Giáo phận Qui Nhơn

Bốn cuốn Tin Mừng mời gọi chúng ta nhìn vào Đức Giêsu theo cái nhìn của từng tác giả. Như bốn nhiếp ảnh gia, mỗi người có thể cho chúng ta hình ảnh của cùng một người, tuy khác nhau song tất cả đều là những hình ảnh đúng, thì mỗi một trong bốn tác giả tin mừng cũng cho chúng ta bức chân dung đặc biệt về Đức Giêsu chiếm vị trí vượt trội trong các trình thuật của họ.

Những người Kitô hữu chúng ta suy ngắm và cử hành biến cố Chúa Giêsu chịu phép rửa theo những phương diện đáng chú ý: về mặt phụng vụ, là thời điểm kết thúc mùa Giáng sinh; về lòng đạo đức, là Mầu nhiệm đầu tiên của Năm Sự sáng trong kinh Mân côi; và về phương diện thần học, như một lăng kính Kinh thánh về ý nghĩa của phép rửa Kitô giáo.

Thật vậy để quảng diễn chủ đề chính và lớn, là tình huynh đệ phổ quát của toàn thể nhân loại, Fratelli Tutti tương đối đã trải rất dài và rộng trên nhiều lãnh vực và đề tài nhỏ khác nhau liên quan đến cuộc sống và định mệnh chung của con người trong thế giới hôm nay. Trong suốt chiều dài của thông điệp, rất nhiều lần đã xuất hiện các suy tư và tuyên bố chung của Đức Thánh Cha với Đại Giáo Trưởng Ahmad Al-Tayyeb. Nói cách khác Đức Thánh Cha đã để cho vị Đại Giáo Trưởng đồng hành với ngài trong những trăn trở lo âu cũng như trong các viễn cảnh hy vọng tương lai hướng đến một tình huynh đệ có tính cách đại đồng cho toàn thể nhân loại.

“Chúng ta hãy ngân lên nhạc khúc đã được truyền dạy qua cây hạc cầm được thần hứng của Đavít, mà tung hô rằng, ‘Lạy Đức Chúa, xin trỗi dậy, để cùng với hòm bia của thánh điện Ngài, ngự về chốn nghỉ ngơi’. Vì chưng Đức Thánh Nữ trinh là hòm bia đích thật, được bọc vàng cả trong lẫn ngoài, hòm bia đã lãnh nhận toàn bộ kho tàng của thánh điện”

Trên thực tế, các yêu cầu chính trị của Đức Giáo Hoàng Phanxicô dựa trên tính phổ quát của yêu người và sự hiểu biết của Người về tình huynh đệ phổ quát và tình bạn xã hội. Và thực sự, người ta không thể trực tiếp rút ra các yêu cầu đạo đức xã hội hoặc chính trị từ một yêu cầu đạo đức cá nhân cho yêu người. Nhưng Đức Giáo Hoàng Phanxicô có làm điều đó không? Làm thế nào để Người biện minh cho mối tương quan lẫn nhau này?

Họ thường tụ họp vào đúng ngày đã định… trước khi mặt trời mọc, đọc luân phiên một công thức ca tụng Đức Kitô là Chúa và cùng thề hứa với nhau, không phải để gây tội ác, nhưng là hứa không phạm tội ăn trộm, ăn cướp, ngoại tình, lỗi lời hứa, không từ chối góp tài sản khi bị đòi buộc. Sau khi thực hiện xong việc này, họ có thói quen chia tay nhau rồi lại họp nhau để dùng bữa…