... các Thánh Tử Đạo không chỉ làm chứng về tình yêu dâng lên cho Thiên Chúa, nhưng còn biểu dương các tinh túy tôn giáo, luân lý và văn hóa của dân tộc. Từ những gợi ý trên đây, tôi sẽ trình bày năm điểm trong bài viết mang tên là ‘Thiên Đạo chí công’ nghĩa là ‘Đạo Trời thật công bằng’: 1) Những......
Một trong những ý nghĩa lớn của Kitô giáo là tình hiệp thông: người tín hữu được kết hiệp với Thiên Chúa và nhờ đó mà hiệp thông với nhau, giữa những người đang sống trên trần gian cũng như giữa người còn sống và người đã qua đời....
Thực ra, Phong trào Văn Thân đã nổ ra lần đầu tiên với cuộc bãi thi của các sĩ tử trong kì thi Hương năm Giáp Tí, 1864, tức là 2 năm sau khi Triều đình Huế kí Hòa ước 1862 nhượng 3 tỉnh miền Đông Nam Kì cho Pháp...
Khoảng giữa thế kỉ 19, thực dân Pháp bắt đầu dùng vũ lực đánh chiếm đất nước ta rồi thiết lập một hệ thống thuộc địa để cai trị và khai thác tài nguyên của nước ta. Dân Việt Nam đã đứng lên chống lại quân Pháp xâm lược. Có thể gom các nỗ lực chống ngoại xâm ở nước ta trong giai đoạn này vào hai......
Quỳ trong ngôi giáo đường đã 50 năm xây dựng tưởng chừng như rệu rã theo thời gian nhưng hôm nay mặc chiếc áo cưới thanh khiết, trắng ngần, tôi thấy giáo đường bẽn lẽn như cô thanh nữ lớn tuổi lần đầu trao nhẫn khi phận duyên đến chậm lúc chứng kiến những chiếc cột cao vút được xức dầu thánh hiến....
Bổ nhiệm cha sở Hoa Châu, Sơn Nguyên, Đông Mỹ, Chợ Mới Mằng Lăng, cung hiến nhà thờ Vườn Vông, tái lập Giáo xứ Chợ Mới, Đại Bình dâng hoa, Bổn mạng giáo họ Sông Cát, Cây Rỏi dâng hoa kính Đức Mẹ, Viêng mộ tử đạo Bàu Gốc ......
Cũng như hai giáo hạt Bình Định và Phú Yên, Quảng Ngãi là vùng đất đã có diễm phúc đón nhận Tin Mừng rất sớm. Năm 1641, khi vị thừa sai Dòng Tên nổi tiếng là cha Alexandre de Rhodes đến vùng đất Quảng Ngãi, ngài đã được giáo dân tại Phố Mới (phía Bắc thành phố Quảng Ngãi ngày nay 15 km) và Bàu Gốc......
Có lẽ một điều đặc biệt mà Chúa đã thương ban cho Thác Đá Thượng chúng con : đó là ngôi NHÀ MỒ của các Vị Tử đạo thời Văn Thân. Theo chúng con được biết, Giáo phận Qui Nhơn chúng con có rất nhiều vị tử đạo trong thời Văn Thân, nhất là ở vùng Bắc Bình Định nầy....
Con người Giêsu Kitô trong Tin Mừng thứ tư quả thật lạ lùng. Người đặt ta vào thực tế cuộc sống, vào các sinh hoạt thông thường của con người, để xuyên qua mọi dấu chỉ, lời nói, hành động, Người muốn ta khám phá ra sự sống đích thực nhờ biết đặt niềm tin nơi Người....
Thánh Luca muốn chúng ta hòa tan niềm tin của mình trong niềm tin của Hội Thánh: chia sẻ mọi thao thức, nỗ lực của Hội Thánh là đem Tin Mừng cứu độ đến cho lương dân, để mọi người nhận ra Đức Giêsu Kitô là Con Thiên Chúa, Chúa chúng ta, đồng thời Người là Đấng Cứu Thế dịu hiền đầy trìu mến....
Đức Cha Matthêô dâng lễ tại Bringelly, Đức cha Matthêô giảng tĩnh tâm tại Sydney, Sinh hoạt giới trẻ liên giáo hạt Bình Định, Giáo xứ Ngọc Thạnh mừng lễ Lòng Thương Xót Chúa, Hội trại sinh viên Quảng Ngãi lần I......
Những hoạt cảnh như thế, chúng ta bắt gặp rất nhiều trong tác phẩm của Marcô. Với lối tả chân đó, Marcô có dụng tâm cho ta thấy Đức Giêsu quả là một con người sống như mọi người, một con người ta gặp thường ngày ở giữa mọi người......
Hai khái niệm cô hồn (linh hồn người chết lẻ loi, không ai cúng vái) và linh hồn mồ côi (linh hồn bị thân nhân quên lãng) đều gợi lên ý tưởng đơn độc, cô quả, khốn khổ, cần sự giúp đỡ. Nhưng để tránh sự lẫn lộn trong niềm tin về số phận của người quá cố trong các tôn giáo khác, Giáo Hội Công Giáo......
Tình yêu vô vị lợi, yêu thương ngay cả khi mình chẳng được gì. Tình yêu đó vẫn tồn tại cho dù bị thù ghét và bách hại. Đó không hẳn là một sự nhiệt tình ngẫu hứng hoặc đột biến, nhưng là một quan hệ vững bền. (Lm. Phêrô Nguyễn Xuân Hòa)...
Việt Nam là một nước Đông Nam Á có nền văn hóa lâu đời, trong đó phải kể tới những nét văn hóa đặc sắc của Tết Nguyên Đán. Hòa cùng dòng người rộn ràng đón Tết quê hương ấy là những người Công giáo, họ cũng nô nức chuẩn bị cho một mùa xuân- mùa xuân yêu thương ở trần gian và mùa xuân vĩnh cửu trên......
Nhơn Mỹ là một giáo họ của giáo xứ Ngọc Thạnh, nằm trên địa bàn hai phường Nhơn Bình và Nhơn Phú của thành phố Quy Nhơn. Nơi đây còn một ngôi nhà nguyện nhỏ do cha Agustinô Nguyễn Thanh Long xây dựng từ năm 1961, nằm gần Bệnh viện Lao và bệnh phổi Bình Định....
Giáo họ Tân Lập cách nhà thờ chính Ngọc Thạnh khoảng 15 km về hướng tây-nam, thuộc xã Nam Tăng, huyện Vân Canh. Có khoảng trên 80 gia đình với hơn 250 tín hữu sống quây quần với nhau trên một vùng đất tương đối cách biệt, địa hình khó đi, cách xa đường lộ. Nơi đây không còn nhà thờ, việc chăm sóc......
Dù mới gặp nhau lần đầu, chúng em như những nốt nhạc, được một đại nhạc sĩ là Chúa Giêsu Phục Sinh xếp thành một bản nhạc thật là tuyệt vời; tạ ơn Chúa Phục Sinh....
18g 30p chuông nhà thờ vang lên gọi mọi mọi người tựu về vây quần bên Chúa Giêsu Thánh Thể và cùng dự tiệc với Người. Sau bàn tiệc Lời Chúa, Cha xứ làm như Chúa Giêsu đã dạy: “Thầy là Chúa, là Thầy, mà còn rửa chân cho anh em, thì anh em cũng phải rửa chân cho nhau” (Ga 13,14)....
Chúa Giêsu đã kêu gọi các môn đệ để họ sống gắn bó với Người trong một cộng đoàn huynh đệ, trước khi sai họ ra đi khắp thế gian rao giảng Tin Mừng. Đó là hai giai đoạn, hay đúng hơn là hai nhịp của cuộc sống đức tin nơi các môn đệ của Chúa ngày xưa cũng như của các linh mục hôm nay....