Trang mới 
https://gpquinhon.org 
https://gpquinhon.org 
Cha Phanxicô Xavie Sanh (1859 – 1928)
Đăng lúc: Chủ nhật - 13/03/2016 19:09 Cha Phanxicô Xavie Sanh (1859 – 1928)
Cha Phanxicô Xavie Sanh sinh ra tại họ Nước Nhỉ về xứ Bồng Sơn năm 1859 ; con ông Phước. Khi người lên 12 tuổi xưng tội bao đồng với cha Khâm (Đặng Đức Tuấn) là cha sở họ Nước Nhỉ năm 1871. Qua năm 1872 Đức cha Trí ban phép thêm sức cho người.
Cha sở (cha Khâm) thấy trẻ nầy tính nết tốt lành, lại thêm sáng trí, thì bắt giúp mình ít lâu, đoạn năm 1874 gởi vào trường Làng Sông học tiếng Latinh. Năm 1877 ra học trường Nước Nhỉ và cũng học Cách vật tại đó nữa.
Năm 1882 đi dạy tiếng cố Thiên P. Mallard tại Xóm Nam và giúp việc địa phận Gia Hựu hai năm. Qua năm 1883, bề trên kêu về trường Nước Nhỉ học lý đoán và chịu chức cắt tóc ở đó. Năm 1885 đến 1888 bị giặc văn thân nổi lên, phải bỏ Nước Nhỉ vào cửa Qui Nhơn, ở đó 3 năm chịu bốn chức và chức năm. Đoạn bề trên đòi về Làng Sông dạy học trò được nửa năm, rồi đi giúp cố Lựu một năm rưỡi nữa. Qua năm 1890 bề trên kêu trở về Làng Sông học lý đoán và chịu chức sáu và năm 1891 ngày 19 december chịu chức thầy cả.
Năm 1892 làm vicarius cha Biện tại địa phận Kỳ Bương 8 tháng rồi đi giúp cố Lực ở địa phận Đại An một năm là năm 1893. Qua năm 1894 bề trên đổi vào Phan Thiết giúp cố Đức sáu năm. Đến năm 1899 trở về Bình Đinh giúp cố Lực địa phận Kim Châu ba năm ở Kỳ Bương. Năm 1902 đổi xuống địa phận Tân Dinh, ở đó ít lâu, rồi làm vicarius cha Ẩn ở Cây Gia 5 năm. Năm 1907 đổi ra Truông Dốc giúp cố Lựu được nửa năm, rồi bề trên đòi về giúp nhà in, lúc ấy nhà thờ trường Đại An chưa xong. Năm 1909 ở Gò Thị giúp cố Ngãi ; lúc ở đó người lo cất nhà thờ nhà phước. Năm 1819 đổi lên làm curé Kiều Đông 10 năm. Năm 1926 bề trên thấy cha càng già càng yếu, kiếm chỗ nhẹ việc cho người, thì sai ra ở Gia Hựu làm auxiliarius cố Châu. Bởi cha tuổi cao sức yếu, bệnh càng ngày càng thêm, nên phải về nhà thương Đại An nghỉ.
Cha về nhà thương chưa được bao lâu thì qua đời tại đó ngày 15 september năm 1928. Qua ngày 17 rước linh cửu người vào nhà thờ trường Đại An làm lễ qui lăng trọng thể, có các cha Tây Nam dự lễ 19 đấng. Bổn đạo mấy họ gần cũng đến dự lễ, nhứt là địa phận Kiều Đông là con chiên cựu người cũng đến khá đông mà tỏ lòng hiếu thảo trả ơn cha lần sau hết. Lễ đoạn đưa xác an táng nơi thánh địa nhà trường.
Bổn tính cha Phanxicô Xavie hiền lành, thật thà, dễ ăn dễ ở, chẳng biết giân hờn cũng chẳng hay mất lòng ai. Cách ăn mặc đơn sơ tầm thường, ưa sự khó khăn, chẳng ham trang hoàng trọng thể. Việc bổn phận rất nên sốt sắng, chẳng quản công lao, chẳng nài khó nhọc. Hằng vâng lời chịu lụy bề trên, sai đi đâu, ở chốn nào cũng mau chơn vui dạ chẳng phàn nàn năn nỉ bao giờ. Xưa đi vào Phan Thiết cũng như tới chốn cách đày, rốt cõi địa phận, đàng xá xa xuôi, cay trở, có đâu được xe hơi xe lửa như bây giờ ; một người một ngựa, phải qua ngang rừng dọc biển, voi cọp đón đàng, quân cướp chận ngõ, rất là nguy hiểm ; Cha ở Phan Thiết ngót 6 năm, ra vào cũng nhiều phen, song chẳng hề nghe kêu van than thở một lời.
Cha ở nơi nào cũng siêng năng làm phước, giảng dạy, sửa sang nhà thờ nhà thánh, hết trong nhà thì lo ngoài vườn, chẳng bao giờ nghỉ an. Kìa như họ Cây Gia, khi cha mới tới thì nhà cửa su sơ, chưa đáng kể là nhà thờ nhà vuông, vườn tượ là một đám đất hoang vu, gai gốc u sù ; mà cha đã sửa sang trang hoàng, kiếm nơi quang minh khoản khoát mà dồi lập thành một cuộc nhà thờ nhà vuông vẻ vang chỉnh đốn như hãy còn thấy bây giờ. Việc cất nhà cha thông thạo lắm, nên nhiều khi các cha cũng phải cậy đến người. Cha đã cất nhà thờ Kỳ Bương và nhà thờ Kiều Đông lần trước, lần sau đây dầu địa phận không của bao nhiêu, bổn đạo nghèo nàn, song người cũng vui lòng làm sáng danh Chúa, lo kiếm tiền, thâu của nhín nhúc cất lại nhà thờ mới ngó cũng nguy nghi đẹp đẽ lắm.
Trong bấy năm làm thầy cả, cha đã tận tâm giúp việc cho sáng danh Chúa, âu là Chúa cũng mở lượng nhân từ khoan hậu mà cho người mau về chốn nghỉ ngơi đời đời.
(Trích "Mémorial de Quinhon", October 1928, tr. 147-148)
Cha Phanxicô Xavie Sanh sinh ra tại họ Nước Nhỉ về xứ Bồng Sơn năm 1859 ; con ông Phước. Khi người lên 12 tuổi xưng tội bao đồng với cha Khâm (Đặng Đức Tuấn) là cha sở họ Nước Nhỉ năm 1871. Qua năm 1872 Đức cha Trí ban phép thêm sức cho người.
Cha sở (cha Khâm) thấy trẻ nầy tính nết tốt lành, lại thêm sáng trí, thì bắt giúp mình ít lâu, đoạn năm 1874 gởi vào trường Làng Sông học tiếng Latinh. Năm 1877 ra học trường Nước Nhỉ và cũng học Cách vật tại đó nữa.
Năm 1882 đi dạy tiếng cố Thiên P. Mallard tại Xóm Nam và giúp việc địa phận Gia Hựu hai năm. Qua năm 1883, bề trên kêu về trường Nước Nhỉ học lý đoán và chịu chức cắt tóc ở đó. Năm 1885 đến 1888 bị giặc văn thân nổi lên, phải bỏ Nước Nhỉ vào cửa Qui Nhơn, ở đó 3 năm chịu bốn chức và chức năm. Đoạn bề trên đòi về Làng Sông dạy học trò được nửa năm, rồi đi giúp cố Lựu một năm rưỡi nữa. Qua năm 1890 bề trên kêu trở về Làng Sông học lý đoán và chịu chức sáu và năm 1891 ngày 19 december chịu chức thầy cả.
Năm 1892 làm vicarius cha Biện tại địa phận Kỳ Bương 8 tháng rồi đi giúp cố Lực ở địa phận Đại An một năm là năm 1893. Qua năm 1894 bề trên đổi vào Phan Thiết giúp cố Đức sáu năm. Đến năm 1899 trở về Bình Đinh giúp cố Lực địa phận Kim Châu ba năm ở Kỳ Bương. Năm 1902 đổi xuống địa phận Tân Dinh, ở đó ít lâu, rồi làm vicarius cha Ẩn ở Cây Gia 5 năm. Năm 1907 đổi ra Truông Dốc giúp cố Lựu được nửa năm, rồi bề trên đòi về giúp nhà in, lúc ấy nhà thờ trường Đại An chưa xong. Năm 1909 ở Gò Thị giúp cố Ngãi ; lúc ở đó người lo cất nhà thờ nhà phước. Năm 1819 đổi lên làm curé Kiều Đông 10 năm. Năm 1926 bề trên thấy cha càng già càng yếu, kiếm chỗ nhẹ việc cho người, thì sai ra ở Gia Hựu làm auxiliarius cố Châu. Bởi cha tuổi cao sức yếu, bệnh càng ngày càng thêm, nên phải về nhà thương Đại An nghỉ.
Cha về nhà thương chưa được bao lâu thì qua đời tại đó ngày 15 september năm 1928. Qua ngày 17 rước linh cửu người vào nhà thờ trường Đại An làm lễ qui lăng trọng thể, có các cha Tây Nam dự lễ 19 đấng. Bổn đạo mấy họ gần cũng đến dự lễ, nhứt là địa phận Kiều Đông là con chiên cựu người cũng đến khá đông mà tỏ lòng hiếu thảo trả ơn cha lần sau hết. Lễ đoạn đưa xác an táng nơi thánh địa nhà trường.
Bổn tính cha Phanxicô Xavie hiền lành, thật thà, dễ ăn dễ ở, chẳng biết giân hờn cũng chẳng hay mất lòng ai. Cách ăn mặc đơn sơ tầm thường, ưa sự khó khăn, chẳng ham trang hoàng trọng thể. Việc bổn phận rất nên sốt sắng, chẳng quản công lao, chẳng nài khó nhọc. Hằng vâng lời chịu lụy bề trên, sai đi đâu, ở chốn nào cũng mau chơn vui dạ chẳng phàn nàn năn nỉ bao giờ. Xưa đi vào Phan Thiết cũng như tới chốn cách đày, rốt cõi địa phận, đàng xá xa xuôi, cay trở, có đâu được xe hơi xe lửa như bây giờ ; một người một ngựa, phải qua ngang rừng dọc biển, voi cọp đón đàng, quân cướp chận ngõ, rất là nguy hiểm ; Cha ở Phan Thiết ngót 6 năm, ra vào cũng nhiều phen, song chẳng hề nghe kêu van than thở một lời.
Cha ở nơi nào cũng siêng năng làm phước, giảng dạy, sửa sang nhà thờ nhà thánh, hết trong nhà thì lo ngoài vườn, chẳng bao giờ nghỉ an. Kìa như họ Cây Gia, khi cha mới tới thì nhà cửa su sơ, chưa đáng kể là nhà thờ nhà vuông, vườn tượ là một đám đất hoang vu, gai gốc u sù ; mà cha đã sửa sang trang hoàng, kiếm nơi quang minh khoản khoát mà dồi lập thành một cuộc nhà thờ nhà vuông vẻ vang chỉnh đốn như hãy còn thấy bây giờ. Việc cất nhà cha thông thạo lắm, nên nhiều khi các cha cũng phải cậy đến người. Cha đã cất nhà thờ Kỳ Bương và nhà thờ Kiều Đông lần trước, lần sau đây dầu địa phận không của bao nhiêu, bổn đạo nghèo nàn, song người cũng vui lòng làm sáng danh Chúa, lo kiếm tiền, thâu của nhín nhúc cất lại nhà thờ mới ngó cũng nguy nghi đẹp đẽ lắm.
Trong bấy năm làm thầy cả, cha đã tận tâm giúp việc cho sáng danh Chúa, âu là Chúa cũng mở lượng nhân từ khoan hậu mà cho người mau về chốn nghỉ ngơi đời đời.
(Trích "Mémorial de Quinhon", October 1928, tr. 147-148)
Theo dòng sự kiện
- Địa sở Gia Chiểu (09/02/2017)
- Xây dựng Nhà thờ Xuân Quang năm 1961 (07/12/2016)
- Cha Phanxicô Xaviê Nguyễn Do (1823-1872) (25/11/2016)
- Chủng Viện cầu nguyện cho hội viên Phaolô Châu, các ân sư và ân thân nhân (24/11/2016)
- Giáo phận Qui Nhơn - Nạn Văn Thân (17/11/2016)
- Địa sở Đồng Dài (07/11/2016)
- Làng trên sông tại Thác Đá (07/10/2016)
- Địa sở Thác Đá (26/09/2016)
Những tin mới hơn
- Địa sở Hội Đức (09/06/2016)
- Khánh thành nhà thờ Trà Câu năm 1960 (Quảng Ngãi) (19/06/2016)
- Tương quan giữa cha sở và cha phó trong truyền thống Giáo phận Qui Nhơn (22/07/2016)
- Tiếng xấu về khí hậu Phú Yên đầu thế kỷ XX (16/05/2016)
- Địa sở Gia Hựu (26/04/2016)
- Kinh dốc lòng giữ đạo cho trọn (năm 1864) (03/04/2016)
- Từ vựng tôn giáo Latinh - Việt (Nhà in Làng Sông 1924) (24/04/2016)
- Mấy địa sở được nâng lên bậc (năm 1958) (03/04/2016)
Những tin cũ hơn
- Cha Joachim Lịch (1882-1921) (02/03/2016)
- Thư của Đức Cha Lambert gởi các tín hữu Đàng Trong (năm 1664) (24/01/2016)
- Về sự thi kinh, thi thiên (Thư Giám mục Đamianô năm 1912) (22/11/2015)
- Sự hiện diện của các hội dòng trong Giáo phận qua các thời kỳ (26/10/2015)
- Linh mục Đặng Đức Tuấn là tác giả bài hịch Sát Tả Bình Tây? (03/10/2015)
- Thư chung về việc lập trường quốc ngữ (trích Mémorial 1912) (04/09/2015)
- Do đâu có sự duyên cách Qui Ninh thành Qui Nhơn và Diên Ninh thành Diên Khánh (30/08/2015)
- Về sự cho trẻ em rước lễ (Trích Mémorial 1912) (25/08/2015)
- Đường về - 28/01/2016
- Có một vườn thơ đạo - Tập 5 - 14/01/2016
- Nẻo Quỳ Hoa (Thơ Trăng Thập Tự) - 18/11/2015
- Mẫu giấy thi Giải Văn Thơ Đặng Đức Tuấn - 17/11/2015
LƯỢT XEM TRANG
- Đang truy cập: 15
- Hôm nay: 3710
- Tháng hiện tại: 133832
- Tổng lượt truy cập: 12278092
Ý kiến bạn đọc