Ngày 1/4/2011 Phú Yên làm lễ kỷ niệm 400 năm hình thành. Năm 1611, tên gọi Phú Yên chính thức xuất hiện với đơn vị hành chính cấp phủ, thuộc dinh Quảng Nam và trở thành vùng đất biên cương phía Nam của Đại Việt. Cư dân Việt đầu tiên ở Phú Yên là những lưu dân từ Thuận Quảng theo Lương Văn Chánh đến......
Tôi ngưỡng mộ đức tin đặc biệt của những người tham gia giao thông. Nó giống như việc các tín đồ Do Thái băng qua Hồng Hải nhờ vào phép màu của nhà tiên tri Moses. Tôi ngưỡng mộ cách mọi người có thể “ngồi xổm kiểu châu Á” trong nhiều giờ. Tôi đã thử ngồi như vậy một vài phút, và nó đã làm lưng tôi......
Xưa nay nơi các cộng đoàn tín hữu bị trì trệ vì thường chúng ta chỉ đặt vấn đề đổi mới về mặt luân lý mà quên mất điều chính yếu của Kitô giáo là ba nhân đức tin, cậy và kính mến. Việc trở lại gồm hai động tác: một là thoát khỏi tội lỗi và hai là theo chân Chúa Kitô....
Đây không phải một luận văn, nhưng chỉ là vài hàng ghi lại một trao đổi bằng điện thư giữa hai người bạn về một thắc mắc liên quan đến vấn đề đạo đức trong cuộc sống (Giáo sư Nguyễn Đăng Trúc)...
Chúa dựng nên con người giống hình ảnh Chúa và giao phó trách nhiệm trông coi trái đất và vũ trụ thiên nhiên. Chúng ta cùng cảm tạ Chúa và dâng lời cầu xin....
“Lời cầu xin này xuất phát từ điều trước, vì tội lỗi của chúng ta là kết quả của sự ưng theo cám dỗ... ‘Thiên Chúa không thể bị cám dỗ làm điều xấu và chính Người cũng không cám dỗ ai’ (Gc 1,13), trái lại Người muốn giải thoát chúng ta khỏi cơn cám dỗ....
Chúng ta cầu xin sự tha thứ của Chúa Cha, bởi vì chúng ta phạm tội trong tư cách là những người con của Thiên Chúa, chúng ta đã xúc phạm đến Thiên Chúa trong tư cách là Cha. Không có tội nếu giữa Thiên Chúa và con người không có mối tương quan phụ tử, cho dù người ta không nhận biết....
Ngày đầu năm chúng ta đến với Chúa, nhớ về sự sáng tạo và hạnh phúc mà Thiên Chúa ban cho vũ trụ, cho con người. Chúng ta xác tín Chúa mới là chủ thời gian và cảm nhận rõ ràng hơn sự hiện diện của Chúa vào mỗi thời điểm quan trọng của cuộc sống. (Lm. Giuse Huỳnh Văn Sỹ)...
Họ hàng tôi, gia đình tôi là một loài cỏ hoang dại nằm bên vệ đường, sau lưng một ngôi thánh đường lớn. Tôi lớn lên như bao loài cỏ dại khác, sống mạnh mẽ nhưng cũng rất mỏng manh yếu đuối. Cuộc đời loài cỏ chúng tôi phụ thuộc vào trời cao. Nay sống mai chết là lẽ thường tình....
Nếu dùng từ “Đức Giêsu” để nhấn mạnh nhân tính của Chúa; từ “Chúa Giêsu” để nhấn mạnh thần tính của Chúa, thì sẽ liên quan đến vấn đề thần học, làm sao giải thích mầu nhiệm ngôi hiệp? Trong nhiều bản dịch Cựu Ước, đều thấy tôn xưng Thiên Chúa là Đức Chúa, như “Đức Chúa là Chúa thượng” (Is 50,4,5),......
Xưa Chúa đã dùng Thánh Thần mà tấn phong Con Chúa làm Đấng cứu chuộc nhân loại. Thì nay, cũng xin Chúa tuôn đổ Thần Khí nghĩa tử vào lòng chúng con, để nhờ Người dẫn dắt chúng con luôn sống đẹp lòng Chúa....
Các nhạc sĩ của Giáo hội Thiên Chúa giáo Việt Nam đã góp phần không nhỏ cho sự ra đời nền nhạc mới Việt Nam từ nửa đầu thế kỷ XX, đồng thời đưa những tinh hoa âm nhạc cổ truyền nước nhà vào trong thánh lễ. Bài viết này sẽ khắc họa bức tranh âm nhạc Thiên Chúa giáo Việt Nam từ nửa đầu thế kỷ XX đến......
Một nước có tên tuổi trên thế giới có câu cách ngôn sau đây: Xem, nghe và trầm lặng (để suy nghĩ). Từ ngày tôi đến Địa phận, tôi đã xem nhiều, nghe nhiều và cũng đã học hỏi nhiều do sự tiếp xúc với các giới trong Địa phận....
Mùa Vọng quá khứ đang xen giữa ánh sáng và bóng tối, trung thành và phản bội để rồi kết thúc bằng một ngày “Vinh danh Thiên Chúa trên trời, an bình dưới thế cho loài người Chúa thương”. Ngày ấy đã xảy ra trong yêu thương an bình nhưng cũng tràn ngập tội ác khủng khiếp, cung trầm bổng Thiên Thần ca......
Đức cha Matthêô giảng tĩnh tâm cho 3 giáo phận, Các thầy phó tế ôn tập, Đêm văn nghệ tại Chủng viện, Khánh thành Đền Thánh Stêphanô Thể ......
”Hỡi các anh em hồng y quí mến, tôi đặc biệt nghĩ đến các tân hồng y mới được tấn phong hôm qua, anh em được ủy thác trách vụ cam go này, đó là làm chứng về Nước Thiên Chúa, làm chứng cho sự thật. Điều này có nghĩa là luôn dành ưu tiên cho Thiên Chúa và thánh ý Chúa trước những lợi lộc trần thế và......
Khi so sánh hai sách bài đọc trước và sau cải cách phụng vụ, chúng ta sẽ thấy sự phong phú của các bài đọc Chúa Nhật Mùa Vọng. Theo sách cũ, mỗi Chúa Nhật chỉ có 2 bài, vị chi cả bốn Chúa Nhật là 8 bài; trong khi đó, sách mới có 3 loạt (năm A, B, C) 3 bài dành cho 4 Chúa Nhật, vị chi cả thảy là 36......
Câu đối đơn giản so với các loại thơ văn khác. Vỏn vẹn chỉ có 2 câu, nhưng chữ nghĩa trong câu đối cô đọng, đãi lọc như lối chọn từ trong thơ. Câu đối hay có văn phong tự nhiên, phóng khoáng thoát ra ngoài khuôn sáo, câu văn mạch lạc, rõ ràng, chữ dùng chính xác, gợi hình tạo được âm hưởng, đọc lên......
“Truyền giáo” là đề tài đã được ấn định cho buổi chia sẻ, nhưng một cụm từ ngày nay thường được nhắc đến và cũng là đề tài của Thượng Hội Đồng Giám Mục sắp tới là “Tân Phúc Âm Hóa nhắm đến việc truyền đạt đức tin”. Do đó, con thêm yếu tố “Tân phúc âm hóa” vào đề tài. Tuy nhiên, lý do không phải chỉ......
Chữ AUTOMNE (THU) mượn từ tiếng Latinh AUTUMNUS hay là AUCTUMNUS, do chữ ''augeo, auxi, auctum, augere'' có nghĩa là ''làm lớn lên, tăng lên'' (augmenter). Vì thế, chữ AUCTOR thành AUTEUR, AUTHOR là TÁC GIẢ (người làm ra). Người Đức dùng chữ HERBST có nghĩa là mùa THU hoạch (HARVEST). Như vậy, THU......