Để hiểu Tân Ước nói gì về sự phục sinh, chúng ta cần phải am tường bối cảnh tôn giáo của các bản văn Tân Ước cũng như bối cảnh của những người đọc các bản văn này. Chúng ta phải xét đến ngữ cảnh của người viết lẫn độc giả, nghĩa là thế giới ý nghĩa của người Do Thái. (W.L. Burton, OFM)...
Lễ trao giải năm nay sẽ trùng vào ngày năm đức tin của giới cầm bút tại giáo phận Qui Nhơn, tối 21-9-2013. Thân ái mời tất cả những tác giả có gửi bài dự thi cùng tham gia buổi trao giải và hôm sau, 22-9, dự sinh hoạt dã ngoại thăm trại phong Qui Hòa nhân kỷ niệm ngày sinh nhật nhà thơ Hàn Mạc Tử....
Thiên Chúa không bao giờ mỏi mệt để tha thứ cho chúng ta, không bao giờ!. “Vậy đâu là vấn đề?” . – “Vấn đề ở chỗ là chúng ta chán chường khi kêu xin lòng thương xót! Thiên Chúa thì không bao giờ mỏi mệt để tha thứ, nhưng đôi khi chúng ta mệt mỏi khi kêu xin sự tha thứ....
LTS: Vừa qua có một số bạn trẻ ở các Giáo phận khác gởi email cho CLB tỏ ý rất thích và mong muốn được cộng tác. Đáp lại tấm thịnh tình này, HOA BIỂN mở trang mục “Kết nối tình thân” như là sự kết nối tình anh em trong Chúa. Xin giới thiệu bài "Một niềm tín thác' của Sr. Têrêxa Trần Thị Ly, Dòng......
Lấy cái mốc thế-kỷ thứ-mười-bảy đề đánh dấu thời kỳ quá độ của các phong trào và chủ thuyết ở Âu châu, đáng chú ý nhất là văn chương Pháp quốc; đã một lần được coi là thời đại vàng son hơn hẳn mọi nơi. Đặc biệt đám văn nhân, chính khách ’xa-lôn’ phòng trà Paris thăng hoa, nở rộ ......
Cái thực sự đại diện cho cuộc đời một con người chính là những việc làm ở hiện tại và tương lai. Hãy bước ra từ bóng tối của quá khứ, bắt đầu làm lại từ hôm nay, cố gắng làm những việc mà các bạn muốn làm nhất trong cuộc đời mình, các bạn sẽ trở thành những người xuất chúng…...
Không kể đời sống bê tha của nó; việc nó trở về cũng đầy tính toán và bần tiện. Nó đâu đã muốn hối cải; nó chỉ mong ra khỏi thân phận chết đói. Nó không biết rằng xin làm một “người làm công”, thì sỉ nhục cha quá nặng nề, bởi vì cha vẫn chỉ mong đón nó về để làm “con”. (Lm. P.M. Hà Đức Ngọc)...
Việc hoán cải của chúng ta hôm nay là trổ sinh hoa trái.... Không hoang phí những ân huệ Chúa ban trong đời mình như cây vả trong dụ ngôn Chúa nói hôm nay. Nó sống vô ích, choáng chỗ, chỉ biết hút lấy chất dinh dưỡng trong đất mà không đem lại lợi ích hay hoa trái gì. (Lm. Phêrô Trương Minh Thái)...
Nữ tác giả Randy Engel đã viết về chiếc mũ camauro, được các Giáo hoàng ở Roma đội qua nhiều thế kỷ, “Trong mùa Giáng sinh năm 2005, Đức Giáo hoàng chụp hình với chiếc mũ đỏ bằng lông có từ thời Trung cổ - một bức hình có thể nói là “sính cổ” lạc điệu” (p. 1171). Thế nhưng cần phải giải thích khác......
Là thời gian hướng về ngày lễ Phục Sinh bắt đầu với thứ Tư Lễ Tro, một thời gian thiêng liêng phong phú cho các cộng đoàn Kitô giáo, Mùa Chay với hình thức như hiện nay là kết quả của quá trình tiến triển lâu dài về lịch sử cũng như phụng vụ, xét về độ dài thời gian cũng như sự nghiêm ngặt của các......
Hội đồng Giám mục Công giáo Hoa Kỳ (USCCB) đã ký kết với bốn Giáo hộiTin lành tại Hoa Kỳ một thỏa thuận công nhận bí tích Rửa tội của nhau...
Chúng ta không phải là Thiên Chúa, chúng ta không tự làm ra mình, chúng ta là đất;... Chúng ta là loài duy nhất được nhào nặn bằng đất độc nhất của Thiên Chúa. Con người có nguồn gốc bởi vì Thiên Chúa thổi hơi sự sống vào trong thân xác được nặn từ đất...
Ngày hôm nay nói về tình phụ tử không phải dễ. Nhất là trong thế giới phương Tây, nhiều gia đình bị tan rã, những dấn thân cho công việc ngày càng thu hút, những lo lắng và thường mệt mỏi cho việc phải cân bằng ngân sách gia đình, sự xâm lấn tràn ngập của những phương tiện truyền thông bên trong......
Khi so sánh hai sách bài đọc trước và sau cải cách phụng vụ, chúng ta sẽ thấy sự phong phú của các bài đọc Chúa Nhật Mùa Vọng. Theo sách cũ, mỗi Chúa Nhật chỉ có 2 bài, vị chi cả bốn Chúa Nhật là 8 bài; trong khi đó, sách mới có 3 loạt (năm A, B, C) 3 bài dành cho 4 Chúa Nhật, vị chi cả thảy là 36......
Theo ĐTC Bênêđictô, khủng hoảng Châu Âu là sự xung đột giữa Tin hay Không Tin, [... ]. Âu châu đang chối bỏ căn tính của mình khi loại Thiên Chúa và giá trị Kitô giáo ra khỏi những luật lệ chính trị quốc gia, với mục đích tạo một xã hội tục hoá trong đó con người có thể đứng lại với nhau và sống......
Những thách đố đặt ra cho nhà giảng thuyết là làm sao xây dựng được một gia đình giáo xứ mẫu mực và đa dạng....
Trong đời sống mục vụ, nên coi trọng những cuộc hành hương đến những nơi thánh, hoặc để tổ chức một cử hành đặc biệt, vì chúng thôi thúc các tín hữu ăn năn hối cải, nuôi dưỡng đời sống Kiô giáo và cổ vũ sáng kiến tông đồ....
Metanoia trong từ ngữ của thần học Tân Ước - trong Cựu Ước với động từ shuv: trở về, quay về, hay nacham: thống hối - diễn tả một hành trình hồi tâm, thống hối và hoán cải tận căn....
Tại sao sự nhiệt thành phục vụ Chúa và trung thành với Lề Luật lại đẩy Phaolô đến thái độ « chống lại danh Giê-su, người Nadareth » ?...
“Giáo hội đang kiếm cách đáp ứng những thay đổi thường xuyên của cộng đồng nhân loại toàn cầu nằm bên dưới tiến trình toàn cầu hóa trong bầu khí tục hóa về luân lý và văn hóa cũng như chủ thuyết vô tri...