Một trái tim kiêu căng không nhìn thấy tội lỗi và yếu đuối của chính mình sẽ không bao giờ có khả năng "đứng lên để đi về nhà cha" (như người con trong dụ ngôn), không bao giờ có được những giọt nước mắt để làm lại cuộc đời (như Maria Mađalêna, như Phêrô...)....
Trong lịch sử, việc thờ cúng tổ tiên theo truyền thống Việt Nam không chỉ gây hao tốn giấy mực tranh cãi giữa các nhà truyền giáo, nhưng còn kéo theo một thực tế bi hùng... (Lm. Trăng Thập Tự Võ Tá Khánh, "Đạo Hiếu theo giáo lý Công giáo", Về với cội nguồn, Nxb Phương Đông, Tủ sách Nước Mặn, Giáo......
Một vấn đề mà ngày nay những nhà thần học đang suy tư, đó là linh đạo của linh mục triều. Đây là một đề tài mới, không rõ ràng, khó định nghĩa. Mặc dù có rất nhiều ý kiến khác nhau, nhưng tất cả đều đồng ý một điều: Linh đạo ấy phải tập trung vào việc cử hành Thánh Thể cho giáo dân của linh mục.......
Lời cầu xin cuối cùng của kinh Lạy Cha lấy lại lời cầu xin thứ sáu và triển khai theo chiều hướng tích cực, vì thế cả hai lệ thuộc lẫn nhau. Nếu trong lời cầu xin thứ sáu, thuật ngữ “đừng” nổi bật, thì trong lời cầu xin này chúng ta đến với Cha bằng hy vọng chính yếu của đức tin...
Trong Mùa Chay này, trong Năm Đức Tin, chúng ta cùng canh tân sự dấn thân của chúng ta trong hành trình hoán cải, để khắc phục khuynh hướng khép mình, để tạo khoảng trống cho Thiên Chúa, nhìn thực tại hằng ngày với đôi mắt của Người....
Nơi các dân tộc, các tôn giáo và các nền văn hóa ngoài Kitô giáo cũng đang bảo tồn những quan niệm, tư tưởng, .... , hoặc nắm giữ những phương thế để đạt được hạnh phúc. Nhưng các tư tưởng này chỉ dựa vào tính chủ quan, suy tưởng cá nhân...
“Lời cầu xin này xuất phát từ điều trước, vì tội lỗi của chúng ta là kết quả của sự ưng theo cám dỗ... ‘Thiên Chúa không thể bị cám dỗ làm điều xấu và chính Người cũng không cám dỗ ai’ (Gc 1,13), trái lại Người muốn giải thoát chúng ta khỏi cơn cám dỗ....
Chúng ta không phải là Thiên Chúa, chúng ta không tự làm ra mình, chúng ta là đất;... Chúng ta là loài duy nhất được nhào nặn bằng đất độc nhất của Thiên Chúa. Con người có nguồn gốc bởi vì Thiên Chúa thổi hơi sự sống vào trong thân xác được nặn từ đất...
Chúng ta cầu xin sự tha thứ của Chúa Cha, bởi vì chúng ta phạm tội trong tư cách là những người con của Thiên Chúa, chúng ta đã xúc phạm đến Thiên Chúa trong tư cách là Cha. Không có tội nếu giữa Thiên Chúa và con người không có mối tương quan phụ tử, cho dù người ta không nhận biết....
Ngày hôm nay nói về tình phụ tử không phải dễ. Nhất là trong thế giới phương Tây, nhiều gia đình bị tan rã, những dấn thân cho công việc ngày càng thu hút, những lo lắng và thường mệt mỏi cho việc phải cân bằng ngân sách gia đình, sự xâm lấn tràn ngập của những phương tiện truyền thông bên trong......
Lời cầu xin thứ tư trong kinh Lạy Cha có lẽ là lời cầu xin mang tính nhân bản nhất trong các lời cầu xin: Đức Kitô, Đấng giúp chúng ta nhìn vào điều chính yếu, vào “một điều cần thiết mà thôi”, cũng biết đến nhu cầu trần thế của chúng ta và công nhận chúng....
Có lẽ đa số các linh mục chúng ta trong thực tế vẫn coi việc rao giảng Tin Mừng là rao giảng cho cộng đoàn các tín hữu thôi, còn việc rao giảng cho người ngoài Kitô giáo là nhiệm vụ của một số người có ơn gọi đặc biệt....
Những tuần thường niên từ sau lễ Chúa chịu Phép Rửa đến lễ Tro, mời gọi ta ôn lại đoạn đời công khai của Chúa và theo Chúa trên đường rao giảng. Tin Mừng hôm nay mô tả Chúa Giêsu như khuôn mẫu của người loan báo Tin Mừng. Ngài là Đấng Kitô nghĩa là Đấng được Chúa Cha xức dầu bằng Thánh Thần và sai......
Đức tin đang hao mòn vì thiếu xác tín, bị tấn công bởi những trào lưu tư tưởng lệch lạc, bởi lối sống hưởng thụ vô độ. Đức tin đang khô cứng dần vì không được nuôi dưỡng bằng đời sống cầu nguyện và các Bí tính. Đức tin bị quên lãng vì thiếu thực hành và sống làm chứng. (Lm. Antôn Nguyễn Huy Điệp)...
có khi trong một thời gian nào đó, hoàn toàn không thể trực tiếp trình bày sứ điệp Tin Mừng. Lúc đó, ít ra các nhà truyền giáo vẫn có thể và phải làm chứng cho lòng bác ái và từ bi của Đức Kitô trong nhẫn nhục, khôn ngoan, đồng thời tin tưởng vững vàng. Như thế là dọn đường cho Chúa và làm cho Ngài......
- Ngày Thứ Nhất : Bước đi trong đối thoại. - Ngày Thứ Hai : Bước đi với thân thể đầy thương tích của Chúa Ki-tô - Ngày Thứ Ba : Bước đi hướng tới tự do - Ngày Thứ Tư : Bước đi như những người con cùng chung sống trong gia đình trái đất...
Nếu ba nhà Đạo sĩ đã không bằng lòng với địa vị và cuộc sống của mình, giã từ tất cả để đi tìm Đấng cứu thế trong một hành trình xem chừng như vô vọng, nhưng cuối cùng họ đã được mãn nguyện, thì hôm nay, cuộc đời mỗi người chúng ta cũng là một hành trình Đức tin. (Lm.Anrê Đinh Duy Toàn)...
Nếu một người đang say mê theo đường riêng của mình, mà Chúa Giêsu lại là người xen vào quở trách tham vọng của anh ta, thì điều duy nhất anh ta làm là trừ khử Ngài. (Lm. Phaolô Trương Đình Tu)...
Đêm nay, hòa chung niềm vui với toàn thể vũ trụ, chúng ta long trọng cử hành đại lễ Giáng Sinh mừng kỷ niệm lần thứ 2012 ngày Ngôi Hai Thiên Chúa từ trời sinh xuống trần gian để ở cùng chúng ta và giải thoát chúng ta khỏi ách nô lệ tội lỗi. Đặc biệt đại lễ Giáng Sinh năm nay được cử hành trong khung......
”Năm Đức Tin chúng ta đang sống phải trở thành cơ hội để làm tăng trưởng và củng cố kinh nghiệm về việc giảng dạy giáo lý, làm sao để toàn thể khu phố này được nhận biết và đào sâu đạo lý của Giáo Hội và gặp gỡ Chúa như một Nhân Vật Sinh Động. Tôi đặc biệt ngỏ lời với các gia đình, và cầu chúc họ......