https://gpquinhon.org 
Vai trò của lương tâm trong những quyết định luân lý liên quan đến gia đình
Theo sự phân tích và tổng hợp của linh mục James Martin, S.J, tông huấn Amoris laetitia của Đức Giáo Hoàng Phanxicô gồm 10 điểm chính, trong đó vai trò quan trọng của lương tâm đối với những quyết định luân lý được xếp vào điểm thứ hai. Lương tâm được minh nhiên đề cập đến ở các số 37, 42, 83, 222, 265, 279, 298, 300, 302, 303 và được gián tiếp liên hệ đến ở nhiều số khác trong tông huấn. (Gm. Matthêô Nguyễn Văn Khôi)
Một số trường hợp có thể tuyên bố hôn nhân bất thành ...
Một người tân tòng đã được lãnh nhận bí tích Rửa Tội và Hôn Phối, nhưng bản thân người này “thiếu đức tin”. Sự kiện không có đức tin được thể hiện qua cách sống và lời tuyên xưng của họ. Chẳng hạn: sau khi lãnh nhận bí tích Rửa Tội và Hôn Phối, người này về nhà vẫn thờ phượng theo tôn giáo cũ và không bao giờ thực hành đời sống đạo Công giáo. (Lm LG Huỳnh Phước Lâm)
Tình yêu, một nhu cầu căn bản
Vì thế, Tình Yêu đòi hỏi sự Chấp Nhận. Tại sao? Chính vì mọi người đều muốn mình được quí trọng. Mọi người đều muốn mình có giá trị. Không có gì trong đời sống con người có một ảnh hưởng lớn lao và lâu dài cho bằng cái kinh nghiệm bị khước từ, không được người ta chấp nhận. Khi tôi không được chấp nhận, có một cái gì trong tôi bị đỗ vỡ. Một đứa bé sơ sinh không được chấp nhận sẽ bị tiêu hủy ngay từ lúc ban đầu. (Lm. Peter Lê Văn Quảng, Psy. D)
Thủ tục tố tụng hôn nhân
Ngày 15.8.2015, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã ban hành Tông Thư dưới hình thức Tự Sắc “Mitis Iudex Dominus Iesus” (Chúa Giêsu Thẩm Phán Nhân Từ), về việc cải tổ thủ tục giáo luật đối với các vụ án tuyên bố hôn nhân bất thành. Trong Tự Sắc này, Đức Giáo Hoàng Phanxicô đã ấn định thêm một loại thủ tục mới gọi là “Tố tụng hôn nhân ngắn gọn hơn trước mặt Giám Mục”.
Vì Một Nền Văn Minh Tình Yêu
Bài này được dịch từ chương VIII của cuốn “La Miséricorde: Notion fondamentale de l’Évangile, Clé de la vie chrétienne” của Đức Hồng y Walter Kasper (Éditions des Béatitudes, 2e édition, 2015). Đây chính là cuốn sách mà Đức Thánh Cha Phanxicô đã nhắc đến trong buổi đọc Kinh Truyền Tin ngày 17/3/2013, tức 4 ngày sau khi ngài được bầu làm Giáo hoàng. Ngài nói: “Những ngày qua, tôi đã đọc cuốn sách của một Hồng y về lòng thương xót. Và cuốn sách này mang lại nhiều ích lợi cho tôi.”
Điều trị tại căn: thể thức sửa sai việc kết hôn ngoài Giáo Hội mà không có phép chuẩn
Con là người Công giáo nhưng kết hôn ngoài Giáo Hội mà không có phép chuẩn, như vậy hôn nhân của con bất thành trước mặt Chúa. Thật sự con rất muốn sửa sai. Người bạn không Công giáo của con lại không muốn làm phép cưới trong Giáo Hội Công Giáo. Vậy còn cách nào khác không?
Mười điểm chính của Tông huấn Amoris Laetitia
Ngài mời gọi Giáo hội lưu tâm đến hoàn cảnh sống của con người để giúp họ có quyết định đúng. Mục tiêu là giúp đỡ các gia đình –thực tế là giúp cho mọi người– cảm nghiệm tình yêu của Thiên Chúa và biết rằng họ được Giáo hội ân cần chào đón. Tất cả những điều này đòi hỏi phải có “phương pháp mục vụ mới” (199), theo kiểu nói của Đức Thánh Cha. Sau đây là mười điểm chính của Tông huấn Amoris Laetitia
Tóm lược tông huấn Amoris Laetita
Tông Huấn đáng lưu ý về bề dầy và chi tiết của nó. 325 đoạn của nó được phân chia thành 9 chương. Bẩy đoạn dẫn nhập đã trình bầy một cách đơn giản tính phức tạp của một chủ đề hiện đang rất cần được học hỏi thấu đáo. Các can thiệp của các nghị phụ Thượng Hội Đồng đã tạo nên một “viên ngọc nhiều mặt” (NVYT 4), một đa diện qúy báu, mà ta phải duy trì giá trị của nó. Nhưng Đức Giáo Hoàng cảnh giác rằng “không phải mọi cuộc thảo luận về các vấn đề tín lý, luân lý hay mục vụ đều cần được giải quyết bằng các can thiệp của huấn quyền”.
Giới thiệu sách mới “Đạo đức sinh học và những thách đố hiện nay”
Chúng ta cầu mong là cuốn sách “Đạo Đức Sinh Học và những Thách Đố Hiện Nay” của Linh mục Tiến sĩ Trần mạnh Hùng sẽ khích lệ nhiều người trong việc tìm hiểu các giá trị đích thực của cuộc đời theo ánh sáng Tin Mừng và nhất là can đảm sống theo Tin Mừng để trở thành chứng nhân của Chúa trong những lựa chọn hằng ngày.
Nghi thức hôn phối khác tôn giáo có được cử hành trong thánh lễ không?
Nghi thức Hôn nhân khác đạo có thể được cử hành trong nhà thờ hay tại một nơi thích hợp khác (Điều 1118 §3; “Nghi Thức Cử Hành Hôn Nhân”, ấn bản mẫu II, 1991, số 152). Tuy nhiên, nghi thức Hôn nhân khác đạo không dự trù trường hợp cử hành trong Thánh lễ.
Ít điều cần chú ý trong Mục vụ Hôn phối
Ở Việt Nam hiện nay, có khá nhiều nơi không có linh mục quản xứ, sở (như vùng kinh tế mới chẳng hạn), thiết tưởng giáo dân đã đủ điều kiện để kết hôn theo hình thức ngoại thường. Chúng ta cần hướng dẫn cho giáo dân trước để họ biết, kẻo khi muốn thành hôn mà không có linh mục, lại sống với nhau cách bất hợp pháp, làm đau khổ lương tâm… Cũng không nên bắt họ phải hy sinh đến nỗi kéo nhau đến một cha xứ quá xa xôi.
Con cái có trở nên bất hợp thức do tiêu hôn?
Mẹ tôi ly dị cách đây 6 năm, và gần đây bắt đầu tiến trình xin tiêu hôn. Vấn đề là: phải chăng các anh em tôi được xem như bất hợp thức, bởi vì hôn nhân vô hiệu hay được xem như chưa bao giờ có, như thế chúng tôi là con ngoài giá thú sao?
Chiếu tỏa niềm tin ngang qua đời sống gia đình
Gia đình thật quan trọng. Chính gia đình quyết định tương lai của trẻ thơ. Gia đình là vườn ươm. Hạt giống tuổi thơ lớn mạnh được là nhờ vườm ươm có đầy đủ nước, phân bón và sự ân cần chăm sóc. Gia đình là bầu khí quyển. Bầu khí có trong lành thì trẻ thơ mới phát triển được mọi mặt. Gia đình là con đường. Đường có ngay thẳng có định hướng thì tương lai trẻ mới tươi sáng không đi vào ngõ cụt cuộc đời. ( Lm. Gioakim Nguyễn Đức Quang)
Lầm lẫn khi kết hôn
Hoa kết hôn với Thanh, con nhà đạo đức và Thanh trông cũng đàng hoàng tử tế. Sau lễ cưới về chung sống với nhau được một năm, thì Hoa mới biết là mình lầm: bên ngoài thì như thế, nhưng sự thực Thanh có máu cờ bạc và không có trách nhiệm đối với gia đình. Hoa buồn quá và trong trường hợp lầm lẫn về Thanh như vậy thì việc kết hôn có thành không và bây giờ có xin giải hôn phối được không?
Phúc Trình Trước Khi Thảo Luận của Tổng Tường Trình Viên Thượng Hội Đồng
Dựa vào Tài Liệu Làm Vệc cũng như các văn kiện mới đây của huấn quyền, Đức Hồng Y Erdo đã lược lại công việc mà Thượng Hội Đồng đã được kêu gọi thực hiện. Ngài xem xét các thách đố hiện nay của gia đình và hôn nhân, ơn gọi của gia đình, và sứ mệnh gia đình ngày nay. Sau đây là bản dịch trọn tường trình của ngài, tường trình mà trước đây vẫn có thói quen gọi là Phúc Trình Trước Khi Thảo Luận (Relatio ante Disceptationem)
Các tin khác
- Giới thiệu Tự sắc Mitis Iudex Dominus Iesus (16/09/2015)
- Giải đáp thắc mắc: Đặc ân Thánh Phaolô (video) (11/09/2015)
- 12 ngăn trở trong Hôn Nhân theo luật Hôn Nhân Công Giáo (video) (01/09/2015)
- Gợi ý mục vụ – Đề tài 10. Canh tân đời sống hôn nhân (31/08/2015)
- Khi nước mắt trở thành phép lạ (thơ) (27/08/2015)
- Ngăn trở công hạnh? (10/08/2015)
- Gợi ý mục vụ – Tân Phúc-Âm-hoá Giáo xứ và cộng đoàn: Canh tân đời sống thánh hiến (05/08/2015)
- Rửa tội tại gia (29/07/2015)
- Đồng tính luyến ái và chuyển giới tính: một nhận định trên phương diện Khoa học và Luân lý Công giáo (22/07/2015)
- Câu Chuyện Gia Đình Chim Cánh Cụt (05/07/2015)
- Sẽ không có gam màu thứ ba! (01/07/2015)
- Quan điểm HĐGM HK về phán quyết hôn nhân đồng tính (29/06/2015)
- Gợi ý mục vụ cho Năm Tân Phúc-Âm-hóa đời sống Giáo xứ và Cộng đoàn - Đề tài 8 (29/06/2015)
- Để Ngày Hiền Phụ lung linh hơn (21/06/2015)
- Sổ tiết kiệm tình yêu (26/05/2015)
- Trách Nhiệm Luân Lý Trong Đời Sống Hôn Nhân Và Gia Đình (22/05/2015)
- Đường về - 28/01/2016
- Có một vườn thơ đạo - Tập 5 - 14/01/2016
- Nẻo Quỳ Hoa (Thơ Trăng Thập Tự) - 18/11/2015
- Mẫu giấy thi Giải Văn Thơ Đặng Đức Tuấn - 17/11/2015
LƯỢT XEM TRANG
- Đang truy cập: 9
- Khách viếng thăm: 8
- Máy chủ tìm kiếm: 1
- Hôm nay: 8424
- Tháng hiện tại: 127732
- Tổng lượt truy cập: 12271992