... triết gia Platon nhận định rằng: "con người là một cỗ xe có hai ngựa kéo về hai hướng trái nghịch nhau". Thử hình dung một con ngựa trắng kéo ta về hướng tốt, một con ngựa đen kéo về hướng xấu; và như thế, bản thân chúng ta bị giằng co xâu xé bởi hai thế lực đối kháng nhau! (Lm. Phêrô Võ Thanh......
“Chiều ba mươi nợ réo tít mù, co cẳng đạp thằng bần ra cửa, Sáng mồng một rượu say túy lúy, giơ tay bồng ông Phúc vào nhà" ------ Ba vạn sáu ngàn ngày, góp lại chốc đà trăm bận Tết, Một năm muời hai tháng, ước chi đủ cả bốn mùa Xuân....
Trong giờ phút thiêng liêng khi trời đất sắp sửa giao mùa, chúng ta có dịp ngồi lại với nhau trước mặt Chúa để nhờ ánh sáng của Lời Ngài mà nhìn lại cuộc sống, mà cảm nhận muôn vạn hồng ân Chúa đã ân ban trong suốt một năm....
Nơi các dân tộc, các tôn giáo và các nền văn hóa ngoài Kitô giáo cũng đang bảo tồn những quan niệm, tư tưởng, .... , hoặc nắm giữ những phương thế để đạt được hạnh phúc. Nhưng các tư tưởng này chỉ dựa vào tính chủ quan, suy tưởng cá nhân...
Chúa dựng nên con người giống hình ảnh Chúa và giao phó trách nhiệm trông coi trái đất và vũ trụ thiên nhiên. Chúng ta cùng cảm tạ Chúa và dâng lời cầu xin....
Đây thực là vị tử đạo, đã đổ máu vì danh Chúa Kitô, không sợ hãi lời đe dọa của quan tòa và đã tiến vào thiên quốc....
Đức khiêm nhường của hai Ông Bà là bài học cho người tin chớ vội vàng, chủ quan, cho mình là uyên bác, mà phải noi gương Mẹ SUY ĐI, NGHĨ LẠI TRONG LÒNG LỜI CHÚA....
Anh chị em thân mến, khi cùng nhau qui tụ thành một cộng đoàn nơi đền thánh để chu toàn lề luật tôn thờ Thiên Chúa qua nghi lễ bẻ bánh, chúng ta nhận được ánh sáng và ơn cứu độ là Đức Kitô...
Một mình lặng lẽ bước trên con đường vắng, nó chậm rãi suy nghĩ về tất cả những gì đã xảy ra. Một đời người dường như quá ngắn ngủi, không đủ để ta có thể chạm đến những ước mơ xa vời và đầy tham vọng....
Xưa Chúa đã dùng Thánh Thần mà tấn phong Con Chúa làm Đấng cứu chuộc nhân loại. Thì nay, cũng xin Chúa tuôn đổ Thần Khí nghĩa tử vào lòng chúng con, để nhờ Người dẫn dắt chúng con luôn sống đẹp lòng Chúa....
Nhìn lại cuộc đời Kitô hữu của mình, tôi cảm thấy xấu hổ với chính bản thân. Khi vui, khi hạnh phúc tôi tán tụng, tạ ơn Thiên Chúa. Khi buồn, khi gặp thử thách tôi lại thầm trách Chúa bất công. Điều đau đớn hơn, mỗi lần như thế lại càng kéo tôi ra xa bàn tay Chúa...
Thiên Chúa không ở trên cao đâu quý vị. Tin Mừng Thánh GIoan đã khẳng định : “Ngôi Lời đã làm người và cư ngụ giữa chúng ta” (Ga 1,14) với một lý do cốt yếu duy nhất : “Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta đến nổi đã ban Người Con Một, để ai tin nhận Người Con đó thì sẽ không phải chết nhưng được sống......
Mầu nhiệm Nhập thể thật cao thẳm biết bao : Ngôi Lời làm người, để con người được làm Con Thiên Chúa. Với lòng tri ân cảm mến, chúng ta khiêm tốn và hân hoan dâng lời nguyện xin....
Thiên Chúa là tình yêu: Ba Ngôi yêu thương nhau đến nỗi chỉ còn là một. Theo hình ảnh của Thiên Chúa “Hội thánh phổ quát xuất hiện như là một dân được hợp nhất do sự hợp nhất của Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần” (thánh Cyprianô). Thế nhưng, hoặc tình yêu đang lan tỏa hoặc là không có tình yêu....
Anh chị em thân mến, việc Chúa đến: đó là niềm vui bất tận cho những ai có lòng tin. Với quyết tâm đổi mới tâm hồn cho phù hợp với sự hiện diện của Chúa và hợp với Thánh ý của Người. Chúng ta cùng dâng lời cầu xin....
Mùa Vọng mời gọi chúng ta đi lại con đường sự hiện diện của Thiên Chúa trong dòng lịch sử nhân loại và luôn nhớ rằng Thiên Chúa không vắng bóng hay bỏ rơi chúng ta; trái lại Người đến gặp gỡ chúng ta trong nhiều cách thế khác nhau, mà chúng ta phải học biết phân định....
Trinh Nữ Maria đã được tiền định biệt tuyển, tức là được cách ly khỏi mọi thứ tội lỗi trước khi Trinh Nữ là Thai Nhi! Nói cách khác: Thiên Chúa đã chuẩn bị Thân Xác và Cõi Lòng của Trinh Nữ không chút bợn nhơ tội lỗi để ''Lời trong cung lòng Cha'' nhập thể ở Nơi Xứng Đáng là Đền Thánh....
''Vọng'' là ''nhìn, hướng lòng về, tin tưởng, TRÔNG CHỜ''. Ví dụ: danh vọng, viễn vọng kính; vọng về quê cũ; bài ca vọng cổ;...Chữ ''vọng'' còn có nghĩa ''ĐẾN từ xa, từ nơi khác'', chẳng hạn: Tiếng chày giã gạo từ đầu thôn vọng lại; Đứng ngoài sân, nói vọng vào....
Khi so sánh hai sách bài đọc trước và sau cải cách phụng vụ, chúng ta sẽ thấy sự phong phú của các bài đọc Chúa Nhật Mùa Vọng. Theo sách cũ, mỗi Chúa Nhật chỉ có 2 bài, vị chi cả bốn Chúa Nhật là 8 bài; trong khi đó, sách mới có 3 loạt (năm A, B, C) 3 bài dành cho 4 Chúa Nhật, vị chi cả thảy là 36......
Và như thế, chúng ta không cần phải đợi đến ngày tận thế để được Vua Kitô phán xét và đưa vào Vương Quốc của Ngài ; nhưng chắc chắn, hôm nay, bây giờ, chúng ta đã thực sự ở trong Vương Quốc ấy, cũng như các Mục Đồng và ba đạo sĩ Phương Đông đã tìm gặp Vua Kitô nơi hang đá Bêlem...