Văn hóa tôn giáo - Trang 5

Darwin giúp chúng ta suy tư trong một bối cảnh sinh học tổng quát nhất có thể khi chúng ta chất vấn tại sao những điều xấu lại xảy đến cho người tốt. Không có thứ gọi là quả báo và không phải bất kỳ việc gì bạn làm cho người khác cũng xảy ra lại với chính bạn sau đó. Cũng chẳng phải Thiên Chúa đang phạt nhãn tiền những kẻ tội lỗi. Chúa Giêsu đã bác bỏ nhãn quan ấy, nhưng vẫn còn nhiều người Công giáo tin như vậy. 

Trong khi thế giới đang chật vật đối mặt với thử thách của coronavirus, thì ở một nơi khác trước đây là Cộng hòa Venezia, bây giờ là một thành phố thuộc Italy, cách đây 428 năm, khi bệnh dịch hạch tấn công giết chết nhiều người, một ngôi nhà thờ nguy nga tráng lệ đã mọc lên. Một điều quan trọng đáng lưu ý là nhờ đức tin đã cứu một trong những thành phố được yêu thích nhất trên thế giới khỏi bệnh dịch hạch.

Nhưng khi được truyền-bá vào đất Đại-Việt, đạo Thiên-Chúa không phải như là đi vào vườn hoang, vì ngoài tôn-giáo dân-gian ra thì từ lâu đã có tam giáo. Đạo Phật lúc đó đã có cơ-sở vững-bền trong dân-gian, vì trong hơn ba thế-kỷ đã được các triều đại Lê Trần nhiệt-liệt ủng-hộ, nào là xây chùa, đúc chuông, chép kinh, nào là cấp ruộng đãt, cấp diệp-độ cho tăng-sĩ. Đạo giáo cũng được nâng đỡ trong thời Lê Trần, các đạo-sĩ cũng được xây quán và được chức tước như giới tăng-sĩ.