Giáo phận Qui Nhơn

Những bình dầu cam tùng mang tên mới

Đấng chúng ta tin thờ chính là Đường, Sự thật và là sự sống, Ngài là Mục Tử nhân lành sẵn sàng hy sinh tất cả vì đàn chiên, cả đến mạng sống, như chính Ngài đoan quyết qua trích đoạn Tin Mừng Gioan vừa được công bố: “Ta là mục tử tốt lành. Mục tử tốt lành thí mạng sống vì chiên. Kẻ làm thuê không phải là chủ chiên, và các chiên không phải là của người ấy, nên khi thấy sói đến, nó bỏ chiên mà trốn... Ta là mục tử tốt lành, Ta biết các chiên Ta, và các chiên Ta biết Ta... và Ta thí mạng sống vì đàn chiên. Ta còn những chiên khác không thuộc đàn này; cả những chiên đó Ta cũng phải mang về đàn; chúng sẽ nghe tiếng Ta. Và sẽ chỉ có một đàn chiên và một chủ chiên”.

Bài giảng Lễ An táng Cha Giuse Võ Tuấn

BÀI GIẢNG LỄ AN TÁNG CHA GIUSE VÕ TUẤNNgày 05 tháng 4 năm 2024 tại nhà thờ Chính tòa Qui NhơnChỉ trong vòng một tháng rưỡi, Giáo phận Qui Nhơn đã chịu 2 đại tang của 2 linh mục. Vào ngày 18 tháng 02 năm 2024, cha Phaolô Trịnh Duy Ri đã qua đời vì bệnh suy thận. Vừa qua, ngày 03 tháng 4 năm 2024, đến lượt cha Giuse Võ Tuấn qua đời vì bệnh tim mạch. Hai cha đều xuất thân từ chủng viện Qui Nhơn, trên dưới nhau một lớp và cả hai đều qua đời trong độ tuổi 66.

Ước gì máu con hòa lẫn với máu Chúa

Chiều hôm nay, Dân Chúa Kitô giáo cũng đang cử hành tưởng niệm tái diễn “câu chuyện “Chúa Giêsu bị đóng đinh trên đồi sọ, một câu chuyện của tình yêu và đã đi vào ký ức của Hội Thánh như một “vết máu đỏ thắm” ghi đậm trên Thân mình mà cát bụi thời gian và thăng trầm dâu bể không thể làm cho phai nhòa…

Rửa chân, tấm bánh và chức linh mục

Qua những chỉ dẫn của Phụng vụ, nhất là các bài đọc Lời Chúa, chúng ta có thể nhận ra “hành vi yêu thương cho đến cùng” của Đức Kitô sẽ gồm 3 việc nầy: - Rửa chân và ban Điều răn mới. - Thiết lập BTTT - Trao ban tác vụ Linh mục.

Xin được làm hoa hướng dương

Không ai muốn chọn lựa và đi trên những con đường mà điểm đến chỉ là bóng tối và lối về tương lai lại mịt mờ vô định! Lịch sử dân Israel hơn 3000 năm trước kể rằng: trước khi Môsê đưa dân Israel ra khỏi đất Ai Cập và tiến vào sa mạc Biển Sậy, thì Thiên Chúa đã hé mở một “chân trời sáng lạn”, một “Đất hứa” tràn trề sửa ngon mật ngọt: “Ta đã thấy rõ cảnh khổ cực của dân Ta bên Ai Cập… Ta muốn giải thoát chúng khỏi tay người Ai Cập, và đưa chúng từ đất ấy lên một miền đất tốt tươi, rộng lớn, miền đất tràn trề sửa và mật…” (Xh 3,7-8). Cũng vậy, trên con đường về Giêrusalem, khi báo trước bi kịch khổ nạn, Đức Kitô đã mở ra “chân trời ánh sáng Phục sinh”: “Người phải đi Giêrusalem, phải chịu nhiều đau khổ do các kỳ mục, các thượng tế và kinh sư gây ra, rồi bị giết chết, và ngày thứ ba sẽ sống lại…” (Mt 16,21).