Đời là một con đường: đường đời. Sống là tiến về một cuộc hành trình tiến về phía trước, để đến nơi mình được thu hút, mời gọi. nhưng đường đời không luôn bằng phẳng, có những dốc cao làm chúng ta ngần ngại, có những khúc ngoặc làm chúng ta sợ hãi. Đôi khi chúng ta thấy mình phải đến nơi mình không......
Chúng ta thường hiểu rằng hành trình đức tin của chúng ta được nuôi dưỡng bởi những gì chúng ta hiểu được bằng trí óc, nhưng đó chỉ là một phần câu chuyện. Việc canh tân phụng vụ ở thời đại chúng ta, trong cốt lõi, là một trường hợp thức giấc của những cảm nhận thẩm mỹ, vốn đã thiếp ngủ quá lâu......
Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI khiến thế giới kinh ngạc hồi tháng Hai khi ngài là vị Giáo Hoàng đầu tiên từ chức sau 600 năm, để lại đàng sau là một Giáo hội Công giáo La Mã suy yếu bởi những bê bối, bất đồng và cô đơn vì một cảm thức chung là Giáo hội tách biệt với thế giới hiện đại....
Nhớ mùa Chay Thánh, Vần thơ cuộc đời, Nghĩ về Mẹ, Tình yêu không đáy, Sao lại thế? Ngôi Hai, Thánh giá đời tôi, Chúa chấp nhận, Lạc lối, Yêu thương, Con xin làm cỏ dại, Mẹ tình thương, Con là ..., Chiều thứ Năm cho con, Hồng ân Thiên Chúa, Thuyền con - Bến Chúa, Mưa buồn, Nhớ quê, Tình, Thương cha......
Trước hết, thân thể gợi lên cho chúng ta một thực tại sống động. Giáo hội không phải là một hiệp hội cứu trợ, văn hóa hay chính trị, nhưng là một thân thể sống động, bước đi và hoạt động trong lịch sử....
Bạn thân, Thứ tha, Món quà tháng 3, Vẫn có cha bên đời, Quý nhất, Ơn gọi, Bởi yêu thương không chỉ cho và nhận, Hoa gì đẹp nhất? Cổ tích bọt biển, Bóng hình dấu yêu, Tình thương của Chúa, Đơn sơ một lẽ sống, Nói với em, Màu tím hoa sim, Hàng rào tội lỗi, Nụ cười mang vị đắng, Ăn năn không bao giờ là......
Đại đa số người theo đạo Gia Tô vẫn tùng phục chính quyền, không chống lại nhà vua. Nhưng khi Văn Thân dồn họ vào đường cùng, không được vua quan bảo vệ, một số làng đạo bất đắc dĩ phải xử dụng quyền tự vệ; một số làng đạo không đủ sức tự vệ, vì có linh mục chính xứ là người Pháp cho nên quân đội......
Khoảng giữa thế kỉ 19, thực dân Pháp bắt đầu dùng vũ lực đánh chiếm đất nước ta rồi thiết lập một hệ thống thuộc địa để cai trị và khai thác tài nguyên của nước ta. Dân Việt Nam đã đứng lên chống lại quân Pháp xâm lược. Có thể gom các nỗ lực chống ngoại xâm ở nước ta trong giai đoạn này vào hai......
Chủ nghĩa tiêu dùng đã gây ra cho chúng ta thói quen không cần thiết, lãng phí lương thực hằng ngày, đôi khi chúng ta không biết đánh giá đúng đắn.. Chúng ta hãy nhớ rằng lương thực mà chúng ta vứt ra đường giống như nó bị lấy trộm từ bàn của ăn của kẻ nghèo, người đói!...
Để hỗ trợ Giải thưởng này, tác giả Thái Hà thuộc giáo phận Bùi Chu đã gửi tặng tất cả các tác giả dự thi và ban giám khảo quyển tiểu thuyết mới xuất bản, tựa đề Tam đa nhà đạo, Nxb Hồng Đức - Hà Nội 2013, viết về ba vị thánh quân nhân tử vì đạo:...
Giáo hội sinh ra từ cử chỉ tuyệt đỉnh của tình yêu Thập giá, từ cạnh sườn của Chúa Giêsu, nơi máu và nước chảy ra, biểu tượng của bí tích Thánh Thể và Rửa Tội. Trong gia đình Thiên Chúa, trong Giáo hội, nhựa sống là tình yêu của Thiên Chúa được cụ thể hóa trong tình mến Chúa và yêu tha nhân, tất cả......
Nhân dịp lễ trọng kínhThánh Tâm Chúa Giêsu sắp đến, ngày 7.6.2013, trong đó chúng ta sẽ cử hành Ngày Thế Giới Cầu Nguyện cho việc Thánh Hóa các Linh Mục, tôi thân ái chào toàn thể anh em và mỗi người trong anh em và tôi cám ơn Chúa về ân huệ khôn tả của Ngài về thiên chức linh mục và về lòng trung......
Khuynh hướng của Thần học Giải phóng là đặt mục tiêu kinh tế lên trên yếu tố thiêng liêng là vượt thắng sự nô lệ tội lỗi: đó chính là sự khác biệt giữa Robin Hood và Đức Giáo Hoàng Phanxicô. Cả hai đều bắt đầu với cùng một giá trị Kitô giáo là yêu thương người nghèo và đem lại phẩm giá cho mọi......
Alexandre de Rhodes, khởi sự công tác truyền giáo của mình tại Việt Nam hồi cuối năm 1624 hay đầu năm 1625, vào khoảng mười bốn năm sau sự từ trần của Ricci, đã nhập tâm châm ngôn về vị giác của người tiền nhiệm, để thích ứng hóa tư tưởng tiến bộ nhất của Âu Châu lúc bấy giờ với khẩu vị của các......
Các bạn thân mến, chúng ta hãy bảo tồn đức tin chúng ta đã nhận lãnh, và là kho tàng đích thực của chúng ta, chúng ta hãy canh tân lòng trung thành với Chúa, dù giữa những chướng ngại và không được thông cảm; Thiên Chúa không bao giờ để cho chúng ta thiếu sức mạnh và sự thanh thản....
Sự khó khăn đó là thần học Kitô giáo của các thế kỷ vừa qua đã được soạn thảo ở Châu Âu trong một khung cảnh trong đó Kitô giáo đã từng là đa số và nó chỉ đối diện với tính khác biệt một cách xa xôi. (Lm. Henri de la Hougue, pss)...
Có bản dịch (không phải của Công Giáo) dùng các từ ''tức là Đức Chúa Trời kỵ tà'' bởi vì, theo tôi, người dịch thấy ngại dùng chữ ''ghen tuông'' trong Xuất Hành 20,5. Trước khi viết, ở bài khác, về Thiên Chúa là Tình Yêu, tức cũng là Thiên Chúa ''ghen tuông'', tôi xin mạo muội trình bày về Ngài là......
Các nhà sinh học đã tìm cách lãng quên thần học, nhưng đã không thành công. Và như thế họ đã đưa ra một ý niệm khác, đó là ý niệm ”teleonomia”, mục đích được gài sẵn trong các cơ quan và trong cấu trúc của chúng, một cái được thêm vào thần học,...
Hàn Mặc Tử không phải một tông đồ truyền giáo mà là "loài thi sĩ" đã xác lập định mệnh thơ với nguồn mạch của một thế giới tân kỳ, không phải đi rao giảng đức tin tôn giáo mà quán chiếu trời thơ như một sứ điệp của tình yêu cuộc sống hoàn vũ. Không phải là linh mục để thực hiện nghi thức bí tích,......
- Môn thể thao yêu thích: Khi còn trẻ ngài chơi bóng rổ nhưng ngài thích đến sân vận động xem bóng đá cùng với gia đình xem đội ngài yêu thích, San Lorenzo....