Tại Trung kỳ có 6 chi nhánh của Tổng Hội mà Huế là Chi hội đầu tiên, rồi lần lượt từ 1 đến 2 năm sau là các chi hội ở tại Quảng Nam, Vinh, Đồng Hới, Quy Nhơn và Khánh Hòa, đồng hành lan tỏa từ kinh thành Huế lan rộng ra như vết dầu loang như ở Bắc kỳ vậy...
Thánh lễ an táng Bà Luxia Adrienne lúc 14 giờ ngày 08/01/2015 do cha Phêrô Hoàng Kym, Tổng Đại diện Giáo phận Qui Nhơn chủ tế, có 25 cha trong và ngoài Giáo phận đồng tế. Tham dự Thánh lễ có đại diện quý Soeurs Dòng Thánh Phaolô Qui Nhơn, Dòng Phan Sinh Thừa Sai Đức Mẹ Qui Hòa, Dòng Nữ tỳ Chúa Giêsu......
Nghe ngóng thì được biết có Khám lý Trần Đức Hòa của phủ Qui Nhơn thuộc dinh Quảng Nam, là người có mưu trí, được chúa tin dùng nên Đào Duy Từ tìm đến. Ông lại xuôi Nam, vào ngụ tại xã Tùng Châu, huyện Hoài Nhơn, xin làm chân giữ trâu cho một nhà giàu có. Tuy là kẻ chăn trâu nhưng biểu lộ phong thái......
Tại An Chỉ, Đức cha và đoàn tùy tùng đã chứng kiến hành vi đức tin của nhóm thiếu nữ nầy: “Đức cha Bérithe [Lambert] hỏi lý do nào đã đưa họ đến ước muốn cách sống này, đồng thời ngài đặt mọi câu hỏi mà ngài thấy cần thiết để đánh giá tấm lòng của họ và cũng để nhận biết thánh ý Chúa trên cuộc đời......
Tiếp bước theo Chúa Giêsu, các tông đồ và các thế hệ tín hữu đã noi gương Ngài chấp nhận sống theo đòi hỏi của Tin Mừng, chấp nhận trở nên hạt lúa gieo vào lòng đời, gieo vào thế giới hôm nay. Một trong số những tín hữu ấy là thánh Giám mục Stêphanô Thể mà......
Cha Garin rửa tội cho 265 người lớn và 3.000 trẻ em vào năm 1880; 296 người lớn và 2.700 trẻ em vào năm 1881. Ngài làm thêm các trạm mà con số lên đến 40 vào năm 1882; cho xây dựng và sửa sang nhiều nhà thờ cũng như lập một nhà thương ở Phú Hoà. Ngài thành lập hai nông trại mà vị trí được chọn lựa......
Đây là những chi tiết họ thuật lại sau đó về Cha Poirier và các Kitô hữu của ngài. Trong 400 tín hữu tại Bầu Gốc, chỉ khoảng 12 người đã có thể thoát được khỏi cuộc tàn sát. Giáo xứ đã bị bao vây trong đêm 14 đến 15, trước khi có ai nhận thấy. Vừa khi hiệu báo động được ban ra, Cha sở đã thức suốt......
“Dấu bia đá tìm thấy ở Mỹ Sơn cho biết: “Nhà vua Juan (Đại Việt) vì được biết vua Cam-Bốt gây nhiều khó khăn cho Jaya Harrivarman nên đã phong cho một người xứ Chàm là Vamçarâja lên làm vua và còn giúp nhiều “senâpati yuan” với đoàn quân thiện chiến vào lối một trăm ngàn người. Đoàn quân nầy kéo đến......
Ngài được gọi là "Người chứng thứ nhất" vì ngài là người đầu tiên của Giáo Hội Việt Nam đã làm chứng cho Tin Mừng một cách công khai và chính thức trước mặt quan quyền, mở màn cho cả một truyền thống chứng nhân tử đạo ở những thế kỷ tiếp theo tại Việt Nam nói chung, và tại giáo phận Qui Nhơn nói......
Á Thánh Anrê Phú Yên là người tự do giữa CHỌN và BỎ : Chọn Chúa để giữ nghĩa cùng Chúa kitô bằng cả lòng tin-cậy-mến. Cụ thể hơn Á thánh Anrê Phú Yên đã dâng mạng sống bằng tử đạo của mình như là một cử chỉ yêu thương đáp lại tình yêu vô biên của Thiên Chúa: tình yêu đáp lại tinh yêu. (Lm. Vinh Sơn......
Nhà nghiên cứu Nguyễn Xuân Nhân cũng nhấn mạnh về vai trò “chiếc nôi” quốc ngữ của cư sở Nước Mặn: “Nước Mặn, với tư cách là cảng thị, lại có cư sở của các giáo sĩ dòng Tên, thuở phồn vinh không chỉ là một trung tâm thương mại, trung tâm tôn giáo, trung tâm thiên văn mà còn là một trung tâm dạy......
Từ những tư liệu mới tìm thấy này, R. Jacques đã viết chuyên luận Công trình của một số nhà tiên phong Bồ Đào Nha trong lĩnh vực ngôn ngữ học Việt Nam được ấn hành tại Paris năm 1995. Tác giả này viết: “Qua sự so sánh có hệ thống việc mô tả bộ chữ cái Việt Nam thực hiện bởi văn bản này và văn bản......
Vẫn giáo sĩ Đắc Lộ kể: một giáo sĩ ở cùng với ông đã nhờ người giúp việc đi chợ mua cá về dùng bữa, nhưng vì cách phát âm của vị giáo sĩ không chuẩn, bà giúp việc thay vì mua cá lại mua về một thúng cà. Biết mình đã nói sai từ “cá” thành “cà”, vị giáo sĩ liền xin lỗi người giúp việc. Còn một vị giáo......
Bên cạnh những cái chết tốn nhiều giấy mực, có những cái chết không thấy báo chí nhắc đến như cái chết của Lm. Nguyễn hoàng Trí sáng 24/3/2014. Cái chết, nói như Đức Giám Mục Giáo phận : “Là một kết nối giữa chúng ta với Đức Kitô”. Cái chết của một người mà cuộc sống trước đó đã đóng vai người phụ......
Hôm nay, 05-04-2014, Phòng Báo chí Toà Thánh đã công bố thông tin về việc bổ nhiệm Tân giám mục phụ tá cho giáo phận Long Xuyên như sau: “Đức Thánh Cha đã bổ nhiệm cha Giuse Trần Văn Toản, Giám đốc Trung tâm Mục vụ giáo phận Long Xuyên, làm Giám mục phụ tá giáo phận Long Xuyên, Việt Nam, hiệu toà......
Chiếc bánh chưng vuông ta vẫn gói, vẫn ăn trong mỗi dịp Tết đến, thân thuộc là thế, tưởng chừng như chẳng còn gì để bàn để nói. Ấy vậy mà khi đi sâu tìm hiểu về gốc tích của nó, vẫn phát hiện ra nhiều điều thú vị, nhiều điều phải ngẫm phải suy....
Nước Mặn là thí điểm truyền giáo tiên khởi do Cha Buzomi, đảm nhiệm. Cha Bề trên Buzomi và hai linh mục của giáo đoàn ông là Pina và Borri là những giáo sĩ Dòng Tên đi tiên phong trong việc sáng chế ra chữ Quốc ngữ, thời gian đầu đến Việt Nam sống, hoạt động truyền giáo và học tập, nghiên cứu, phiên......
Các điệu thức (modo) bình ca được sử dụng vào thời trung cổ và thời phục hưng. Vào thời phục hưng nó phát triển dần thành thang âm trưởng và thứ. Con số các điệu thức khác nhau tùy thuộc vào từng giai đoạn và lý thuyết âm nhạc, nhưng cách chung người ta đã xác định được 8 điệu thức của bình ca....
Tháng 9/1671 Đức Cha Lambert de la Motte vào địa phận miền Nam với 2 linh mục Việt Nam đầu tiên là Cha Giuse Trang và Luca Bền thăm các vùng Bình Khang, Phú Yên, Bình Định, Quảng Ngãi và Tourane. Ngài lưu lại Quảng Ngãi hơn 2 tháng. Tại đây có 3 họ đạo Kỳ cựu và đạo đức là họ Đức Bà An Chỉ, Thánh......