Giáo phận Qui Nhơn

Số người Việt Nam theo đạo Thiên Chúa (năm 1935)

Số người Việt Nam theo đạo Thiên Chúa (năm 1935). Đạo Thiên Chúa truyền sang xứ ta đã lâu, vừa rồi tờ báo Công giáo đồng thinh có làm bản thống kê số người Nam có đạo: Qui Nhơn: 130 linh mục; 64.412 giáo hữu

Cuộc mừng lễ bạc cha bề trên Định và lễ khánh thành hai nhà lầu tại trường Làng Sông (năm 1927)

Đức cha Mẫn (Mgr. Grangeon) từ ngày đắc chỉ lên ngôi Giám mục cai trị Địa phận Đàng trong phía Đông đến nay được 25 năm, và Cha chính Định (R.P. Gagnaire) làm bề trên địa phận cũng đặng bấy nhiêu năm, lại cuộc xây hai nhà tầng tại trường Làng Sông cũng vừa rồi, nên Hội đồng các cha đã xin phép Đức cha và định ngày 21 Septembre (1927) mừng lễ bạc hai đấng cũng ăn mừng cuộc lạc thành hai nhà lầu luôn thể.

Lược sử Giáo xứ Cù Và

Giáo xứ Cù Và là một giáo xứ kỳ cựu của Giáo phận Qui Nhơn. Trung tâm sinh hoạt tôn giáo của giáo xứ trước năm 1967 thuộc thôn Cù Và, xã Tịnh Giang, huyện Sơn Tịnh, tỉnh Quảng Ngãi. Quần thể trung tâm nầy có nhà thờ, nhà xứ, phước viện, cô nhi viện, trường học. Trong chiến tranh, toàn bộ cơ sở vật chất của giáo xứ đã hoang phế, bị bom đạn tàn phá, hiện nay không còn. Giáo xứ Cù Và đã từng là một giáo xứ sầm uất trong vùng Quảng Ngãi.

Dòng Anh Em Hèn Mọn Thánh Giuse

Vào năm 1926, cha Jean Sion, gốc địa phận Lille, là thừa sai của địa phận Qui Nhơn (Trung kỳ) từ 6 năm nay, đã thành lập một dòng thầy giảng để bảo đảm cho số thợ tông đồ của địa phận có được những người cộng tác tốt nhất và nêu gương những lời khuyên Phúc âm bằng hành động cho các giáo dân đất Annam. Ngài đã xin các giáo xứ đề nghị các trẻ từ 12 cho đến 14 tuổi để huấn luyện chúng từ lúc trẻ. 17 trẻ em đã trình diện, và với nhóm nhỏ này, công việc đã bắt đầu.

Lễ lạc thành Nhà thờ Truông Dốc (Nhà Đá)

Đức cha làm phép nhà thờ rồi, cố Khâm làm lễ hát; sau Evang cha P. Thạnh là cha sở Thác Đá bước ra đọc một bài giảng, ý tứ thâm thúy, lời lẽ phân minh rõ ràng; ngài có nhắc qua về cố Lựu (P. Hamon) là cha sở Truông Dốc ngày xưa, nhờ cố trồng cây nay chặt làm nhà thờ nầy; song ngài đã rõ: đây không phải là chỗ nói chuyện xưa, kẻo quá ư nệ cổ mà vong kim; chính ý ngài là mừng cho cha sở Truông Dốc đã chịu khổ cực mà làm nên việc lớn; mừng cho bổn đạo được nơi thờ phượng xứng đáng; khuyên giáo hữu phải kính trọng, phải yêu mến, phải năng đến nhà thờ là nơi Chúa ở cùng ta; hầu ban ơn cho ta; mà nhứt là lo trau dồi nhà thờ thiêng liêng là linh hồn, đó mới thật là nơi Chúa ưng ngự với ta …