưởng tiến bộ nhất của Âu Châu lúc bấy giờ với khẩu vị của các......
Cha sở mới không bị buộc phải nhận "nợ" của giáo xứ (Điều 1281§3). Nếu là nợ cá nhân, cha sở tiền nhiệm phải hoàn toàn chịu trách nhiệm. Nếu là nợ của giáo xứ, phải có văn bản cho phép của Đấng Bản Quyền (Điều 1281§1)....
Sự khó khăn đó là thần học Kitô giáo của các thế kỷ vừa qua đã được soạn thảo ở Châu Âu trong một khung cảnh trong đó Kitô giáo đã từng là đa số và nó chỉ đối diện với tính khác biệt một cách xa xôi. (Lm. Henri de la Hougue, pss)...
Chiếu theo Giáo Luật hiện hành, linh mục chính xứ có thể chứng hôn cho người "đã cư ngụ một tháng" trong giáo xứ của mình. Trong thực tế, đây là trường hợp rất hoạ hiếm, nếu linh mục chứng hôn giữ đúng các hướng dẫn mục vụ của Giáo Hội....
Trong toàn bộ Hiến Chế Mục Vụ Gaudium et spes (Vui mừng và hy vọng), Công đồng tìm cách phân định “các dấu chỉ thời đại” (GS 4,1), tức là phân định các biến cố lịch sử có ý nghĩa đối với lịch sử nhân loại, xã hội, kinh tế và chính trị, và đọc ra sự hiện diện của Thiên Chúa trong lịch sử này...
Qua những câu trả lời về Thánh lễ này, chúng ta đã khám phá ra hoặc khám phá lại ý nghĩa của Thánh lễ. Nhưng giải thích Thánh lễ vẫn chưa đủ, mà cần phải sống và cử hành Thánh lễ trong đức tin, với tất cả tâm tình....