https://gpquinhon.org 
Đề tài học hỏi tháng 11 (tuần II)
Đức cha Lambert là người mục tử, người thừa sai mẫn cán với tầm nhìn xa hiểu rộng. Ngài tiếp tục con đường truyền giáo của các cha Dòng Tên tại Việt Nam: Tận dụng, hội nhập và thích ứng với môi trường xã hội và văn hóa địa phương. Trong tầm nhìn nầy, qua các chỉ dẫn của các công đồng địa phương mà Đức cha Lambert đã chủ trì, Đức cha đã thiết dựng một cơ chế rất căn bản như chiếc kiềng ba chân cho công cuộc truyền giáo của giáo hội Việt Nam ...
Đề tài học hỏi tháng 11 (tuần I)
Những nguyên tắc tổng quát về việc đào tạo đội ngũ tông đồ giáo dân trong Công Đồng Ayuthia năm 1664 đã được triển khai cụ thể cho các thừa sai và giáo sỹ địa phương tại Công đồng Phố Hiến năm 1670 và Công Đồng Hội An năm 1672 do Đức cha Lambert chủ trì. Việc đào tạo này đã được thể hiện ngay từ buổi đầu công cuộc truyền giáo của giáo phận.
Đề tài học hỏi tháng 10 (tuần IV)
Chủng viện Penang đã đào tạo cho giáo phận một thế hệ linh mục năng nổ và tháo vát trên cánh đồng truyền giáo, tiểu biểu như cha Phanxicô Xaviê Nguyễn Do, quê Đồng Hâu, Hoài Ân, Bình Định, người tiên phong mở đường thành công đem Tin Mừng lên Tây Nguyên; cha Gioakim Đặng Đức Tuấn, quê Gia Hựu, Hoài Nhơn, Bình Định, một kẻ sĩ, một kho tàng văn hóa, một tình thương dân tộc, một linh mục đặc biệt sùng kính Đức Mẹ và kết hợp nhuần nhuyễn nhân, trí, dũng Á Đông với triết lý và thần học Kitô giáo để mưu cầu hạnh phúc cho đồng bào, cho dân tộc.
Đề tài học hỏi tháng 10 (tuần III)
Chứng kiến cụ thể tình hình xã hội cánh đồng truyền giáo cùng với những cảm nghiệm từ cuộc hành trình khó khổ để đến với nhiệm sở của mình, hai Ðức Cha thấy cần phải tổng hợp những huấn thị của Thánh bộ Truyền giáo và những đòi hỏi của tình hình thực tế nhằm rút ra những nguyên tắc làm việc truyền giáo cho phù hợp. Thế là Công đồng Ayuthia, được khai mạc cuối năm 1664 và kết thúc vào lễ Hiển Linh ngày 06/01/1665, với sáu thành viên gồm hai Giám mục và bốn Linh mục.
Loan báo Tin Mừng cho dòng họ (II)
Ở bài chia sẻ 05, chúng tôi đã nêu gợi ý chủ yếu cho việc truyền giáo qua con đường dòng họ. Theo đó, mỗi dòng họ trong giáo xứ có thể tổ chức một ngày truyền thống cho dòng họ mình. Nếu trong dòng họ có những vị thánh, có thể lấy ngày lễ kính của một vị làm ngày truyền thống. Nếu thiếu vị thánh đồng tộc, có thể chọn bất cứ vị thánh nào tại Việt Nam hoặc ở nước ngoài làm bổn mạng.
Đề tài học hỏi tháng 10 (tuần II)
Sau 12 năm nhận lãnh sứ mạng, Đức Cha Phêrô Lambert de la Motte mới có thể đi thăm đàn chiên của mình ở Đàng Trong. Ngày 01/09/1671, Đức cha đã có mặt ở Nha Trang, rồi đi Nha Rou (Ninh Hòa), Phú Yên, đến Nước Mặn, Qui Nhơn. Tại Nước Mặn, Đức cha Lambert lâm bệnh, liệt giường suốt 6 tuần lễ. Ngày 01/11/1671, lễ Các Thánh, Đức cha Lambert rời Nước Mặn, lên đường đi Quảng Ngãi.
Đề tài học hỏi tháng 10 (tuần I)
Ngày 09/09/1659, Ðức Giáo Hoàng Alexandre VII ban sắc chỉ « Super Cathedram » thành lập 2 giáo phận truyền giáo đầu tiên tại Việt Nam: Giáo phận Đàng Ngoài và giáo phận Đàng Trong, tiền thân giáo phận Qui Nhơn. Sông Gianh là chỉ giới của lãnh thổ Đàng Ngoài và Đàng Trong, cũng là chỉ giới của hai giáo phận đầu tiên trên cánh đồng truyền giáo Việt Nam. Cũng với Sắc chỉ nầy, hai đức cha Phanxicô Pallu và Phêrô Lambert de la Motte được bổ nhiệm làm Đại Diện Tông Tòa hai giáo phận mới được thành lập.
Về Legio Mariae
Nhìn lại lịch sử giáo phận Qui Nhơn vào thời Đức Cha Phêrô Maria Phạm Ngọc Chi, 1957-1963, đã có những chương trình truyền giáo đầy quyết tâm và rõ nét. Với ưu tư phục hồi và phát triển giáo phận sau những năm chiến tranh, Đức Cha đã phát động chương trình truyền giáo khắp nơi trong giáo phận, mời gọi các linh mục đến Qui Nhơn để truyền giáo, đào tạo các người chuyên lo truyền giáo, thành lập nhiều trụ sở để mở rộng việc truyền giáo.
Loan báo Tin Mừng cho người cùng dòng họ (I)
Nhân dịp sắp đến kỷ niệm 50 năm việc áp dụng huấn thị Plane compertum est, tôi cũng muốn được đóng góp cho anh chị em đồng đạo một kinh nghiệm kiếm tìm và một số minh họa, mong phần nào gợi hứng để các bạn trẻ Công giáo dấn thân cho mối liên kết dòng họ bên nội và bên ngoại của chính mình. Sau nữa, tôi cũng mong được chia sẻ với đồng bào ngoài Công giáo những nỗi khó khăn và những xác tín sâu xa của người Công giáo trên đường về với nguồn cội. (Lm. Gioan Phêrô Võ Tá Khánh)
Đề tài học hỏi tháng 9 (tuần IV)
Khi cặp vợ chồng được Thiên Chúa cho phép cộng tác vào việc tạo dựng một con người mới, họ cũng được quyền làm cha mẹ, và chia sẻ vai trò tiếp tục sáng tạo của Ngài. Đó là lý do tại sao sinh sản và dạy dỗ con cái đi liền với nhau. Một trong những lý do tự nhiên đòi hỏi cha mẹ phải chung thủy với nhau vì không những cha mẹ có nhiệm vụ dưỡng dục con cái cho đến khi trưởng thành mà còn có nhiệm vụ cố vấn cho con cái trong việc dưỡng dục cháu chắt của mình.
Nhớ về một câu chuyện …
Vào một chiều Chúa nhật trung tuần tháng tám năm 2012, sau khi dâng lễ mọi người ra về. Ông Lâu cùng với một cụ già nữa mà tôi chưa từng gặp bao giờ xuất hiện trước cửa nhà xứ. Ông Lâu xưa nay vẫn đi lễ sau một thời gian gián đoạn. Nhà ông ở một nơi xa cách nhà thờ độ khoảng 10 cây số, thôn Diên Niên ...
Hồ nghi về bí tích rửa tội thành sự hay không?
Trong những trường hợp hồ nghi một người đã được rửa tội hay chưa, hoặc bí tích Rửa Tội được ban cho người đó có thành sự hay không thì phải làm thế nào?
Cảm nhận về ngày lễ bổn mạng giáo phận Qui Nhơn
Thành phố Quy Nhơn hôm nay chợt nổi những cơn gió mạnh, xua tan đi cái nóng bức oi ả của cái nắng tháng Ba ... Đứng trong khuôn viên nhà thờ Chính tòa Quy Nhơn, tôi lai cảm thấy như đó là Thần khí Chúa đang thúc đẩy tất cả mọi người, cùng nhau tề tựu về nơi đây, để mừng một ngày trọng đại : Ngày lễ Thánh Cả Giuse, bạn trăm năm Đức Maria,
Đức tin và cộng đoàn Giáo hội - Đề tài học hỏi tháng ba
Mọi Kitô hữu được đón nhận những phương tiện cứu rỗi nhờ việc cử hành đức tin nơi các Bí tích, họ được Chúa kêu gọi đạt đến sự thánh thiện như Chúa Cha trọn lành. Sự trọn lành thánh thiện được thực hiện cách sống động và cụ thể nhờ việc sống Đức Ái Kitô giáo.
"Đi tu" hai chữ, một sự chuyển dời
đi tu là thay đổi, là di chuyển, là ra đi từ cuộc sống này đến cuộc sống khác, một cuộc sống khác phải tích cực hơn cuộc sống này, phải đáp ứng ước mơ của người ra đi, nếu không thì là một cuộc tự sát, một sự mất mát khôn lường.
Các tin khác
- Chương trình suy niệm và cầu nguyện trong tuần lễ cầu nguyện cho hiệp nhất (18/01/2013)
- Các đề tài học hỏi Năm Đức Tin dành cho giáo dân (19/11/2012)
- Các đề tài học hỏi Năm Đức Tin dành cho linh mục (18/11/2012)
- Truyền giáo và Tân phúc âm hóa (Missio et Nova Evangelizatio) (17/11/2012)
- Bức tranh tuyệt vời (04/11/2012)
- Vấn đề hội nhập văn hóa (02/11/2012)
- Điều gì cầm chân không cho ta truyền giáo? (30/10/2012)
- Luân lý và truyền giáo (26/10/2012)
- Xây dựng và Phát triển Ơn gọi Truyền giáo trong một giáo xứ (18/10/2012)
- Sứ điệp Truyền giáo năm 2012 của Đức Thánh Cha Bênêdictô XVI (16/10/2012)
- Sám hối về truyền giáo (07/10/2012)
- Sám hối về đời sống thiêng liêng (06/10/2012)
- Nhân cách và sám hối (06/10/2012)
- Đường về - 28/01/2016
- Có một vườn thơ đạo - Tập 5 - 14/01/2016
- Nẻo Quỳ Hoa (Thơ Trăng Thập Tự) - 18/11/2015
- Mẫu giấy thi Giải Văn Thơ Đặng Đức Tuấn - 17/11/2015
LƯỢT XEM TRANG
- Đang truy cập: 25
- Khách viếng thăm: 15
- Máy chủ tìm kiếm: 10
- Hôm nay: 4339
- Tháng hiện tại: 134904
- Tổng lượt truy cập: 12279164