Kỷ niệm 400 năm Tin Mừng đến với giáo phận là dịp thuận tiện để mọi thành phần dân Chúa cùng chung lời cảm tạ Thiên Chúa và tri ân các bậc tiền nhân, đặc biệt là các Thánh Tử Đạo Việt Nam, cách riêng là bốn vị Thánh Tử Đạo của giáo phận, những vị đã luôn đồng hành che chở giáo phận và mọi tín hữu trong suốt 400 năm qua. Vì thế, thiết nghĩ việc có ảnh tượng của các ngài trong không gian thờ phượng tại nhà thờ, nhà nguyện hoặc tư gia là việc nên có
Như đã thông báo trước đây, nhằm giúp các em có chút hiểu biết về âm nhạc, có thể viết lời và hình thành giai điệu trong ý tưởng cho những ca khúc ngắn, và cũng nhờ đó khi sáng tác thơ văn sẽ giàu “nhạc tính” hơn… Ban Văn hóa & Giáo dục phối hợp với Ban Thánh nhạc tổ chức ngày hướng dẫn và luyện tập những nội dung nói trên.
Khi có cơ hội ở những vùng đất mới, nếu có thể hãy tạo điều kiện cho các KTS thiết kế những nhà thờ với phong cách mới. Tôi cho rằng thiết kế nhà thờ hiện nay nên hướng đến sự sáng tạo mới thể hiện tính thời đại của kiến trúc và của người Công giáo trong thế kỷ mới. Trong đó các yếu tố bản sắc địa phương có thể gây cảm hứng được nâng tầm thể hiện qua các vật liệu và kỹ thuật hiện đại của thế kỷ 21.
Nói đến mỹ thuật miền Nam Việt Nam trong giai đoạn trước 1975, chúng ta nhớ tới những tên tuổi như Nguyễn Gia Trí, Lê Văn Đệ, Duy Thanh, Ngọc Dũng, Thái Tuấn, Nguyễn Siên, Văn Đen, Nguyễn Anh, Tú Duyên, Lưu Đình Khải, Đinh Cường, Tạ Tỵ, Nguyễn Phước, Trịnh Cung, Nguyên Khai..v..v.., Chúng ta cũng không nên quên nhắc đến một trong những mảng mỹ thuật đặc sắc miền Nam, đó là mảng mỹ thuật của Thiên Chúa Giáo mà người ta quen gọi là Công Giáo.
Video hướng dẫn cách làm hình tượng Thánh Giuse, Mẹ Maria và Chúa Giêsu Hài Đồng với nghệ thuật xếp giấyOrigami. Tác giả: Leyla Torres.
Nhà thờ làm hoàn toàn bằng giấy cac tông, có thời hạn sử dụng 10 năm với sức chứa lên đến 700 người vừa được khánh thành tại thành phố Christchurch, New Zealand. Đây là một công trình mới mang phong cách hiện đại nhưng vẫn giữ được những nét cổ kính truyền thống.
Các nhà thờ ở những thành phố nổi tiếng không chỉ là biểu tượng của tôn giáo mà còn trở thành điểm tham quan thú vị của du khách trên khắp thế giới. Hãy cùng chúng tôi chiêm ngưỡng 12 nhà thờ diễm lệ nhất hành tinh.
Đền Thánh cũng như đình làng và nhà sàn của người Việt cổ, được nâng cao khỏi mặt đất : ngoài chuyện tránh lụt lội, hiểm nguy, thú dữ ; còn dâng cao sự tôn nghiêm trang trọng cho mọi nguời kính ngưỡng hướng về. Xin được so sánh Đền Thánh với đình làng, không phải để kết hợp gượng ép giữa tôn giáo và văn hoá đặc thù dân gian, nhưng chỉ mong tìm ra ít điểm tương đồng giữa truyền thống văn hoá và tâm thức người Việt trong cuộc sống đời thường luôn gắn bó hài hoà với tâm linh đến mức đồng điệu tuyệt vời, tươi đẹp.
Những năm gần, việc xây dựng các nhà thờ và các tu viện đang được tiến hành khá rầm rộ, từ những ngôi nhà nguyện bé nhỏ ở những vùng truyền giáo heo hút, cho đến những ngôi nhà thờ khang trang trong các vị trí đắc địa ở những thành phố lớn. Một vấn đề được đặt ra cho tất cả chúng ta là, việc xây dựng nhà thờ hoặc những công trình nghệ thuật công giáo ở nước ta theo những tiêu chuẩn nào? Đâu là những bước cần phải tiến hành?
Nhà xứ là hạng mục không thể thiếu trong tổng thể các công trình chung của giáo xứ. Thông thường sau khi xây dựng nhà thờ việc tiếp theo sẽ là xây dựng nhà xứ làm nơi ở cho cha xứ, cũng là địa điểm sinh hoạt của giáo dân. Vì vậy việc qui hoạch thiết kế nhà xứ đóng vai trò quan trọng trong quá trình xây dựng của giáo xứ.
Giáo Hội theo quan điểm Công Đồng Vatican II không tự bao bọc lấy mình nhưng mở ra cho mọi người và đến với muôn dân (Các Hiến Chế: Lumen Gentium – Ánh sáng muôn dân, Ad Gentes – Đến với muôn dân.), vì thế không nên xây hàng rào kín cao như những lâu đài cổ, tách biệt, nhưng cần phải nhẹ nhàng thoáng mát.
Nơi Đức Maria Vô Nhiễm, "Bình minh của ơn cứu chuộc" cuối cùng đã mọc lên vào ngày cứu rỗi, khai mở cho thời đại mới đã được các tiên tri loan báo từ ngàn xưa. Nơi Mẹ là "dấu chỉ hy vọng chắc chắn và an ủi" (LG 5) cho Giáo hội.
... Giáo Hội mời gọi các tín hữu phải có một cái nhìn mới về việc rao giảng Tin Mừng, trong chương trình Tân Phúc Âm Hóa được thực hiện chẳng những bằng một nhiệt tình mới, mà còn bằng phương pháp mới và cách diễn tả mới. Thiết tưởng dùng nghệ thuật để loan báo Tin Mừng là một trong những phương pháp mới và cách diễn tả mới ấy. Cho đến nay, rõ ràng nghệ thuật là một trong những nguồn chưa được khai thác đúng mức trong công cuộc loan báo Tin Mừng cho con người thời hiện đại.
Chắc chắn, những ai chịu trách nhiệm xây mới hay sửa chữa nhà thờ, vì bàn thờ và nhà tạm vẫn còn là tiêu điểm kiến trúc của thánh đường, cho nên thường tự hỏi: vị trí của Nhà tạm ở đâu là thích hợp nhất? Để giải đáp những vấn nạn ở trên, bài viết sau đây sẽ giới thiệu đôi nét lịch sử và thần học về nhà tạm, từ đó, cùng với những tài liệu hướng dẫn của Giáo Hội, rút ra những thực hành cần thiết và thích hợp liên quan đến vị trí của nhà tạm.
Nghệ thuật là một lãnh vực của văn hóa đòi hỏi nhiều sáng tạo. Nhưng bất cứ sự sáng tạo nào cũng là kết quả của trí tưởng tượng. Trí tưởng tượng là khả năng nhìn xuyên qua cái hiện diện tức thời để thấy cái có thể sẽ xuất hiện. Có thể nói trí tưởng tượng giúp con người sắp xếp mọi thứ và làm cho những kinh nghiệm có ý nghĩa. Nó đưa con người đến tiếp xúc với một câu chuyện lớn lao, đó là câu chuyện về Thiên Chúa và giúp họ nhìn thấy mọi sự theo những cách thức khác biệt. (Gm. Matthêô Nguyễn Văn Khôi)