Bổ nhiệm cha sở Hoa Châu, Sơn Nguyên, Đông Mỹ, Chợ Mới Mằng Lăng, cung hiến nhà thờ Vườn Vông, tái lập Giáo xứ Chợ Mới, Đại Bình dâng hoa, Bổn mạng giáo họ Sông Cát, Cây Rỏi dâng hoa kính Đức Mẹ, Viêng mộ tử đạo Bàu Gốc ......
Tưởng chừng ngôi nhà thờ mới chỉ hiện diện trên những trang giấy; tưởng chừng ước mơ xây dựng lại ngôi thánh đường mới chỉ là một trong muôn ngàn mơ ước rồi cũng sẽ xếp vào xó xỉnh nào đó của cuộc đời. Nhưng không phải thế, mơ ước đã đã biến thành sự thật. Những nụ cười đầy tuyệt vọng ban đầu giờ......
Thế là tôi chọn cành “mắc cỡ” để dâng Mẹ đêm ấy với ước mong sống âm thầm, khiêm tốn, trung tín với ân huệ Chúa ban và học với Đức Maria tinh thần trầm lắng, đơn sơ, tín thác. Bởi cả cuộc đời Mẹ chỉ dệt bằng những công việc âm thầm, vô danh, đồng điệu nơi mái nhà Nazaret....
Cuộc thi khóa sổ với 45 bài dự thi hợp lệ của 26 tác giả (không kể 2 tác giả trên 40 tuổi). Số tác giả dự thi không nhiều nhưng khi đem xếp theo tuổi, con số đã đáp ứng đúng sự mong chờ của Ban Tổ chức. Cuộc thi kéo dài 6 năm liền (2013-2018) ......
Niềm vui phục sinh được thể hiện ngay trong chính cuộc sống của người Kitô hữu với niềm lạc quan, tin tưởng và hết lòng xây dựng gia đình, xây dựng Giáo Hội và xây dựng một xã hội của nền văn minh tình thương và sự sống. (Lm. Antôn Trần Liên Sơn)...
Ai cũng biết rằng đạo Thiên-Chúa, về mặt thực-hành, quả là có nhiều điểm cũng giống như trong tam giáo. ... sách vở chú trọng vào những cái khác nhau hơn là vào những điều giống nhau, thành ra khi căn cứ vào sách vở, người ta có cảm giác là xa lạ đối với văn-hóa Việt-nam. (Gs. Trần Văn Toàn)...
Các Mối phúc được liên kết trong một thể thơ độc nhất gồm tám lời chúc phúc kèm theo tám việc làm. Một cách nào đó tám mối phúc chồng chéo lên nhau như trong một bài thơ. Các nhà chú giải luôn đưa ra những ý nghĩa hay những định kiến khác nhau về ý nghĩa....
Xin gửi tiếp đây bản tin số 3, với ba bài dự thi. Trong các tác giả dự thi, có bạn trẻ khuyết tật, sinh viên năm đầu, học sinh lớp 11... Điều ấy cho thấy cuộc vận động không phải là tiếng kêu trong sa mạc. Cuộc vận động góp nhặt thơ trên mạng đã bắt đầu từ 2005, mãi đến 2012 mới xong đợt 1...
“Chiều ba mươi nợ réo tít mù, co cẳng đạp thằng bần ra cửa, Sáng mồng một rượu say túy lúy, giơ tay bồng ông Phúc vào nhà" ------ Ba vạn sáu ngàn ngày, góp lại chốc đà trăm bận Tết, Một năm muời hai tháng, ước chi đủ cả bốn mùa Xuân....
Đi tu” là một vế đối của “ngồi tù”! Vậy “đi tu” có gì khác với “ngồi tù”? “Ngồi tù” là một trạng thái áp đặt, cưỡng bách, bị động và trái với ý muốn. Lên đường để “đi” nói lên một hành động có chủ ý và chủ động, gói trọn cả niềm hân hoan vui thích. Người “đi” có ý thức biết mình đi đâu về đâu....
đi tu là thay đổi, là di chuyển, là ra đi từ cuộc sống này đến cuộc sống khác, một cuộc sống khác phải tích cực hơn cuộc sống này, phải đáp ứng ước mơ của người ra đi, nếu không thì là một cuộc tự sát, một sự mất mát khôn lường....
"Ngược Mặt Trời" đem lại cho những độc giả nào có biết Kinh Thánh đủ yếu tố để tìm ra đáp án cho những câu hỏi nó đã gợi lên. Chính Đấng đứng ở hai đầu lịch sử, dựng nên cả cõi hữu hình lẫn vô hình, có một chương trình tuyệt diệu trên mỗi con cái Ngài và trên toàn bộ lịch sử. Tất cả đã từ ánh sáng......
Muốn biết thế nào là một gia đình lành mạnh và đạo đức, chúng ta hãy nhìn vào gia đình Thánh Gia, xem các ngài đã sống thế nào, để chúng ta bắt chước sống như thế! Theo tôi, một gia đình sống lành mạnh và đạo đức luôn biết chú trọng hai vấn đề : Nhân Bản và Đức tin (Lm.......
Hội diễn thánh ca Giáng sinh tại nhà thờ Chính Tòa Qui Nhơn năm nay để lại trong lòng người tham dự ấn tượng đẹp, cảm nghĩ lạc quan và tâm tình thiêng liêng sâu đậm. Cả nơi những bạn trẻ ngoài Công giáo. Bầu khí đặc biệt của “ngày năm thánh các ca viên” đã góp phần không ít....
Khi ôn lại quá khứ, FABC nhắc đến hướng đi được vạch ra ngay từ thập niên 70 là đối thoại trong tương quan với ba lãnh vực: với người nghèo, với các nền văn hóa, với các tôn giáo (số 5). Thiết tưởng nên ghi nhận vài điểm sau đây:...
Đáp lời mời gọi của Đức cha Tardieu, Giám quản tông tòa Đàng Trong. Bề trên Tổng quyền Dòng đã sai 6 chị em FMM tiên khởi đến Việt Nam vào năm 1932 để chăm sóc anh chị em bệnh phong tập trung tại 3 miền đất nước tại Trại phong Qui Hòa thuộc Giáo phận Qui Nhơn...
Chị Năm có 2 đứa con đi học Đại học, hàng tháng chị phải chạy tiền cho con ăn học. Gánh nặng này càng nặng thêm khi chồng chị ra đi vào cõi vĩnh hằng cách đây vài tháng. Trong lúc gia cảnh khó khăn, chị Năm có vay của bà Tư mấy triệu lo tang lễ cho chồng và cho mấy đứa con của chị tiếp tục đi học…......