“Di Dân - Cuộc Lữ Hành của Đức Tin và Hy Vọng” là chủ đề được Đức Giáo Hoàng Biển Đức 16 chọn nhân dịp kỷ niệm lần thứ 99 ngày Thế giới Di Dân và Tị Nạn (2013). Thánh lễ này sẽ được tổ chức vào Chúa Nhật, ngày 13 tháng 1 năm 2013. Sau đây là toàn bộ sứ điệp của Đức Thánh Cha....
Bổn tính cha Tađêô đơn sơ chất phác và ân cần siêng năng việc bổn phận lắm; ở địa phận nào cũng lo lắng cất nhà thờ nhà thánh chẳng nệ tốn công hao của; rày nhà thờ Thăng Bình, Đất Vỡ và một ít cái hãy còn lại đó, làm chứng rõ ràng. Người chẳng hề ở nhưng không bao giờ, dầu khi già yếu cũng lúc thúc......
Quả thế, đón nhận Đức Kitô không chỉ là chấp nhận một số chân lý nào đó về Thiên Chúa, nhưng đòi buộc một cuộc tái cấu trúc ý nghĩa của cuộc sống, của lịch sử, của những giá trị văn hóa, những thái độ và cách sống....
Đức tin không chỉ là một sự đồng ý đơn sơ thông minh của con người đối với các sự thật về Thiên Chúa. Nó là một cử chỉ, qua đó tôi tín thác một cách tự do nơi một vì Thiên Chúa là Cha yêu thương tôi....
Nếu như chúng ta là những người què quặt mà được chữa lành, thì không phải chỉ để ta nên người làm trò, được hạnh phúc uốn éo tay chân vì đã được chữa lành. Mắt chúng ta được chữa lành là để chúng ta có thể giúp cho các người mù trên nẻo đường chúng ta đi. Chân chúng ta được lành cũng là để chúng ta......
Thật là hồng ân và cũng là trách nhiệm lớn khi một tín hữu Công Giáo trở thành người Cha. Trong đời sống gia đình, Thiên Chúa giao phó Cha Mẹ nhiệm vụ nuôi dưỡng và giáo dục con cái, đồng thời dạy cho chúng nên người Công Giáo, biết sống đạo tử tế và yêu thương tha nhân....
Những thách đố đặt ra cho nhà giảng thuyết là làm sao xây dựng được một gia đình giáo xứ mẫu mực và đa dạng....
Từ cha sở Tịnh Sơn Giuse Lê Thu Thâu, ban Truyền Thông & Văn Hóa Giáo phận Qui Nhơn đã nhận được bộ sách “Thánh đạo đại nguyên lược giải” của Đức cha Jeanningros (Đức cha Vị) và cha Chính soạn thảo...
Trong tinh thần uống nước nhớ nguồn, biết ơn tiền nhân, soi gương người xưa, nhìn lại hoạt động truyền giáo của các thừa sai dòng Tên trong 50 năm ở Đàng Trong (1615-1665) và 37 năm ở Đàng Ngoài (1626-1663),.......
Loan báo Năm đức tin là một biến cố thách thức toàn thể Giáo Hội, kêu gọi liên tục khám phá và canh tân việc tuyên xưng đức tin trong bối cảnh văn hoá xã hội hiện nay và trước một Kitô giáo bị tục hoá nặng nề...
Hôm nay khi chúng ta chỉ nghe một câu ngắn 23 trong đoạn Phúc Âm này mà thôi chắc chúng ta không khỏi bỡ ngỡ: “Những người có của thì khó vào nước Thiên Chúa biết bao”....
Trong số nội dung các bài phát biểu được công bố cho đến nay, người ta đặc biệt chú ý đến nhận định của một vị TGM người Philippines, Đức Cha Socrates Villegas của giáo phận Lingayen-Dagupan...
Ngày 11 tháng Mười 2011, Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI đã ban hành Tự sắc Porta Fidei công bố Năm Đức Tin. Năm Đức Tin sẽ bắt đầu vào ngày 11 tháng Mười 2012 để kỷ niệm 50 năm lễ Khai mạc Công đồng chung Vatican II và sẽ kết thúc vào ngày 24 tháng Mười Một 2013, lễ Chúa Giêsu Kitô, Vua vũ trụ....
Metanoia trong từ ngữ của thần học Tân Ước - trong Cựu Ước với động từ shuv: trở về, quay về, hay nacham: thống hối - diễn tả một hành trình hồi tâm, thống hối và hoán cải tận căn....
Tại sao sự nhiệt thành phục vụ Chúa và trung thành với Lề Luật lại đẩy Phaolô đến thái độ « chống lại danh Giê-su, người Nadareth » ?...
Nếu nghệ thuật nói chung có liên quan đến sự thánh thiêng, thì chúng ta phải hiểu thế nào về một ngành nghệ thuật có tên gọi đặc biệt là “nghệ thuật thánh”?...
Trong văn hóa Tây phương, từ “thánh thiêng” hay “linh thánh” (lt. sacer, sacra, sacrum) thường được dùng theo hai nghĩa. Theo nghĩa thứ nhất, “thánh thiêng” là từ mà những người có tôn giáo dùng để chỉ chính Thiên Chúa, Đấng-hoàn-toàn-khác, Hữu-Thể-tuyệt-đối, Mãnh-lực-tối-cao....
Trước khi vào chủ đề chính của Ban Nghiên Huấn. “Sám hối về bất hòa gia đình và gia tộc”. Chúng con xin chia sẻ bài nhân cách mà chúng con đã sưu tầm được…qua bài này chúng con thấy vì sao các nhà Thừa Sai thành công trong việc loan báo Tin Mừng.…....