https://gpquinhon.org 
18 điều người Mỹ ngưỡng mộ người Việt Nam
Tôi ngưỡng mộ đức tin đặc biệt của những người tham gia giao thông. Nó giống như việc các tín đồ Do Thái băng qua Hồng Hải nhờ vào phép màu của nhà tiên tri Moses. Tôi ngưỡng mộ cách mọi người có thể “ngồi xổm kiểu châu Á” trong nhiều giờ. Tôi đã thử ngồi như vậy một vài phút, và nó đã làm lưng tôi tê liệt.
Karol Wojtyla với tác phẩm Đạo Đức Học Sơ Yếu
Hiểu biết về đạo đức học của các nền tôn giáo lớn của nhân loại trở thành nhiệm vụ của mọi công dân có trách nhiệm ở mọi quốc gia. Chúng tôi hi vọng thiên khảo luận về những cơ sở đạo đức học Kitô giáo, do một trong những đại diện ưu tú nhất của tôn giáo này viết, sẽ được bạn đọc nước ta quan tâm tham cứu.
Bài thơ "Ông đồ"
Thực thế, bài thơ nhẹ nhàng mà mỗi lần đọc lên đều lắng đọng trong lòng người đọc như nỗi niềm tác giả : có cái gì lâng lâng như một tiếng thở dài, rưng rức một nỗi ngậm ngùi.Lá vàng, mưa bụi. Tất cả đều trĩu nặng những ưu tư, xót xa, nuối tiếc. ... xin ghi lại ở đây bài thơ Ông Đồ cùng các bản dịch ra tiếng Ý, tiếng Anh, tiếng Pháp.....
Một vài suy nghĩ về đạo đức trong bối cảnh văn hóa ngày nay
Đây không phải một luận văn, nhưng chỉ là vài hàng ghi lại một trao đổi bằng điện thư giữa hai người bạn về một thắc mắc liên quan đến vấn đề đạo đức trong cuộc sống (Giáo sư Nguyễn Đăng Trúc)
Biểu Tượng Rắn, Từ Ngôn Ngữ Đến Văn Hóa
biểu tượng là tấm gương phản chiếu văn hóa dân tộc, và dĩ nhiên nó là thành tố không thể thiếu cấu thành bản sắc văn hóa dân tộc. Trong bài viết này, chúng tôi thử vận dụng vào việc phân tích biểu tượng “rắn” trong ngôn ngữ và văn hóa, qua đó, chỉ ra các hàm nghĩa văn hóa và lối tư duy đặc trưng của người Việt xưa và nay.
Năm Tỵ Nói Chuyện Rắn
Năm Rồng vừa chấm dứt thì năm Rắn liền tới với chúng ta. Cảnh tượng quen thuộc ngày xưa vẫn còn lai vãng tâm trí mọi người: Rồng chầu ngoài Huế Ngựa tế Đồng Nai, Nước sông trong chảy lộn sông ngoài Thương người xa xứ lạc loài tới đây,
Biểu tượng rắn trong văn hóa một số nước phương Đông
Trong một số nền văn hoá, rắn là một siêu biểu tượng, biểu trưng cho sự sống (tính đa giá trị và mâu thuẫn tự thân): cho vật tổ (totem) của tộc người, cho nước và lửa, cho linh hồn và nhục dục, huỷ diệt và tái sinh, sự linh hoạt và thụ động, quyết đoán và đa nghi…
Từ cấm, kỵ
Không ít người Pháp cho rằng ''văn hóa chết'' của Sarkozy sẽ ''góp phần'' vào việc ông ta ''tái thất cử'' vì ông không biết ''uốn lưỡi bảy lần trước khi nói''! (Il ne savait pas tourner la langue sept fois avant de parler!)
Internet và những đánh đổi
Cũng không thể kết luận rõ ràng rằng “thế giới ảo” là tốt hay xấu: nó có cả hai mặt, vừa tăng năng suất trong công việc, vừa biến đổi mọi hoạt động của chúng ta. Điều quan trọng mà chúng ta có thể làm được là tìm sự cân bằng giữa “đời sống ảo” (trên Internet) và “đời sống thật”.
Biên độ của Thánh Kinh
Đã bao nhiêu lần chúng ta nghe nói đến một tình yêu thương nặng gánh, gây bực bội, không thể chịu đựng nổi. Và đã bao nhiêu lần chúng ta thấy trong tình yêu, cuộc đấu súng của đôi “tình nhân”, cuộc chiến của kẻ săn đuổi và kẻ bị truy rượt, chủ nghĩa man rợ ăn thịt lẫn nhau thực sự của tình yêu thương.
Vai trò các nhạc sĩ Thiên Chúa Giáo trong lịch sử âm nhạc nước nhà
Các nhạc sĩ của Giáo hội Thiên Chúa giáo Việt Nam đã góp phần không nhỏ cho sự ra đời nền nhạc mới Việt Nam từ nửa đầu thế kỷ XX, đồng thời đưa những tinh hoa âm nhạc cổ truyền nước nhà vào trong thánh lễ. Bài viết này sẽ khắc họa bức tranh âm nhạc Thiên Chúa giáo Việt Nam từ nửa đầu thế kỷ XX đến nay để thấy được những đóng góp không nhỏ của giới nhạc sĩ, trí thức Thiên Chúa giáo nước nhà.
Một quyển tiểu thuyết Công giáo cho Năm Đức Tin
"Ngược Mặt Trời" đem lại cho những độc giả nào có biết Kinh Thánh đủ yếu tố để tìm ra đáp án cho những câu hỏi nó đã gợi lên. Chính Đấng đứng ở hai đầu lịch sử, dựng nên cả cõi hữu hình lẫn vô hình, có một chương trình tuyệt diệu trên mỗi con cái Ngài và trên toàn bộ lịch sử. Tất cả đã từ ánh sáng mà đến. Những ai tìm ánh sáng sẽ gặp được ánh sáng. Những ai sống theo ánh sáng sẽ được đón nhận vào ánh sáng.
Mô hình “Mạng lưới trao đổi ven sông” của nagara Vijaya (Thương cảng Thị Nại)
Cảng Thi Nại là cửa ngõ hướng ra biển của cả vùng cao nguyên rộng lớn. Thương cảng Thi Nại có thể được xem như là điểm kết nối giữa biển với lục địa, một trạm trung chuyển, một entrepôt trung tâm của cả mạng lưới thương cảng dọc theo bờ biển của Champa
Nhìn Lại Những Nghiên Cứu Về Thương Cảng Nước Mặn (Bình Định)
Trong bài viết này, tác giả muốn nhìn lại những công trình nghiên cứu về thương cảng Nước Mặn, trên cơ sở đó đưa ra một số nhận xét và gợi mở một số vấn đề nhằm hướng tới những nhận thức sâu sắc và toàn diện hơn về thương cảng Nước Mặn trong tương lai.
Các tin khác
- Thành phố Kon Tum cần có một con đường mang tên “Nguyễn Do” (11/12/2012)
- Làng Sông giữa đồng xanh (10/12/2012)
- Thương cảng Thi Nại (Champa) (04/12/2012)
- Nên hiểu “gật đầu” và “gật gù” trong hai câu ca dao (26/11/2012)
- Câu Đối Trong Văn Học Việt Nam (20/11/2012)
- Để bục giảng đừng chênh vênh... (19/11/2012)
- Đường về - 28/01/2016
- Có một vườn thơ đạo - Tập 5 - 14/01/2016
- Nẻo Quỳ Hoa (Thơ Trăng Thập Tự) - 18/11/2015
- Mẫu giấy thi Giải Văn Thơ Đặng Đức Tuấn - 17/11/2015
LƯỢT XEM TRANG
- Đang truy cập: 14
- Hôm nay: 6686
- Tháng hiện tại: 141147
- Tổng lượt truy cập: 12285407